水浒传 中的管理学..

总结
虽然在后来，宋江以极其悲壮的结局圆满完 成了自己“替天行道”、“报效朝廷”的愚忠 使命，但是站在历史的长河中看，宋江进行的 组织管理是值得后人借鉴和学习ຫໍສະໝຸດ Baidu。
3、核心价值观——忠义
宋江刚刚坐上梁山第一把交椅后，所做的第一件事具有战略 意义的事，就是把“聚义厅”改为“忠义堂”。单靠义气， 梁山好汉是不可能成大事的，古人崇尚的“义”往往讲究的 是个人与个人之间的义气，是个体的关系，而“忠”则不同， “忠”讲究的是个人对组织，对国家，对社会的责任和义务， 只有忠义双全才能把梁山好汉真正形成一个有战斗力的组织。
“贼人”的道路。在这个108将的组织中，每一 个人都有不同的性格、特点、信仰，要让这样一 群人走在一起，首先必须要树立一个共同的目标 ， 统一思想。
2、神圣的使命—— 替天行道
梁山好汉人人虽有不同 的生活经历，但是他们 的个人英雄主义非常浓 厚，且受不了约束，但 难能可贵的是他们都具 有非常人所有的正义感。 宋江抓住这一点 ，利 用上天的影响力—— “替天行道” 。
部门实行直线职能管理制，像马军就有五 虎上将、骠骑先锋和小彪将探马几个层级， 各司其责;根据能力定岗，如母夜叉孙二娘 这样的角色，就安排她仍旧在山下开店探 听军情，编制归信息部。
此招结束了大家各 怀心思、互相拆底 的争位局面，各好 汉在合适的岗位上 找到了成就感，自 然就更加效力于聚 义事业。
四、不拘小节，广纳贤才
二、激励管理——送、公、明
“送”就是激励，而且要送的公，送的明。
先说说“送”字。宋江给有功之臣送官 职、送金钱、送荣誉，符合心理学上的“需 求动机理论”、“马斯洛的需求层次理论” 和“阿尔德佛的需求ERG理论”。比如，关 胜是名人后代，他要名，宋江就给排名靠前； 王英要美色，他就给美女；李逵要义，就给 他关怀。
宋江如何管理梁山？
一、创建企业文化，统一思想 二、激励管理——送、公、明 三、划分管理层级、明确职能 四、不拘一格。广纳贤才
一，创建企业文化，统一思想
1、美好的愿景——招安后入朝为官
宋江自幼受儒家教育，最终货与帝王家，“忠 君报国”，“光祖耀祖”的思想根深蒂固。梁山 兄弟打抱不平、劫富济贫，走的是“草寇”
三、划分管理层级、明确智能
宋江坐上头把交椅的二板斧是重新建立了组 织治理结构，并确立了职能分工。组织建立原 则以有益于事业繁荣为根本，用人所长，宋江、 卢俊义二人同时作为领军人物，一个以“大义” 统率全军――内树管理，一个以“外交”能力 服众――外拓市场(为宋江被招安出了大力)，非 常地合拍，再加上吴用、公孙胜等智囊团形成 了梁山泊的决策“大脑”，下设参赞军务、钱 粮管理两个职能部门，业务部门主要由马军、 步军、水军部组成，还包括信息打探部、守卫 部，以及补给后勤、生活杂务等支持部门。
再说“公”字。老宋同志根据功
劳大小确定奖励标准，然后称金分银， 根据梁山的生存要求确定工作重要性， 然后排定座次（如时迁、白胜这种偷 鸡摸狗的英雄，只能排名最后。）； 论功行赏不论年龄，不论出身，不论 派系，把大家都视作兄弟。摆平了 107为梁山好汉。
最后说说“明”字。政策公开、
行政透明是老宋的原则，事必开会是 老宋的作风。会上讨论所有一切梁山 事务，共同决定一切事务。员工激励 里有一招叫：提高员工参与度。员工 参与度高，员工才会有主人翁精神， 员工才会爱山如家。
众所周知，管理――就是计划、组织、控制、 协调资源从输入到输出增值的过程，人才正 是事业成功的第一要素，宋江在被迫逃亡的 路上，靠着个人魅力，结交了一大帮仁人志 士，像箭术过硬赛李广的花荣、脾气大本事 也大的秦明、勇猛无比的黑子李逵、谙熟水 性浪里百挑张顺、日行千里比赤兔马还快的 戴宗，这些拥有特殊专长的人才无不为梁山 事业增添了光辉的一笔。在后来的战斗中， 宋江也惜才如命，大名城一战，最终迫使朝 廷命官关胜弃甲上山，靠的就是宋江的欲擒 故纵用心感化，一句“大刀义勇神将，若得 此人上山，宋江情愿让位”，就化敌为友了。
宋江的组织管理
By:12级会展三班513宿舍 学号（59-64）
人物简介
宋江，中国古典小说《水 浒传》中的主要人物之一。梁 山泊总兵都头领。梁山一百单 八将之首，人称“孝义黑三 郎”、“及时雨”、“呼保 义”。性格稳重、仗义疏财、 有策略、指挥能力强。
原本是郓城县押司，后加 入梁山，在托塔天王晁盖阵亡 后成为梁山的首领，极力主张 接受朝廷的招安，并在被招安 后率领梁山兄弟们先后攻打辽 国以及田虎、王庆和方腊率领 的起义军，回朝后不久被奸臣 高俅等人用毒酒害死。