《黄帝内经》之养生观.

《黄帝内经》之养生观

摘要：“医学圣经”－－《黄帝内经》为我们的健康之树备下了肥沃的土壤。《黄帝内经》并不主张得了疾病后才求医问药，而是教给人们通过“内求”的智慧来调节脏腑，养足气血，畅通经络，而除去未病。为了使人们更好的了解《黄帝内经》中养生的奥妙，本文根据《黄帝内经》中提出的养生应“因人施养”，首先交给我们根据不同的体质来进行养生，其次介绍人体应顺天时四气而养生，而文章的最后一部分则给予人们最忠实的告诫“生命不可重来，调好人体生物钟”。

关键词：因人施养，天时四气，生物钟，养生

前言：

许多人为自己每天安排了大量的工作，并且固执地坚持今日事今日毕，认为这是一种对生活的热爱的品质。其实，这在很大的程度上，是上了生活的当。很多人挤时间的方法是加班，甚至成为熬夜一族。且不说第二天你是否会因为效率低下而再次加班，直到休息时间被占用，让你的生活步入恶性循环的轨道。而原本健康的身体，今天被你消磨一点，明天被你折损一些，牢固的墙体在你日积月累的持久战中，渐渐坍塌溃散。原本100岁的生命长度，被你经营到70岁就提前终结了。试想，这30年的时间，是需要怎样的一个挤法才能产出的。而且还是要提醒你的一点是，挤得越厉害，往

往落差的年限也就越大。所以说，养生和做事一样，做事不仅是做事方式的问题，而且还有一个时机选择的问题，养生也不仅仅是吃什么，进行什么样运动的问题，更在于在合适时间进行合理养生的问题。养生，需要你在正确的时间做正确的事情。本文根据《黄帝内经》分别阐述了“不拘一格，因人施养”、“顺天时四气以养生”及“生命不可重来，调好人体生物钟”。三个方面的内容，而教导人们关注养生，储蓄健康，为健康保值。

一、不拘一格，因人施养。

日常生活中，我们经常见到这样的事情：两个人吃了相同的东西，一个人没事儿，而另一个人却出现了问题。为什么呢？因为他们之间在体质、年龄、性别等不方面不同，对病菌的耐受能力不一样，对同一个事物也就会有不同的反应。这就要求我们在养生的过程中，应当以辩证思想为指导，因人施养，这其实也是《黄帝内经》所主张的一个养生观点。

因人施养，是根据不同人的年龄和体质进行护理、保健。

按照不同的年龄采用不同的保健方式。人之生命，本源于先天精气，它制约着机体脏腑、经脉、气血的盛衰变化，从而使人的生命活动表现出由幼稚到成熟、由盛壮到衰竭的生长壮老已的过程。对此，《黄帝内经·灵枢·天年》中以百岁为期，以十岁为一阶段，详细论述了各个阶段的表现及生理特点，“人生十岁，五脏始定，

血气已通，其气在下，故好走。二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。四十岁，五脏六腑十二经脉皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇班白，平盛不摇，故好坐。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明。六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。九十岁，肾气焦，四脏经脉虚空。百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”①由此可见，生命过程的各个阶段均具有不同的生理、心理特点，养生要想取得预期的效果，必须因年龄不同而选择适宜各个年龄阶段的养生方法，才能达到益寿延年的目的。

儿童时期生长发育迅速，但同时脏腑娇嫩、形气未充，抗病能力低下。心理发育也未臻完善，易受惊吓致病，情志不稳，可塑性大，易于接受各方面的影响和教育。因此，这一时期养生的特点是养教并重，以保养元真，教子成才为目标。除了合理喂养，注意寒温调护，培养良好的生活习惯外，还要重视早期教育，促进孩子智力发展。

处在青春发育期的青少年，这时候机体精气充实，气血调和。随着生理方面的迅速发育，心理行为也出现了许多变化。这个时期的养生保健工作一方面要提高身体素质，全面合理的调摄饮食营养，满足青少年生长发育迅速，代谢旺盛的生理需求。另一方面要培养他们形成健康的心理。家长和老师应以身作则，给他们以良好

的影响，同时又要尊重他们独立意向的发展和自尊心，采用说服教育、积极诱导的方法，与他们交友谈心，关心他们的学习与生活。

中年是生命历程的转折点，生命活动开始由盛转衰。中年是承上启下的关键，肩负着社会家庭责任的重担，加上现实生活中的诸多矛盾，易使思想情绪陷入抑郁、焦虑、紧张的状态，长此以往，必然耗伤精气，损伤心神，引起早衰多病。因此这时候养生保健更是至关重要。如果调理得当，就可以保持旺盛的精力而防止早衰、预防老年病，可望延年益寿。此时就要求中年人静神少虑，精神畅达乐观，不要为琐事而过分劳神，不要强求名利、患得患失。同时应注意避免长期“超负荷的运转”，善于科学合理地安排工作休息，节制房事，防止过度劳累，积劳成疾。

人到老年，脏腑、气血、经络等生理机能的自然衰退，机体调控阴阳平衡的稳定性降低。再加上社会角色、社会地位的改变，退休和体弱多病势必限制老人的社会活动。狭小的生活圈子带来了心理上的变化，常产生孤独垂暮、忧郁多疑、烦躁易怒等心理状态，其适应环境及自我调控的能力低下。若遇到不良环境等刺激因素，易于诱发多种疾病，较难恢复。老年人养生保键时应注意这些特点，做到知足谦和，老而不怠，树立乐观主义精神和战胜疾病的信心，多参加一些有意义的活动和锻炼，分散注意力，促进气血运行。审慎饮食起居，老年人食宜多样，食宜清淡，食宜少缓，食宜温热熟软，谨慎调摄生活起居，防止外邪侵袭。同时还要合理用药，药宜

平和，药量宜小，多服丸散膏丹，少用汤药，只有这样，方能收到补偏救弊，防病延年之效。

下面再略谈按照体质不同而采用不同的保健治疗。《黄帝内经·素问·调经论》中有“阴阳均平······命曰平人”。②《黄帝内经·素问·生气通天论》中有“阴平阳秘，精神乃治”。③但是机体的精气阴阳在正常生理状态下，总是处于动态的消长变化之中，使正常体质出现偏阴或偏阳的状态。而人体的正常体质大致可分为阴阳平和质、偏阳质、偏阴质三种类型。正是由于个体体质的差异，所以养生也必须根据不同的体质特点，采用相应的养生方法和措施，纠正其体质之偏，达到防病延年的目的。

二、顺天时四气以养生

工作的压力、生活的负载、情感的困惑、内心的迷茫、人情世故的恩怨......种种都影响着人体的健康。从这个意义上看，每个人都陷在泥潭的沼泽之中，而这个时候，挣扎往往是促使其快速下陷的运动，顺应养生规律很大程度上是唯一的出路。

那么，时令养生该顺应什么样的规律呢？天人相应。人们经常爱说天时、地利、人和，可见，天时是我们首先要遵从的，这也是道家在谈到人和天地关系的时候，说“人法地，地法天，天法道，道法自然④”的原因。人生活在自然界中，人的生理变化规律与天地气机息息相关。所以，在养生上，人的起卧休息与自然界的阴阳