马克思主义哲学爱情观

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1、试用马克思主义哲学原理分析“门当户对”在爱情婚姻中的现实意义:

答:1、“门当”,指旧时中等社会地位人家大门前两侧的石墩,即官宦人家石狮子的位置,可以用来拴马。“户对”,指前厅左侧门上方伸出的两对其上雕刻有精美图案的圆木杆,用以在有客来访时候挂灯笼。“门当户对”即指社会地位和经济状况相当。

“爱情”,指男女相爱的感情。

“婚姻”,指嫁娶,结婚的事。

2、马克思主义哲学认为,物质第一性,意识第二性。因此,社会存在决定社会意识,社会意识又能反作用于社会存在,对社会发展产生影响。社会存在指社会生活物质方面的内容,社会意识指社会生活精神方面的内容。当事人的经济状况对爱情婚姻其决定作用。爱情对当事人的经济状况起到促进或阻碍的反作用,但其是第二性的。

3、马克思主义哲学认为,世界是普遍联系的,联系具有客观性、普遍性和多样性。人在社会中活动,必然要接触形形色色的人,方方面面的事,由此形成与之相互联系、相互作用的生活环境,这一环境决定了其的社会地位。社会地位具有客观性、普遍性、多样性,不是爱情能够左右和改变的。

4、马克思主义哲学认为,内因是事物发展的根据和源泉,它不仅决定事物发展的性质,而且规定了事物发展的基本趋势和方向。外因是事物发展的条件,通过内因起作用。爱情总是金光灿烂,披着盔甲,驾着彩云而来,然当激情过后,尘埃落定,经济状况与社会地位的不和谐

便会水落石出,由次要矛盾转变成主要矛盾,最终促使感情恶化,婚姻破裂。

5、马克思主义哲学认为,经济基础决定上层建筑,矛盾运动和上层建筑要适合经济基础的发展要求。只有经济状况和社会地位彼此相当,才能促进爱情的发展,达成婚姻的美满;同时,这样的爱情婚姻对彼此的经济状况和社会地位起到维护、巩固和发展的作用。

6、马克思主义基本原理要求我们坚持一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进。因此,我们要用联系的、发展的、全面的观点看待“门当户对”。既要承认“贫贱夫妻百事哀”的现象,也要看到“齐大非偶”的事实。既要反对将“门当户对”看作封建糟粕而反其道而行之的形而上学做法,也要反对“麻雀变凤凰”不切实际的幻想!

7、解放以来,在对“门当户对”的认识问题上,我们走过了一些弯路,遇到了一些挫折,但同时也总结了宝贵经验,经历了难得的磨练。实践证明,我们只有坚持马克思主义毛泽东思想邓小平理论,全面贯彻“三个代表”,发扬与时俱进精神,勇于不断创新,在不断改善经济状况和提高社会地位的基础上,为建设高水平的、全面的、发展平衡稳定的爱情婚姻而奋斗。

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