浅谈山寨文化

浅谈山寨文化

2003年开始出现山寨手机到各种山寨产品，“山寨”一词已经从经济行为逐渐演变为一种社会文化现象。山寨机的名称实际上是大厂商送给拼装手机厂商的，如今“山寨相机”、“山寨电影”、“山寨明星”甚至“山寨版的春晚”等诸多带有模仿性质的“山寨现象”层出不穷，知道2008

年“山寨文化”彻底颠覆了传统的行业规则，建立了以山寨文化为基础的价值观，形成了独有

的“山寨文化”。

首先，我们来看看“山寨”这个词本身。

“山寨”亦作“山砦”。有一下几个意思

1.筑有栅栏等防守工事的山庄。宋代李心传《建炎以来朝野杂记.龙州蕃部寇边》：“王钺又

请於其前筑水礶山寨，以为戍守之所，朝廷皆从之。”《宋史.岳飞传》：“飞指画甚大，令已

至伊洛，则太行一带山砦必有应者。”《元史.世祖纪七》：“发蒙古汉军都元帅张弘范攻漳州，得山寨百五，户百万一。”

2.泛指山村。《人民日报》1968.11.3：“喜讯传到祖国广大农村、山寨和渔乡，亿万贫下中农一片欢腾。”

3.旧时绿林好汉占据的山中营寨。《水浒传》第五一回：“吴学究道：‘山寨里头领多多致意，今番教吴用和雷都头特来请足下上山，同聚大义。’”《明史.项忠传》：“流民附贼者至百万……贼潜伏山砦，伺间出劫。”

4.指有嫌疑仿冒或伪造第三方商品的生产厂家。“山寨”从字面来解释：——在山寨中，逃避

政府管理。

5、“山寨”一词源于广东话，代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。那么我

们今天说的“山寨”又是指的什么呢？想必大家都知道了：通俗得说就是盗版、克隆、仿制等，一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要

表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、游戏机等不同领域，而由此衍

生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨鸟巢等。这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行

走在行业政策的边缘，引起争议。在其它产业，“山寨厂”多是表示那些供应正规厂上游配件

的非正规作坊，或者生产成本低、质量不稳定产品的草莽厂家。“有句行话叫‘这种产品连山

寨厂都能做’，经常表示这产品的设计、技术、生产门槛已经很低了。

再次，我们来探讨“山寨文化”的产生随着社会经济的发展，广大消费者不断更新的需求是导

致“山寨文化”产生的直接诱因。面对不断更新的消费需求，规范的品牌在决策和执行上有严

重的时滞效应，无法满足消费需求的增长，由此孕育了新的市场——“山寨市场”

供不应求产生：对于“山寨产业”，其出现的原因是正规厂商在中低端市场产品的缺位，消费

者觉得“山寨产品”价格低廉而且也很实用，所以出现“山寨产品”销售火爆现象；

80后、90后人群的兴起：为“山寨产品”提供了可以大兴其道的消费人群基础。80后、90后

人群的特点之一就是不喜欢被规则约束、富有创新精神。正是他们的出现为“山寨文化”的兴

起提供了基础。

从文化角度来看“山寨文化”是当今我国文化多样性的表现。目前中国社会文化正朝多元化方

向发展，各行各业都需要表达、表现自己，“山寨文化”反映了公民个体或团体的表现欲望和

参与精神，是主流文化的补充形式，并不必然表现为反文化。然而，“山寨文化”在一定程度

上反映和促进社会主义主流文化的主导性。“山寨文化”虽然反映了草根对权威的挑战，但是，正因为主流文化的主宰性及大趋势才会使之成为“山寨版”的戏仿和挑战对象。同时，“山寨文化”的冲击会促使主流文化加快创新，把质量、服务和品牌做得更好，这样才能保持主导地位。

但是，山寨文化也反映出社会上一些负面因素：在一定程度上反映出我国社会资源的稀缺和

机会的匮乏，以及创意贫乏性和对知识产权的侵犯。“山寨文化”选择的是一种民间诉求的表

达渠道，反映出我国民间的需求表达渠道还不够通畅，而“山寨文化”中的诸多“山寨产业”，

不是自主创新，没有自己的品牌以及核心技术，涉嫌盗版、侵权，山寨产品在一定程度上就

成了无良产品的代言词。

昀后“山寨文化”要怎么样发展

在党的十七大上，胡锦涛总书记在《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社

会新胜利而奋斗》的报告中提出，科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求

是全面协调可持续性，根本方法是统筹兼顾，指明了我们进一步推动中国经济改革与发展的

思路和战略，明确了科学发展观是指导经济社会发展的根本指导思想。科学发展观是指导发

展的世界观和方法论的集中体现，是运用马克思主义的立场、观点、方法认识和分析社会主

义现代化建设的丰富实践，深化对经济社会发展一般规律认识的成果，从而成为推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设必须长期坚持的根本指导方针。而对于“山寨文化”，应

该结合时代特色，用科学发展观指导其建设，分析产生原因及其社会效应，积极引导、区别

对待。

对于侵犯了知识产权的“山寨产品”和“山寨产品”中的伪劣产品，国家应予以批判和肃清，对

于根本不能保障安全生产和相关工艺水平的工厂，应该取缔。对于具备一定生产能力和规模，能够自行生产出工艺好、价格低廉“山寨产品”的厂商，国家应该在质量监控、消费者知情权

等方面要进一步规范并引导其生产行为，鼓励其自我开发中低端价位产品，补充和完善以往

正规厂商的空缺。此外，更加看到，创新才是“山寨产品”的唯一出路。

对于作为文化产品的各种“山寨文化”，应该给予更多的理解与宽容，一定程度上可以允许，

但是不要把这种副文化形态当主流文化形态。社会意识具有能动的反作用，政府以及文化界

可以透过引导提升山寨文化的品位，通过健康、向上的节目，使其进入合理、健康的发展轨道，将文化领域里的“山寨”概念往正面、阳光的一面引导，使之成为正面符号，使其作为社

会主义价值体系和科学发展观的广泛而有效宣传的渠道，引领广大草根阶层更深入理解中国

特色社会主义以及科学发展观的现状、目标、核心，自觉自愿为我国全面进入小康社会与和

谐社会建设而努力。