关于“意识形态”的浅析
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２１ ００年 １ １月 第２ ９卷第 １ １期
黑龙江教育学院学报 Ｊｕ ｅ ｏ￣ ａｇＣｌ ｇ ｆ ｄ ｃｔｎ ｏｍＭ ｏ Ｈ ｉ ｎ ｉ ｏｅｅｏ Ｅ ｕａｏ ｆ ｌ ｎ ｌ ｉ
ＮＯ ． ０１ Ｖ２ ０
Ｖｏ ． ９ Ｎ ． １ １２ ｏ １
ｄｉ１ ．９９ｊｉ ｎ １０ —７３ ．０ ０ １．０ ｏ：０３ ６／． ｓ．０ １ ８ ６２ １． １０ ３ ｓ
系统 ， 同样 ， 西方资本主义社 会也有 着一套 以 自由和平等为
基本特征的 自由主义 意识形态 。现 阶段我 国是工人 阶级领 导的人民民主专政 的社会主义国家 ， 决定了我 国的主流意识 形态是以马克思主义为指导的社会 主义意识形态 ， 它反映和 体现着最广大人 民的根本 利益和要求 。
具有 以下的特点 ， 任何 意识形态都 反 映一 定 的客 观的现实 ，
意识形态具有阶级性 ， 意识形态是服务 于一定 的阶级 和集 团 的， 不同的阶级有不同 的意识 形态 ， 同的社会有着 不同 的 不
意识形态理论是一定社 会、 阶级、 团的有概括 能力 的 集 思想家和理论家 自觉创立 的 ， 是反映他们 的个性特征的理论
典》 都认为 ，意识形态 ” “ 是法 国大革命 哲学家德斯 图 ・ ・ 德
特拉西最早使用 的。“ 意识形 态” 个名词 表示 的是“ 想 这 思
的科 学 ” “ 念 的 科 学 ” 或 观 。
在 当代国内外 学术著 作 中， 意识形 态 ” “ 大都 是社 会学 和政治学的研究对象 ； 在马克思主义的哲学著作 中则 是历史
关 于 “ 意 识 形 态 ” 的 浅 析
鲁 冬 杰
（ 哈尔滨师范大学 政法学院 ， 哈尔滨 １０２ ） ５ ０ ５
摘
要： 意识 形 态是 反 映 一 定 阶级 或 阶层 的 社 会 关 系的思 想 体 系， 由一 定 的政 治 、 它 法律 、 学 、 德 、 哲 道 艺术 或社会 集团的政治纲领 、 行为准则、 价值取 向、 社会理想 的思想理论依据 。
的意识形 态。因此 ， 何一 种意识形态 在社会运用过 程中 ， 任 都要求理论与实践相结 合 ， 求理论 与实践 的统 一， 要 毫无实
践 内容的理论 ， 或者那种纯 演绎式 的理 论 ， 能称 之为意识 不 形态。意识形态 自身 中实践与理论并存 的这种两重性 ， 是意
识 形 态 与 一般 理 论 相 区 别 的 本 质 特 点 ， 是 它 的一 个 优 点 ， 也 因为 这使 它成 为 把 人 们 实 践 活 动 与 理 论 活 动结 合起 来 的 一 个 特 殊社 会 意 识 形 式 。
识的升华。民主主义是资产阶级革命 时代 的一种 阶级要求 ，
收 稿 日期 ： １ ０ —０ ２ ０— ６ １ ０ 作者简介 ： 鲁冬杰 （９ ４一）女 ， １８ ， 黑龙江安达人 ， 士研究生。 硕
一
这个词的解释看 ， 也有大 同小异的说法。在俄 语的哲学词汇
中 ，意识形态 ” “ 一词 可译 为 思想 体系或 思想 意识 、 观念等 。 在英语词汇中 ，意识形态 ” “ 一词可 译为观念学 或思想体系 、 思想意识 ， 也可译为思想 方式 、 观念形 态 ， 可译为 空想、 也 空 论等等。在法的哲学语词汇 中， 意识形态 ” 的是“ “ 指 关于思 想意识的言论” 简明大不列颠 百科 全书》 新社会学词 。《 和《
关 键 词 ： 重性 ； 两 阶级 性 ； 会 功 能 社
中图分类号 ：０６ Ｂ ３
文献标志码 ： Ａ
文章编号 ：０ １ ７ ３ （０ ０ １ ００ ０ １０ — ８６ ２ １ ） １— ０ ６— ２
究竟什么是意识形态？长期 以来 ， 对于意识形态概念的
理解众说不一。就 目前各国的辞 书和著作 中对 “ 意识形态 ”
意识形态 。一般情况 ， 统治 阶级 的意识 形态在社会 中处于 “ 主流的地位 ， 对其他意识形 态起着主 导的作用 ” 。在 我国 的 封建社会 中有着以儒 家思 想为 主流 的一套完 整 的意 识形 态
创造 。卢梭 的《 民约 论》 马 克思 的 《 、 历史 唯物 主义 》 等。 等 意识形态理论并 不是个人智慧 的产物 ， 而是一种社会群体意
经济形态 以及 由经 济形 态所决 定 的政治 制度 的 自觉 反 映。 在有阶级的社会里 ， 社会意识形态是直接或间接反映社会的 经济的政治的特点 ， 体现了一定 阶级 的利益 和要 求 ， 力图保
持 现存 社 会 制度 的思 想 观 点 的 体 系 。 ” 从 不 同 学者 对 意 识 形 态 的 界 定 我 们 可 以看 出意 识 形 态
唯物主义的一个 重要 的范畴 。也 就是 说 ， 意 识形态 ” 是 “ 既 社会学和政治 学的基 本范 畴 ， 同时 也是一 个重 要 的哲学 范
畴。在我国也有一些历史唯物 主义著作 ， 肖前 的《 如 历史唯 物主义原理》 一书 中关 于“ 识形态 ” 意 范畴的定义 ： 社会意 “
识形态作为社会 的观念 （ 或思 想 ） 层建筑 ， 对一定社 会 上 是
杂特点 ， 集中表现为它内在 的两重性 。“ 任何 一种 意识 形态 都具有强烈 的实践性质 ， 但是 ， 这种 实践性 因素是包含在 一 定的理论体系之 中的。意识 形态是 以系统的理论形式表 达
出的一种实践要求。大量 的意识形态现象说 明， 在意识形态 中， 实践 的因素与理论 因素 是相互依存 的 ， 没有 纯粹理论性
、
意 识 形 态 内在 的两 重 性
意识形态是一种理论体系 ， 但是 它与狭义的科学理论体 系有一个重大的区别 ， 即它通 过社会 或集团 、 阶级 的利益这 个棱镜 ， 对社会关系的反 映形成 的。这样 ， 它的形成过程 在 中， 由于各种主观因素在不 同条件 的作 用 ， 使它本 身具有了 与科学理论体 系不 同的复杂特 点。意识形态理论本 身的复
黑龙江教育学院学报 Ｊｕ ｅ ｏ￣ ａｇＣｌ ｇ ｆ ｄ ｃｔｎ ｏｍＭ ｏ Ｈ ｉ ｎ ｉ ｏｅｅｏ Ｅ ｕａｏ ｆ ｌ ｎ ｌ ｉ
ＮＯ ． ０１ Ｖ２ ０
Ｖｏ ． ９ Ｎ ． １ １２ ｏ １
ｄｉ１ ．９９ｊｉ ｎ １０ —７３ ．０ ０ １．０ ｏ：０３ ６／． ｓ．０ １ ８ ６２ １． １０ ３ ｓ
系统 ， 同样 ， 西方资本主义社 会也有 着一套 以 自由和平等为
基本特征的 自由主义 意识形态 。现 阶段我 国是工人 阶级领 导的人民民主专政 的社会主义国家 ， 决定了我 国的主流意识 形态是以马克思主义为指导的社会 主义意识形态 ， 它反映和 体现着最广大人 民的根本 利益和要求 。
具有 以下的特点 ， 任何 意识形态都 反 映一 定 的客 观的现实 ，
意识形态具有阶级性 ， 意识形态是服务 于一定 的阶级 和集 团 的， 不同的阶级有不同 的意识 形态 ， 同的社会有着 不同 的 不
意识形态理论是一定社 会、 阶级、 团的有概括 能力 的 集 思想家和理论家 自觉创立 的 ， 是反映他们 的个性特征的理论
典》 都认为 ，意识形态 ” “ 是法 国大革命 哲学家德斯 图 ・ ・ 德
特拉西最早使用 的。“ 意识形 态” 个名词 表示 的是“ 想 这 思
的科 学 ” “ 念 的 科 学 ” 或 观 。
在 当代国内外 学术著 作 中， 意识形 态 ” “ 大都 是社 会学 和政治学的研究对象 ； 在马克思主义的哲学著作 中则 是历史
关 于 “ 意 识 形 态 ” 的 浅 析
鲁 冬 杰
（ 哈尔滨师范大学 政法学院 ， 哈尔滨 １０２ ） ５ ０ ５
摘
要： 意识 形 态是 反 映 一 定 阶级 或 阶层 的 社 会 关 系的思 想 体 系， 由一 定 的政 治 、 它 法律 、 学 、 德 、 哲 道 艺术 或社会 集团的政治纲领 、 行为准则、 价值取 向、 社会理想 的思想理论依据 。
的意识形 态。因此 ， 何一 种意识形态 在社会运用过 程中 ， 任 都要求理论与实践相结 合 ， 求理论 与实践 的统 一， 要 毫无实
践 内容的理论 ， 或者那种纯 演绎式 的理 论 ， 能称 之为意识 不 形态。意识形态 自身 中实践与理论并存 的这种两重性 ， 是意
识 形 态 与 一般 理 论 相 区 别 的 本 质 特 点 ， 是 它 的一 个 优 点 ， 也 因为 这使 它成 为 把 人 们 实 践 活 动 与 理 论 活 动结 合起 来 的 一 个 特 殊社 会 意 识 形 式 。
识的升华。民主主义是资产阶级革命 时代 的一种 阶级要求 ，
收 稿 日期 ： １ ０ —０ ２ ０— ６ １ ０ 作者简介 ： 鲁冬杰 （９ ４一）女 ， １８ ， 黑龙江安达人 ， 士研究生。 硕
一
这个词的解释看 ， 也有大 同小异的说法。在俄 语的哲学词汇
中 ，意识形态 ” “ 一词 可译 为 思想 体系或 思想 意识 、 观念等 。 在英语词汇中 ，意识形态 ” “ 一词可 译为观念学 或思想体系 、 思想意识 ， 也可译为思想 方式 、 观念形 态 ， 可译为 空想、 也 空 论等等。在法的哲学语词汇 中， 意识形态 ” 的是“ “ 指 关于思 想意识的言论” 简明大不列颠 百科 全书》 新社会学词 。《 和《
关 键 词 ： 重性 ； 两 阶级 性 ； 会 功 能 社
中图分类号 ：０６ Ｂ ３
文献标志码 ： Ａ
文章编号 ：０ １ ７ ３ （０ ０ １ ００ ０ １０ — ８６ ２ １ ） １— ０ ６— ２
究竟什么是意识形态？长期 以来 ， 对于意识形态概念的
理解众说不一。就 目前各国的辞 书和著作 中对 “ 意识形态 ”
意识形态 。一般情况 ， 统治 阶级 的意识 形态在社会 中处于 “ 主流的地位 ， 对其他意识形 态起着主 导的作用 ” 。在 我国 的 封建社会 中有着以儒 家思 想为 主流 的一套完 整 的意 识形 态
创造 。卢梭 的《 民约 论》 马 克思 的 《 、 历史 唯物 主义 》 等。 等 意识形态理论并 不是个人智慧 的产物 ， 而是一种社会群体意
经济形态 以及 由经 济形 态所决 定 的政治 制度 的 自觉 反 映。 在有阶级的社会里 ， 社会意识形态是直接或间接反映社会的 经济的政治的特点 ， 体现了一定 阶级 的利益 和要 求 ， 力图保
持 现存 社 会 制度 的思 想 观 点 的 体 系 。 ” 从 不 同 学者 对 意 识 形 态 的 界 定 我 们 可 以看 出意 识 形 态
唯物主义的一个 重要 的范畴 。也 就是 说 ， 意 识形态 ” 是 “ 既 社会学和政治 学的基 本范 畴 ， 同时 也是一 个重 要 的哲学 范
畴。在我国也有一些历史唯物 主义著作 ， 肖前 的《 如 历史唯 物主义原理》 一书 中关 于“ 识形态 ” 意 范畴的定义 ： 社会意 “
识形态作为社会 的观念 （ 或思 想 ） 层建筑 ， 对一定社 会 上 是
杂特点 ， 集中表现为它内在 的两重性 。“ 任何 一种 意识 形态 都具有强烈 的实践性质 ， 但是 ， 这种 实践性 因素是包含在 一 定的理论体系之 中的。意识 形态是 以系统的理论形式表 达
出的一种实践要求。大量 的意识形态现象说 明， 在意识形态 中， 实践 的因素与理论 因素 是相互依存 的 ， 没有 纯粹理论性
、
意 识 形 态 内在 的两 重 性
意识形态是一种理论体系 ， 但是 它与狭义的科学理论体 系有一个重大的区别 ， 即它通 过社会 或集团 、 阶级 的利益这 个棱镜 ， 对社会关系的反 映形成 的。这样 ， 它的形成过程 在 中， 由于各种主观因素在不 同条件 的作 用 ， 使它本 身具有了 与科学理论体 系不 同的复杂特 点。意识形态理论本 身的复