人教版六年级语文下册《口语交际习作二课件PPT》

习作要求
“百里不通风，千里不通俗。”， 通过本组课文的学习，你对一些地 方的风俗习惯是否有了更多的了解？
你将调查了解到的民风民俗加以整 理，写成一篇习作。
你可以写：民风民俗
民风：一个民族的风土人情 民俗：一个民俗的风俗习惯
节日习俗 地方特色的服饰、饮食、民居 别致的民间工艺品 可以调查访问 可以亲身经历
读出人们喜悦的心情。
“千门万户曈曈日”
曈曈：太阳初升时光亮耀眼的样子。 “曈”这个字和太阳有关，所以是 “日”旁。
译文： 旭日的光辉普照着千家万户。
读出：无限光明美好的前途。
“总把新桃换旧符”
桃换旧符：现指春联
• 译文： • 每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。
•这既是写当时的民间风俗，也寓含着除旧 布新的意思。 •这句与首句“爆竹声中一岁除”的意思呼 应，形象地表现了万象更新的景象。
夜魅如妖，风行似灵，耳畔是南来风 散漫慵懒的细语，铺展纸笺，品煮文字，将那月色入墨，清风入髓，笛音入骨，幻化悠悠惬意。脑海中那些隐藏的跳跃思绪，在这样的夜、这样的风、这样的乐呼 唤下，放肆着回旋。 得不到的永远在骚动，被偏爱的都有持无恐。无意中看到这句话，笑了，哭了。近来，似乎看多了爱的故事，听腻了爱的感怀，那些寂静欢喜，独寂寥，多情累的故事和人，一一浮现，时而模糊，时而 清晰。
“玉颗珊珊下月轮”
译wenku.baidu.com：
（零落的桂花瓣），如同一颗颗玉珠从月 亮上面边撒落下来。
“殿前拾得露华新”
译文：
我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还 有星星点点刚凝结起来的露水。
“至今不会天中事”
译文：
到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。
“应是嫦娥掷与人”
译文：
（这些桂花和桂花上的雨露），应该是广寒 宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！
元日
【宋】王安石
•爆竹声中一岁除， •春风送暖入屠苏。 •千门万户曈曈日， •总把新桃换旧符。
1、这里的“元”是什么意思？
元：第一、起始。
2、“元日”是什么意思？
元日：指农历正月初一）
王安石
•北宋 •政治家 •文学家
• 唐宋八大家之一，字介甫，号半山。20 岁以前，随父游历祖国的大江南北，了 解到民生疾苦，21岁中进士，当过十多 年的地方官。公元1070年被任命宰相。 不顾大官僚地主的反对，推行新政，后 受保守派的攻击，被迫辞职，新法随即 废除，这就是历史上有名的“王安石变 法”。《元日》这首诗就是他拜相推行 新政时写的，寄托着他执政变法、除旧 布新、强国富民的抱负和乐观自信的情 感。
交流提示如下： ①说说你要为大家介绍的内容是什么， 你的资料从哪得来的？ ②把民俗的主要特点讲清楚，还可以谈 谈自己的感受。 ③认真倾听组员的讲述，把不清楚的地 方记下来及时询问。
要求：主题是否明确，特点是否突出；内容是否具体充实；表达是否流畅； 语言是否简洁。
推开古朴沉重的大门。刺耳的声音在耳中回荡不绝。止步于冰冷的台阶之前，令人迷惑的花纹依然如此。不远追寻它的来源，不问它的年代长久，只是为自己留下精神安慰，一丝轻微的心灵寄托。。 openerp.hk odoo.openerp.hk/faq 。 有着胡杨精神的老木门，驻立多年不到。不禁令人想起柴门闻犬吠，风雪夜归人。彼时的我就是这在外游荡的行人啊，现在我回到了这里。可那一声犬吠已消失在历史的长河之中。 诺大的正厅之中，遗留着四方的天井。屋檐的垂挂与斜起，雨滴沿屋檐而下，给雨后的天空净填了许多姿态。青石板上溅起的晶莹水花，遗留在石板上的是点点水洞。 一个小小的房间中，有着我与父母温暖的生活回忆，这些回忆都深深埋在心底。古老的灶台，还遗留着饭后的余味和火焰的温暖，这都将烟消云散与空气之中。 走出老屋，在神秘的星辰的照耀下，来到了水井边，水中映着点点星辰，闪烁的神秘光芒，古镜无波的水面直指内心。 夜，无声而过。闭眼回忆，一丝剔透的露珠划过了脸颊，所有对故乡的思念都涵在了清晨的露珠之中。清晨的朝阳，如新生的幼儿，抚过淡蓝如水的蓝天，呈现出一幅朝气蓬勃的景象，照亮了这一片天 地。
赏析：
这首诗描写桂花，写出了一副“夜赏月桂图”。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，
或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前 一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人 意气风发之时，全诗便理所当然的轻松自在，毫 无忧愁。 全诗咏物现实，空灵含蕴，以一件事表达了中秋 佳节赏月之情，有以小见大之妙。 诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也 不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂 静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到 好处。同时还运用了想象的手法。
本诗既是写景诗，也是抒情诗。 写了什么景？抒了什么情？
• 景：放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换 桃符
• 情：这是一首写景抒情诗，诗人通过描写人们 过春节热闹欢乐的气氛，形象地表现了万象更 新的景象，寄托了自己执政变法、除旧布新、 强国富民的抱负和乐观自信的情感。
• 在这首诗中，景和情是紧密结合着的，作者远 大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接 表露，而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情 方式叫做情景交融。
别字修改过来。 2．小组内互读互听习作的重点部分，提出习作中表达不
够清楚和不够具体的地方，并提出修改建议。 3．根据同学的建议修改、完善习作。
回 顾
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拓 展 二
教学目标
• 能够读懂诗歌，理解诗歌大意，并背诵 诗歌。
• 能够了解作者的相关资料，加强语文知 识的积累。
• 能够对诗歌进行简单的赏析，大致了解 诗歌的基调与意境。
齐读本诗
• 请同学们想象过年的画面，带者 辞旧迎新、欢度新年的喜庆氛， 读出作者的乐观自信的情感。
天竺寺八月十五日夜桂子
【唐】皮日休
玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事， 应是嫦娥掷与人。
天竺寺八月十五日夜桂子
地点
时间
描写的事物
了解作者
生于834至839年，卒于902年以后。唐代文学家。 字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又 号间气布衣、醉吟先生。襄阳竟陵人（今属湖北 天门市）人。 公元867年（唐懿宗咸通八年）登 进士第。登第次年东游，为苏州刺史从事，与陆 龟蒙相识，并与之唱和，并称“皮陆”并属皮陆 派。其后又入京为太常博士，出为毗陵副使。黄 巢军下江浙，皮为黄巢所的。黄巢入长安称帝， 皮任翰林学士。皮日休的死，说法不一。或说他 因故为巢所杀，或说黄巢兵败后为唐王朝所杀， 或说后至浙江依钱□，或说流寓宿州以终。
“爆竹声中一岁除” 除：去掉。
• 译文： 在阵阵“噼里啪啦”的爆竹声中，
人们送走旧的一年，迎来新的一年。
•读好这一行： •让人感受到过年时那种热闹欢乐的气氛。
“春风送暖入屠苏” 入：吹入。
屠苏：每年除夕，家家用屠苏草泡酒，吊在井里， 正月初一取出来，全家老小朝东喝屠苏酒，这样 可以避瘟疫。
• 译文：春风把暖气吹入屠苏酒。翻译得更美一 点：人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。 人们的心情是多么得高兴啊！
思路点拨
这种民风民族的特点是什么，通过你的描 述，让读者对这种民风民俗有一种清晰的 了解。
这种民风民俗是怎样由来的，又是怎样发 展到现在的。
谈谈你对这种民风民族的感受。
（找到侧重点，详略得当。）
一、编写提纲 1．学生根据提示编写习作提纲。 提示： ①要介绍的民俗是什么？ ②它的主要特点是什么，打算从哪几方面加以介绍？ ③哪一部分作为重点将要进行具体介绍？ ④根据其特点，你打算拟订什么题目？ 2．学生自由编写提纲，互提建议，修改提纲。 二、学生进行习作练习。 三、初步修改。 1．大声朗读自己的习作，把习作中语句不通的地方和错
第二单元
口语交际习作二 & 回顾拓展二
口语交际·习作二
学习目标：
1．交流自己搜集到的民风民俗，交流时做 到内容充实，表达流利。
2．借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学 习抓住特点介绍民俗的方法。
3．学习修改、完善自己的习作，创编班级 习作集。
交流主题：节日习俗、地方服饰、特色饮
食、独特民居、民间工艺品，