北方、南方戏剧圈的杂剧
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• 代表作家及作品有：除白朴外， 李文蔚《燕青博鱼》、《燕青射雁》 尚仲贤《柳毅传书》 戴善甫《风光好》 郑廷玉《看钱奴》
• 山东作家群：
• 以东平人数居多，同时包括济南、棣州、 益都等地作家。
• 主要作家有： 康进之《李逵负荆》、《黑旋风老收心》 高文秀《黑旋风双献功》 李好古《张生煮海》 武汉臣《老生儿》
• 郑光祖：字德辉，平阳襄陵（今 属山西）人。“为人方直”，
“翰林风月，梨园乐府，端的是， 曾下功夫” （钟嗣成），作剧十八
种，今存《倩女离魂》、《三战 吕布》、《王粲登楼》等八种。
• 《倩女离魂》根据唐代陈玄祐 传奇小说《离魂记》改编。
• 剧情：书生王文举和小姐张倩女原是 “指腹为亲”。等他们成年后，倩女 的母亲嫌文举功名未就，不许成婚， 逼王上京应试。文举走后，倩女相思 成疾，灵魂离开身体，追赶文举赴京。 文举得官后和倩女回到家中，她的灵 魂和那卧病在床的躯体这才合而为一， 张母最终同意了他们的婚事。
• 主要作家及作品： 石君宝《秋胡戏妻》、《曲江池》 李潜夫《灰栏记》 吴昌龄：西游故事3种
元杂剧 南方戏剧圈的杂剧创作
元杂剧在后期从北方迁移 到南方，呈现出由盛而衰 的局面。
• 元杂剧后期衰落了：
1. 作家脱离现实的倾向日益严重， 他们更多地从历史故事中寻找创作 题材。 2. 在创作艺术上，形成了单纯追求 词藻典丽和工巧的形式主义倾向。 3. 杂剧创作演出活动的范围日益狭 窄，以至使杂剧创作和演出逐渐成 为宫廷、藩府生活中的主要活动， 而与广大群众疏远了。
• 《李逵负荆》具有强烈的现实意义：
其一，作者通过塑造李逵这个英雄形 象揭示了梁山英雄与人民群众的血肉 关系，实质上也是揭示梁山英雄事业 赖以生存，发展壮大的外部原因。
其二，作者塑造李逵这个英雄形象也 揭示了梁山聚义精神的内涵，给当时 封建统治者对农民起义的攻击以当头 痛击。
山西作家群：
• 山西作家群居于平阳（山西临汾地 区），兼及太原、大同等地区。
3. 忍辱负重为屠岸贾门客二十年，不忘 仇恨，志在必报，带有中国民间流行 的复仇思想色彩。
• 《赵氏孤儿》是否有反元复宋的民族意识？ 1. 北宋神宗年间到南宋开禧年间一再为程婴、
公孙杵臼和韩厥修祠立庙，加封爵号。最初 无政治意义，但徽、钦二帝被掳，“存赵孤” 成为现实政治的口号。
2. “存赵孤”也成为忠臣义士的口号。文天祥： “夜读程婴存赵事，一回惆怅一沾巾。”刘 勋：“间关障海滨，万死存赵孤。”
（《史记·游侠列士》）
如：勇士鉏麑、殿前太尉提弥明、 下将军韩厥、草泽医生程婴、致仕 的中大夫公孙杵臼
程婴
• 杂剧中程婴形象与《史记》描写不同：
1. 将自己的孩子（不是将他人婴儿）扮 作赵孤，甘愿忍受极大的痛苦。
2. 最初受托救孤时，主要是报恩思想， 后来舍子抚孤是“要救晋国小儿之命” 和为赵家保子复仇，带有了更多的正 义。
3. 剧作把“存赵孤”意义极度夸大。
总之：本剧曲折表达忠宋恋宋的政治感情， 有一定道理。
伏尔泰[法] （1694-1778）
• 1755年，伏尔泰改编 《赵氏孤儿》为《中国孤 儿》，但把战国时代背景 提到元代。认为孔子“以 怨报德”的理论，适宜全 人类。“人类的智慧再也 设想不出较之中国更为优 良的政治组织了。”“中 国遵循最纯洁的道德教训 时，欧洲正陷入谬误之 中。”
《倩女离魂》艺术特色：
1.离魂。 灵魂与肉体的双重折磨。一方面灵 魂坚持“我本真情”，“做着不 怕”，“我凝睇不归家” 。另一方 面肉体卧病在家经受封建礼教的禁 锢。
2.人物心理描写比较细腻。 倩女与王文举分别：“哥哥，你若得了 官时，是必休别接了丝鞭者。”“似长 亭折柳赠柔条，哥哥，你休有上梢没下 梢。”“常言道好事不坚牢。你身去休 教心去了。”
• 宫天挺的《范张鸡黍》和《七里滩》 • 金仁杰《追韩信》 • 杨梓《敬德不伏老》、《豫让吞炭》 • 秦简夫《东堂老》
• 王国维在《宋元戏曲考》里将 《赵氏孤儿》和《窦娥冤》并提， 指出：“即列之于世界大悲剧中， 亦无愧色也。”
大都作家群其他作品：
• 杨显之《临江驿潇湘秋夜雨》 • 石子章《竹坞听琴》 • 王仲文《救孝子烈母不认尸》
• 河北作家wk.baidu.com：
• 以真定为主（今河北正定），同时旁及大 名、保定、涿州、彰德等地。
李逵戏：
• 元之前有文字记载的李逵只是个符 号，到元代，大量的水浒戏诞生， 其中李逵形象迅速地丰富起来。
• 元杂剧关于李逵的剧作有16种。
• 康进之《李逵负荆》
• 剧情：李逵清明节休假下山，听到酒店主人 王林哭诉宋江和鲁智深抢走了他的女儿满堂 娇，忿而回山，大闹聚义堂，并且强迫宋江、 鲁智深下山对质。经过下山对质，方知道是 歹徒冒名作恶；李逵惭愧不已，负荆回山向 宋江请罪。最后，李逵再次下山，捉拿了冒 名抢劫民女的歹徒宋刚、鲁智恩，使王林父 女得到团圆。
元杂剧 北方戏剧圈的杂剧创作
• 《录鬼簿》中记载元代前期杂剧作家 （“前辈已死名公才人”）共56人， 基本上都是北方人。其中比较集中于 几个地方：
大都：17人
真定：7人
东平：5人
平阳：6人
• 大都作家群代表剧作家有：
关汉卿、马致远、王实甫、纪君祥、 杨显之、石子章、王仲文
纪君祥的《赵氏孤儿》
• 纪君祥：大都人，生卒年不详，写 过杂剧六种，现存《赵氏孤儿》。
元杂剧中的“水浒戏”
• 有三十三种之多。其中山东作家有10 多种，其中康进之2种，高文秀8种。
• “黑旋风杂剧”双璧 ：高文秀 《黑旋 风双献功》 、康进之 《李逵负荆》。
• 李文蔚的《燕青博鱼》
• 元代之前记载水浒事的资料有4种： 1.《东都事略·侯蒙传》 2.南宋罗烨《醉翁谈录》 3.南宋周密《癸辛杂识》 4.宋人旧编元代人增益的话本《大 宋宣和遗事》。
{柳叶儿]见淅零零满江干楼阁，我各剌剌 坐车儿懒过溪桥，他矻蹬蹬马蹄儿倦上皇 州道。我一望望伤怀抱，他一步步待回镳， 早一程程水远山遥。
越剧 《倩女离魂》
• 倩女魂私奔时，恍惚与焦急恐惧：
[小桃红]我蓦听得马嘶人语闹喧哗，掩映在 垂杨下，唬的我心头丕丕那惊怕。原来是 响当当鸣榔板捕鱼虾。我这里顺西风悄悄 听沉罢，趁着这厌厌露华，对着这澄澄月 下，惊的那呀呀呀寒雁起平沙。
• 本剧的史传记载：《左传》和《史 记》中的《晋世家》、《赵世家》、 《韩世家》。
• 主要情节：大将军屠岸贾杀赵盾全 家 ，程婴和公孙杵臼保护赵氏孤儿， 二十年后，孤儿杀死屠岸贾报仇雪 恨。
• 主题：正义和非正义、复仇
《赵氏孤儿》影片
• 忠义之士特点：“其言必信，其行 必果，几诺必诚，不爱其躯。”
• 原因分析：
1. 从社会方面来看：杂剧活动中心 南移，使杂剧创作留连在上层社 会的圈子里。
2. 从文人的境遇来看：文人有仕进 机会，杂剧创作成为应制之作 。
3. 明初杂剧的宫廷化，加强了对杂 剧艺术的控制和垄断。
4. 杂剧艺术形式本身，在长期历史 发展过程中形成了一套束缚过严 的声律和体制。
郑光祖《倩女离魂》
明孟称舜评：“再三嘱咐，总是多情多 虑，所以不得不离魂也。”
3.曲文辞藻秀美宛转，又有醇厚的 曲的意味。
朱权《太和正音谱》：“其词出 语不凡。”
《中原音韵》：“美哉，德辉之 才，名不虚传。”
王国维《宋元戏曲考》：“郑德 辉清丽芊绵，自成馨逸，不失为 第一流。”
如倩女折柳亭送别时唱：
[后庭花]我这里翠帘车先控着，他那里黄 金鐙懒去挑。我泪湿香罗袖，他鞭垂碧玉 梢，望迢迢恨堆满西风古道。想急煎煎人 多情人去了，和清湛湛天有情天亦老。俺 气氲氲喟然声不定交，助疏剌剌动羁杯风 乱扫，滴扑簌簌残妆粉泪抛，洒细蒙蒙浥 香尘暮雨飘。
[调笑令]向沙堤款踏，莎草带霜滑。掠湿湘 裙翡翠纱。抵多少苍苔露冷凌波袜。看江 上晚来堪画，玩冰壶潋滟天上下，似一片 碧玉无暇。
[圣药王]近蓼洼，缆钓槎，有折蒲衰柳老蒹 葭。傍水凹，折藕芽，见烟笼寒水月笼沙， 茅舍两三家。
南方戏剧圈中的其它杂剧作家及作品：
• 乔吉的《两世姻缘》、《金钱记》、 《扬州梦》
• 山东作家群：
• 以东平人数居多，同时包括济南、棣州、 益都等地作家。
• 主要作家有： 康进之《李逵负荆》、《黑旋风老收心》 高文秀《黑旋风双献功》 李好古《张生煮海》 武汉臣《老生儿》
• 郑光祖：字德辉，平阳襄陵（今 属山西）人。“为人方直”，
“翰林风月，梨园乐府，端的是， 曾下功夫” （钟嗣成），作剧十八
种，今存《倩女离魂》、《三战 吕布》、《王粲登楼》等八种。
• 《倩女离魂》根据唐代陈玄祐 传奇小说《离魂记》改编。
• 剧情：书生王文举和小姐张倩女原是 “指腹为亲”。等他们成年后，倩女 的母亲嫌文举功名未就，不许成婚， 逼王上京应试。文举走后，倩女相思 成疾，灵魂离开身体，追赶文举赴京。 文举得官后和倩女回到家中，她的灵 魂和那卧病在床的躯体这才合而为一， 张母最终同意了他们的婚事。
• 主要作家及作品： 石君宝《秋胡戏妻》、《曲江池》 李潜夫《灰栏记》 吴昌龄：西游故事3种
元杂剧 南方戏剧圈的杂剧创作
元杂剧在后期从北方迁移 到南方，呈现出由盛而衰 的局面。
• 元杂剧后期衰落了：
1. 作家脱离现实的倾向日益严重， 他们更多地从历史故事中寻找创作 题材。 2. 在创作艺术上，形成了单纯追求 词藻典丽和工巧的形式主义倾向。 3. 杂剧创作演出活动的范围日益狭 窄，以至使杂剧创作和演出逐渐成 为宫廷、藩府生活中的主要活动， 而与广大群众疏远了。
• 《李逵负荆》具有强烈的现实意义：
其一，作者通过塑造李逵这个英雄形 象揭示了梁山英雄与人民群众的血肉 关系，实质上也是揭示梁山英雄事业 赖以生存，发展壮大的外部原因。
其二，作者塑造李逵这个英雄形象也 揭示了梁山聚义精神的内涵，给当时 封建统治者对农民起义的攻击以当头 痛击。
山西作家群：
• 山西作家群居于平阳（山西临汾地 区），兼及太原、大同等地区。
3. 忍辱负重为屠岸贾门客二十年，不忘 仇恨，志在必报，带有中国民间流行 的复仇思想色彩。
• 《赵氏孤儿》是否有反元复宋的民族意识？ 1. 北宋神宗年间到南宋开禧年间一再为程婴、
公孙杵臼和韩厥修祠立庙，加封爵号。最初 无政治意义，但徽、钦二帝被掳，“存赵孤” 成为现实政治的口号。
2. “存赵孤”也成为忠臣义士的口号。文天祥： “夜读程婴存赵事，一回惆怅一沾巾。”刘 勋：“间关障海滨，万死存赵孤。”
（《史记·游侠列士》）
如：勇士鉏麑、殿前太尉提弥明、 下将军韩厥、草泽医生程婴、致仕 的中大夫公孙杵臼
程婴
• 杂剧中程婴形象与《史记》描写不同：
1. 将自己的孩子（不是将他人婴儿）扮 作赵孤，甘愿忍受极大的痛苦。
2. 最初受托救孤时，主要是报恩思想， 后来舍子抚孤是“要救晋国小儿之命” 和为赵家保子复仇，带有了更多的正 义。
3. 剧作把“存赵孤”意义极度夸大。
总之：本剧曲折表达忠宋恋宋的政治感情， 有一定道理。
伏尔泰[法] （1694-1778）
• 1755年，伏尔泰改编 《赵氏孤儿》为《中国孤 儿》，但把战国时代背景 提到元代。认为孔子“以 怨报德”的理论，适宜全 人类。“人类的智慧再也 设想不出较之中国更为优 良的政治组织了。”“中 国遵循最纯洁的道德教训 时，欧洲正陷入谬误之 中。”
《倩女离魂》艺术特色：
1.离魂。 灵魂与肉体的双重折磨。一方面灵 魂坚持“我本真情”，“做着不 怕”，“我凝睇不归家” 。另一方 面肉体卧病在家经受封建礼教的禁 锢。
2.人物心理描写比较细腻。 倩女与王文举分别：“哥哥，你若得了 官时，是必休别接了丝鞭者。”“似长 亭折柳赠柔条，哥哥，你休有上梢没下 梢。”“常言道好事不坚牢。你身去休 教心去了。”
• 宫天挺的《范张鸡黍》和《七里滩》 • 金仁杰《追韩信》 • 杨梓《敬德不伏老》、《豫让吞炭》 • 秦简夫《东堂老》
• 王国维在《宋元戏曲考》里将 《赵氏孤儿》和《窦娥冤》并提， 指出：“即列之于世界大悲剧中， 亦无愧色也。”
大都作家群其他作品：
• 杨显之《临江驿潇湘秋夜雨》 • 石子章《竹坞听琴》 • 王仲文《救孝子烈母不认尸》
• 河北作家wk.baidu.com：
• 以真定为主（今河北正定），同时旁及大 名、保定、涿州、彰德等地。
李逵戏：
• 元之前有文字记载的李逵只是个符 号，到元代，大量的水浒戏诞生， 其中李逵形象迅速地丰富起来。
• 元杂剧关于李逵的剧作有16种。
• 康进之《李逵负荆》
• 剧情：李逵清明节休假下山，听到酒店主人 王林哭诉宋江和鲁智深抢走了他的女儿满堂 娇，忿而回山，大闹聚义堂，并且强迫宋江、 鲁智深下山对质。经过下山对质，方知道是 歹徒冒名作恶；李逵惭愧不已，负荆回山向 宋江请罪。最后，李逵再次下山，捉拿了冒 名抢劫民女的歹徒宋刚、鲁智恩，使王林父 女得到团圆。
元杂剧 北方戏剧圈的杂剧创作
• 《录鬼簿》中记载元代前期杂剧作家 （“前辈已死名公才人”）共56人， 基本上都是北方人。其中比较集中于 几个地方：
大都：17人
真定：7人
东平：5人
平阳：6人
• 大都作家群代表剧作家有：
关汉卿、马致远、王实甫、纪君祥、 杨显之、石子章、王仲文
纪君祥的《赵氏孤儿》
• 纪君祥：大都人，生卒年不详，写 过杂剧六种，现存《赵氏孤儿》。
元杂剧中的“水浒戏”
• 有三十三种之多。其中山东作家有10 多种，其中康进之2种，高文秀8种。
• “黑旋风杂剧”双璧 ：高文秀 《黑旋 风双献功》 、康进之 《李逵负荆》。
• 李文蔚的《燕青博鱼》
• 元代之前记载水浒事的资料有4种： 1.《东都事略·侯蒙传》 2.南宋罗烨《醉翁谈录》 3.南宋周密《癸辛杂识》 4.宋人旧编元代人增益的话本《大 宋宣和遗事》。
{柳叶儿]见淅零零满江干楼阁，我各剌剌 坐车儿懒过溪桥，他矻蹬蹬马蹄儿倦上皇 州道。我一望望伤怀抱，他一步步待回镳， 早一程程水远山遥。
越剧 《倩女离魂》
• 倩女魂私奔时，恍惚与焦急恐惧：
[小桃红]我蓦听得马嘶人语闹喧哗，掩映在 垂杨下，唬的我心头丕丕那惊怕。原来是 响当当鸣榔板捕鱼虾。我这里顺西风悄悄 听沉罢，趁着这厌厌露华，对着这澄澄月 下，惊的那呀呀呀寒雁起平沙。
• 本剧的史传记载：《左传》和《史 记》中的《晋世家》、《赵世家》、 《韩世家》。
• 主要情节：大将军屠岸贾杀赵盾全 家 ，程婴和公孙杵臼保护赵氏孤儿， 二十年后，孤儿杀死屠岸贾报仇雪 恨。
• 主题：正义和非正义、复仇
《赵氏孤儿》影片
• 忠义之士特点：“其言必信，其行 必果，几诺必诚，不爱其躯。”
• 原因分析：
1. 从社会方面来看：杂剧活动中心 南移，使杂剧创作留连在上层社 会的圈子里。
2. 从文人的境遇来看：文人有仕进 机会，杂剧创作成为应制之作 。
3. 明初杂剧的宫廷化，加强了对杂 剧艺术的控制和垄断。
4. 杂剧艺术形式本身，在长期历史 发展过程中形成了一套束缚过严 的声律和体制。
郑光祖《倩女离魂》
明孟称舜评：“再三嘱咐，总是多情多 虑，所以不得不离魂也。”
3.曲文辞藻秀美宛转，又有醇厚的 曲的意味。
朱权《太和正音谱》：“其词出 语不凡。”
《中原音韵》：“美哉，德辉之 才，名不虚传。”
王国维《宋元戏曲考》：“郑德 辉清丽芊绵，自成馨逸，不失为 第一流。”
如倩女折柳亭送别时唱：
[后庭花]我这里翠帘车先控着，他那里黄 金鐙懒去挑。我泪湿香罗袖，他鞭垂碧玉 梢，望迢迢恨堆满西风古道。想急煎煎人 多情人去了，和清湛湛天有情天亦老。俺 气氲氲喟然声不定交，助疏剌剌动羁杯风 乱扫，滴扑簌簌残妆粉泪抛，洒细蒙蒙浥 香尘暮雨飘。
[调笑令]向沙堤款踏，莎草带霜滑。掠湿湘 裙翡翠纱。抵多少苍苔露冷凌波袜。看江 上晚来堪画，玩冰壶潋滟天上下，似一片 碧玉无暇。
[圣药王]近蓼洼，缆钓槎，有折蒲衰柳老蒹 葭。傍水凹，折藕芽，见烟笼寒水月笼沙， 茅舍两三家。
南方戏剧圈中的其它杂剧作家及作品：
• 乔吉的《两世姻缘》、《金钱记》、 《扬州梦》