英语国家社会文化入门Unit2(人工翻译)

Unit2:一份对于英国的简介（2）

北爱尔兰

爱尔兰的北部（在一个古老的爱尔兰王国作为其一部分之后，也通常被叫做北爱尔兰）是四个区域中，无论是人口还是国土面积都是最小的。只有1759000人（2008年12月），这比中国的许多城市都要少。贝

尔法斯特是北爱尔兰的首都，相对于其它首都而言，这只是一个仅仅只有48300人的小镇，但是这的确是

北爱尔兰最大的都市。尽管北爱尔兰很小，但是由于它自身的政治问题而变的意义非凡。

地理位置上，北爱尔兰更多的像是乡村一样，分布着低地，美丽的湖泊在它的西南部，并且还有着一条坐

落极为有名的“巨人之堤”的坚固海岸线，这是一个由千年以来火山岩冷却而形成的黑色六角型圆柱所组

成的岩石海角。在神话传说中，芬恩·马库尔建造了“巨人之堤”，借此横跨海洋抵达苏格兰。这条海岸线到迄今为止，仍是联系北爱尔兰与大不列颠历史的重要因素。

这个单元将会主要关注于北爱尔兰的政治问题，因为尽管这些问题非常复杂，但不幸的是这些却是北

爱尔兰最为出名的地方。然而，你应该记住北爱尔兰仍然过着原来的生活，那些所说的问题并不是日常生

活中主要的事情。除去这些问题，（北爱尔兰的）犯罪率也非常的低，甚至包括政治暴力和谋杀率都比许多的美国城市要低得多。而且这些问题只是在几个主要的地方（那些问题是无法被长时间忽视，并且每个人

都是受害者的地方），但是除去那些地方，人们可能会一直忘记（他们国家存在的问题）至少直到晚间报纸发放，或是装甲车（从他们身边）路过才能感受得到。

北爱尔兰在许多剧院，餐厅，酒吧和博物馆都有着一种丰富多彩的文化生活：其中最为有名的诗人，夏默·亨尼，在1995年获得了“诺贝尔文学奖”。尼尔·乔丹凭借他自己的《哭泣游戏》获得了“奥斯卡最佳原创

剧本奖”，范·莫里森是一位国际有名的流行音乐家。布赖恩·弗里尔作为剧作家，他的舞台表演不仅仅在伦敦和都柏林得到众人的喝彩，在其它地方也是如此。

北爱尔兰也有着自己的经济问题，一部分是由于那些问题阻碍了投资，还有因为与英国的周边关系。

北爱尔兰的人均财富是英国所有地区中最低的。但是北爱尔兰的生活成本也是相对较低的，他们中上收入

水平的生活水平肯能会让伦敦人感到嫉妒。北爱尔兰的工业包括了许多大型飞机制造公司，肖特，这个建

造了通勤者飞机（的公司），也有着像其它大公司，例如波音，还有英国最大的造船商，哈兰德与沃尔夫。

历史

有一件关于爱尔兰的事情大多数人都知道：爱尔兰在一段长期且血腥的冲突中分裂。最简单描述这场

冲突的方式就是（看看）爱尔兰殖民历史的结果。在伊丽莎白一世时期，这位新的殖民统治者，来自英国

王室，认为新教是最具权威的教，是可以去统治这片大陆的，是可以去解释自己的特权的，但是新教的思

想被当地的罗马天主教体系所反对。

英国殖民地政府对于新教宣传的泛滥化，复杂化持续了百年之久，这也构成一段充满着大屠杀，流放，大规模镇压，剥削的历史。其结果造成爱尔兰人对英国人根深蒂固的怨恨。这种怨恨在爱尔兰民族文化中

几乎是盛行的，甚至今天也是显著存在的。可能如果爱尔兰是一个更大的地方而且北部能够更远一点，这

种怨恨就不会一直存在了。然而，爱尔兰这个岛国很小，如果经常把一部分人的权利剥夺而给予另一部分人，那样做十分显眼，极易引起不满。“巨大的仇恨，小小的空间”是现代诗人威廉·巴特勒·叶芝描述爱尔兰现状的诗句。

然后，在英国统治了700年之后，这种情况发生了改变，而且是戏剧性的变化。是什么让它变得不同呢？

直到1921年，英国的全称还是“大不列颠及爱尔兰联合王国”，而不是“北爱尔兰”，这是因为当时爱尔兰整个大陆在政治上是与大不列颠一体化的，并且自1801年以来，英国对爱尔兰的统治可以追溯到几个

世纪之前。但是爱尔兰人对于自己国家独立的渴望从来没有中断过，在19世纪英国政策当中，影响最大的

就是国会当中对于所谓的“内部自治”的运动——爱尔兰的政策应该由爱尔兰人来定。自制法案最终在1914 年通过，但是这个过程被第一次世界大战所阻碍，并且在战争期间是被中断的。

在对于“自制法案”的政治运动当中，有一群人想要用一种直接的方式去推进爱尔兰的独立，招募游

击队员或是策划恐怖袭击事件去破坏英国的建筑设施以及英国军队。在第一次世界大战时期以及在它刚结束没多久时，这些活动有时遭到英国军队的残酷镇压。1916年复活节起义，是最为惨烈的事件，在这件事件中，抵抗者们占领了都柏林邮局，这就强迫英国通过武力手段解决此等问题。并且这些反抗组织的首领都被处决。在1919年，一个自称爱尔兰共和军的组织，扩大了这场斗争。最后这场冲突因为太过浩大而无法忽视，并且作为支持爱尔兰恐怖活动（或事说自由斗争，这取决你自己的观点）的新芬党，获得了英国议会中的大多数席位，爱尔兰的独立在此时已经时无法避免的了。

然而，这还存在着问题。大多数的爱尔兰人都是最初凯尔特人的后代，他们在2000年前，在罗马征服不列颠政府之前，他们是居住在不列颠群岛上的。爱尔兰并没有被罗马征服，也没被之后占领了不列颠的盎格鲁-撒克逊人统治，因此，他们在种族上的确不同于大多的英国人民。加上还有宗教的不同：大多数的爱尔兰人仍然是天主教徒，然而大多英国人却变成了新教徒。但是有一部分爱尔兰人又不是这样，而且在其他方面也与主流不尽快相同。在17世纪，英国政府试图去加强对爱尔兰的控制，鼓励来自苏格兰和英格兰北部的人移居到冲突不断的爱尔兰北部去。这造成了爱尔兰北部人口增长，并且他们认为自己与其它的爱尔兰人是不同的。他们认为自己是大不列颠人，并且想要维持自己是作为大不列颠领土一部分的身份，而且，他们都是新教徒。到了1921年，一项关于独立天主教徒所在的爱尔兰区域作为一个独立的国家的提议并没有被接受。因为这样许多的人都无法“回家”——爱尔兰是他们的家：他们在这里生活了250之久甚至更长。爱尔兰人在1913年就表示过他们绝对不会通过武力来联合爱尔兰的南北部，并且也不会接受英国放置100000武装人员在北部爱尔兰的街道上。

面对这些问题，英国政府不得不选择一个折中的方案，并且组织爱尔兰的分离。爱尔兰南部的26个州组成了独立的“自由大陆”，而北方的6个州仍然作为英国的部分。这件事发生在1921年，这也结束了英国对于爱尔兰北部长达700年的统治。

不像其他的英国民族，北爱尔兰有自己在贝尔法斯特城外的斯多蒙特议会去处理国内事务。问题是，

正如不是所有爱尔兰人都主张纯“共和”的爱尔兰（独立的爱尔兰共和国）一样，在北爱尔兰的6个郡的人们也不是纯英派或统一派（支持大不列颠对北爱尔兰的统治，效忠于英国皇室）。对于三分之一的罗马时期的天主教徒，他们许多人都厌恶南北爱尔兰人的分裂，认为这是对种族之间的隔离。更糟糕的情况是，那些天主教徒，开始成为主流，控制着当地的民主党议会选举，并且使用这种权利去加强他们自己郡中的经济和对社会的统治。天主教徒发现他们很难找到一份工作，并且在社会福利方面比如公共住房政策当中很难受益。上学与许多体育事业都要区别对待。天主教徒一直被新教徒们的政治暴力定期侵扰着以及毫无征兆的民族情绪给无情地压迫着。这也就能明白为什么厌恶一支增长着，最后变成了“麻烦”这样的武装冲突。

麻烦

这个事件的导火索是那些在爱尔兰北部的罗马天主教徒在美国附近对公民权利运动的斗争。一直以来，爱尔兰整体上和美国都有着较强的联系，而在现在，在19世纪70年代早期，电视的出现使得北部的人们可以看到权利运动中新和平主义者是如何进行抗争的，他们组织公众游行和室内静坐去反对在教育和其它公共方面的区别对待。尽管美国的人权运动主要针对的是对黑人的体制歧视，但是这给那些在北爱尔兰受到与美国黑人一样待遇的天主教徒们一个模版。这样的运动在北爱尔兰广受欢迎，但出发点都是和平示威，他们通过游行，演讲和静坐抗争的方式去赢得罗马天主教徒应有的权利。

新教徒群体也开始了他们的反示威，暴乱也就发生了。新教徒的黑手党袭击了天主教徒居住的地方。

警察（北爱尔兰皇家警察）被这些冲突弄的晕头转向，北爱尔兰的首相请求伦敦派遣军队去回复秩序。在1969年，英国第一支军队被派往北爱尔兰的街道。他们至今仍然存在。

他们来的第一时间就去保护天主教徒们，在新的时间秀中可以看到天主教徒给他们端茶送水表示感激。然而，随着他们一直在北爱尔兰的驻扎，他们更多的被看作是英国统治北爱尔兰的象征。爱尔兰共和军在这个时期也分裂了。正统派认为他们所做的已经足够了，他们应该集中精力去推动自己的政治进程，去参加选举竞选，但是有一个强大的派别感到只有武装冲突才是唯一的摆脱英国统治的方式，他们与正统派分离，自称为“临时派”。也正是这个派别在之后的30年里一直持续着这场冲突，而且别人谈论起爱尔兰共