2分析霸王别姬详解

理性被击垮，灵魂和身体开始合一
• 雌雄同体 ，人戏不分。
雌雄同体 ， 人戏不分。
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把意识的自我摧毁，把符合社会理性规则的 自我全部摧毁，把全部的精力用来构筑那个让自 己灵魂感到满意的无意识自我、非理性自我。
随着这激情的高涨，主观逐渐进入浑然忘我 之境。疏离的世界在幻觉中缝合，在沉醉中感受 到一种生命的愉悦。 在这个梦的幻境里，你越有能力沉醉，就越 能感觉到这个幻觉生命的充盈，就越能一往情深， 爱得彻底！
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你和我，不，是我和你
情境
生的痛苦时时在要吞噬了他，他必得再 造梦境，才能面对这人生
滚滚红尘、历史烟云，他不想和这 些东西相干，然而这些东西永远要 和他相干。他是虞姬啊！
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京剧说白了就八个字：无声不歌，无动不舞。这京剧讲究的是个情境。
你们都骗我……都骗我…… 我也揭发！揭发姹紫嫣红，揭发断壁颓 垣！ 段，段小楼你……天良丧尽，狼心狗肺，空剩一张人皮了！ 自打你 贴上这个女人，我就知道完了，什么都完了！ 你当今儿是小人作乱，祸从天 降。不是！不对！！ 是咱门自个儿一步一步，一步步走到这步田地的报 应！！！
弗洛伊德论无意识的特征
• • • • [1]它是一种先于语言的本能冲动； [2]它混乱矛盾，不可理喻； [3]它无视外界现实，只想实现快乐； [4]它不具备时间性，却能借助移置与凝聚， 自由流转，变化多多； • [5]无法通过科学来进行检验……
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在《霸王别姬》当中，小豆子找到了 “虞姬”形象与自己无意识世界的对应性， 他把自己无意识当中的情愫全部移置并凝 聚到“虞姬”这个角色当中。
那虞姬再怎么演？她也终有一死是不？
• 一、第一层故事内涵：虞姬虞姬奈何兮 • 李碧华写的《霸王别姬》是一个关于女 人与爱的故事。女人渴求爱的纯粹和唯一， 但她也看清这只能是个幻像，是同泡影一 样随便一击便要彻底粉碎的。看清了这个 本质，她便只能死在幻像里，把梦封锁在 幻梦要终结的边缘。
微观细节的叙事与宏观历史图景的展现
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没有什么比你仍在戏中，而你的对手 已经不在舞台，更让人感到悲凉。 • 那夜之后，他更红了，戏本来就唱得 好，加上有人捧，上座要多热闹有多热闹。 抗战的人去抗战，听戏的人自听戏，娱乐 事业畸型发展。找个借口沉迷下去，不愿 自拔。——谁愿面对血肉模糊的人生？ • ——摘自李碧华《霸王别姬》
三、独特的个人： 从小豆子到陈蝶衣的心路历程
菊仙小姐
我这辈子就是想当虞姬！
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我早就不是东西了，可你楚霸王都跪 下来求饶了！那这京戏它能不亡 吗？ 能不亡吗！哈哈哈```哈哈``(一阵 颠笑) 报应！！！报应！！！
悲剧是一种艺术现象：
• 悲剧源自于人对自身痛苦本质的深刻体悟，人 生这天地之间，犹如一叶扁舟漂泊于汪洋之上，置 身于步步惊心的凶险之中整个身心是透彻的孤独， 借助于日神的光辉塑造一个梦的美丽外观，借助于 酒神的沉醉在这美丽外观中进入陶然忘我之境，寻 觅到一种深层内在的快乐，于是，痛苦被加以掩盖， 活着的价值在一副譬喻性的梦像中向他显现了。
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12.一个个都他妈忠臣良将的摸样，这日本兵就在城外头，打去呀， 敢情欺侮的还是中国人！ 13.这虞姬再怎么演,她总有一死不是？ 14.这条小蛇可是你把他给捂活的，而今人家已然修炼成龙了，这不 顺着他，不顺着他能成吗？ 15.蝶衣，你可真是不疯魔不成活呀！可那是戏！ 16.方才检察官声言，程之所唱为淫词艳曲，实为大谬！ 程当晚 所唱是昆曲《牡丹亭》“游园”一折，略有国学常识者都清楚，此折 乃国剧中之最精粹，何以在检察官先生的口中竟成了淫词艳曲了呢？ 如此遭禁戏剧国粹，到底是谁专门辱我民族精力，灭我国度尊严？！ • 17.我是假霸王，你是真虞姬！ 18.你们都骗我……都骗我…… 我也揭发！揭发姹紫嫣红，揭发 断壁颓垣！ 段，段小楼你……天良丧尽，狼心狗肺，空剩一张人 皮了！ 自打你贴上这个女人，我就知道完了，什么都完 了！ 你当今儿是小人作乱，祸从天降。不是！不对！！ 是 咱门自个儿一步一步，一步步走到这步田地的报应！！！
•虞 •姬 •的 •爱
• 霸王 • 后宫 • 政治 • 历史
第二层故事内涵：陈蝶衣自个儿成全自个儿
• 他是个软弱无力的人，但他执拗地绝 不和这个世界讨价还价，而是转过身去面 对自己。是一个梦，是一个情境，是一个 幻术，他不管。他不欺骗世界，他只欺骗 他自己，在梦幻的世界里沉醉，他要的是 自己对自己的解释。 • 这是一个人如何对待自己与世界的故 事。
《霸王别姬》中的梦、无意识、 自我拯救及终结
• 在第四十六届戛纳国际电影节最佳影片金 棕榈奖（1993年） 第七届台北电影奖商业映演类大陆电影推 荐奖（1994年） 第五十一届金球奖最佳外语片（1994年） 第四十七届英国电影学院奖最佳外语片 （1994年） 第三十八届亚太影展最佳导演（1993年） 第三十八届亚太影展最佳剪辑（1993年） 奥斯卡最佳外语片提名 纽约影评人奖最佳女配角奖
悲剧艺术家必须是如此敏感、欲望如此热烈、 如此特别容易痛苦
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日神，按照其语源，他是“发光者”， 是光明之神，也支配着内心幻想世界的美 丽外观。赋形能力 • 酒神，狂欢沉醉，瓦解经验世界，沉 醉于幻像，生命死而复生，生生不息。在 幻形中充实精神。
• 1.不行！说的是一辈子！差一年，一个月，一天，一个时 辰，都不算一辈子！ 2.虞姬为什么要死？ 3. 一笑万古春，一啼万古愁，此景非你莫属，此貌非你 莫有。 4.要想人前权贵，必得人后受罪！今儿个是破题,文章还在 后头呢! 5.要说天下最好吃的，冰糖葫芦属第一。等我成了角儿， 成天要拿冰糖葫Байду номын сангаас当饭吃。 6.蝶衣，你可真是不疯魔不成活呀！ 7.人，得自个儿成全自个儿。 8. 虞姬跟霸王说话中间还得隔条乌江那？ 9. 10. 11.
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一个人间或把人们和万物当做纯粹幻 影和梦像的这种禀赋是哲学才能的标志。 正如哲学家面向存在的现实一样，艺术上 敏感的人面向梦的现实。 ——叔本华
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边缘情景：德国哲人雅斯贝尔斯说， 当人们面临生命的严重变故时，会突然洞 察到生命的真相。
娘，冷，手都冻冰了……
温暖
观看《霸王别姬》之后朦胧中感受 到这个情境外观可以表达他自己