浅谈阿Q精神的现实意义

浅谈阿Q精神的现实意义

内容摘要：作为世界文学画廊中的一个不朽典型，阿Q的性格是非常复杂的，其中最突出的是他的精神胜利法。所谓精神胜利法，就是在现实生活中处于失败者的地位，但不正视现实，用盲目自尊自大、自轻自贱、欺凌弱者、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种妙法来自欺自慰，自我陶醉于虚幻的精神胜利之中，它在人们的洚作学习生活中起着举足轻重的作用。

关键词：阿Q 精神名誉快乐满足意义

一、对阿Q及阿Q精神的认识

阿Q事实上已经成了众多人的口头禅，用来形容某些人和他们的行为。什么叫“阿Q”? 你也许会说：你跟我打麻雀输了，说是因为知道我急着用钱而故意输给我之类的，这便是阿Q；提起阿Q，人们就会想起他的形象：一个不允许别人说自己身上缺点的人，一个非常忌讳别人说头上有疤癞的人，一个被别人欺负了说这是“儿子打老子”聊以自慰的人，一个与强者说句话就狂妄高傲的人，一个喜欢欺负弱者的人，一个我头上有疤、但是他头上有癞、他还不如我、于是就心满意足的人......

什么叫“阿Q精神”？大概就是自我陶醉、自我欺骗和自我麻醉式的精神吧？挨了打叫“儿子打老子”，受到欺负时暗暗骂几句，得意时则“我手持钢鞭将你打”地自我发泄一下。所谓阿Q精神，究竟是怎样呢?一句话说来，主要就是：精神胜利法、自欺自骗以求自慰、自尊癖、欺弱怕强、性幻想狂、泼皮耍赖、善于投机、自欺欺人和奴隶性等等。在我们的现实生活中，阿Q精神无处不在：当我们事业失败时，我们常会说胜败乃兵家常事，谁笑到最后，谁笑得最好；当我们受人欺侮时，我们会说君子报仇十年不晚；当我们失恋时，我们会说天涯何处无芳草。这些安慰都是我们所需要的。因为只有以良好的心态去面对现实，我们才能赢得最后的......

二、阿Q精在现实生活中的意义

1、让我们的名誉不受到诋毁

有很多人认为，阿Q精神早已不适应了今天社会的发展，它早已成为了过去的历史，在学习鲁迅先生的《阿Q正传》时，我们不必要过于强求阿Q的精神，不要让阿Q的精神束缚我们的思想，不要让它成为我们生活学习中的绊脚石。其实不然，阿Q的精神在我们的现实生活中无处不在，它有时会起到保护我们的名誉不受到诋毁、让我们的生活充满快乐、让我们的身心健康不受到伤害。

就拿我们的央视大楼建筑的寓意来说吧，中国专家及学者就巧妙运用阿Q精神化解了外国建筑师的污辱性设计寓意：新央视大楼自建成后，这个在100多米高空展开的“悬挑设计游戏”，因外形怪异而引世人瞩目，其形象设计被广泛争议。美国《时代》周刊称其是“世界上最奇特的建筑”。北京城里的老百姓用直观感受这一形象，给这个楼冠以“大裤衩”的绰号。设计师库哈斯近期出版的一本名为《Content》的著作，响应了北京老百姓的直感，设计师本人自曝内幕，这一独特的创意原是“色情玩笑”，其内涵为男女生殖崇拜：主楼是一个女性的臀部朝外趴着，副楼就是与之对应的男根。于是舆论哗然，于是，“在中国建筑界引起强烈愤慨”。岂止是建筑业，设计师库哈斯这一解释是对中国改革开放的污辱，是中国的新国耻。当中国人的标志性建筑被外国人用生殖器羞辱后，中国人的阿Q精神又派上了用场。

于是，一些文化学者开始出来论证：自古以来，我们就不乏体现生殖崇拜的图腾与建筑。“生殖崇拜是原始社会普遍流行的一种风习，是对生物界繁殖能力的一种赞美和向往，是原始先民追求幸福、希望事业兴旺发达的一种表示。”生殖崇拜从来是神圣的，并不恶俗。中国的一些古民居，也不乏生殖崇拜的影子。如客家建筑就被学者认为有生殖崇拜的理念，土楼被认为是“母性”的象征，“像吞容一切的子宫”，其外形从侧面看是男根，从高处往下看，

是女阴。（梁昌俊《客家建筑文化探析》）。

二是认为“生殖崇拜”古今中外早已有之，并不色情，不过是中为洋用，恰恰说明中国人的天人合一、男女和谐思想融入了老外的设计理念，体现了中西文化的交流融合。再说，“业界的不少建筑设计师早就看出它的色情寓意”，难道在采纳时，有关方面真的不知？若明知有此含义而不拘一格用之，又怎么说被愚弄了。其实，说是外国设计家被中国文化利用了更为准确。

其三是自我圆场和自我安慰道：一座完美的建筑，首先要结实耐用，之后才是好看。再恢宏辉煌的建筑，如果是用腐败的沙石堆起来的，如安徽阜阳的白宫之类，那才是真正让人觉得恶心，令人蒙羞。如此三论，把老外对新央视大楼的色情性设计化于中国文化的博大精深之中，让人感到，把央视喻为性器，是人类图腾崇拜的现代象征，是一种民族兴旺和吉祥。这一设计，堪称是中西文化合璧的典范，是中国对外开放的精品，是中国天人合一文化的最新应用。说明中国人对中国的阿Q精神上下全精通、配合默契，可以说，专家的解释和老百姓的爱称有异曲同工之妙。中国人讲究含蓄，不讲究全脱光，所以叫大裤衩，可到老外那，就全赤裸裸了，外国人没文化，中国人比外国有文化。伟大的阿Q，永远不死的阿Q，中国人永远的安慰和胜利。

2、让我们的生活充满快乐

在我们的现实生活中，有点阿Q的精神也不足为奇，他可以调节我们学习生活中的悲欢，可以化解人与人间的茅盾。喜剧作家的表演、电影的公映、公众场合的演讲等等，我们都可以用一些阿Q的精神，这样会使我们的表演效果、我们的票房收入、我们的演讲艺术等取得更好的效果。有一部电影在即将公映时导演如是说道：“首先声明这部影片与乔丹球衣23号无关。一句话就把观众带到了迫不及待的意境中。这是一个由数字引发的悬疑故事，电影出现了许多精神分裂和精神偏执狂的情节，使得原本就充满悬疑的剧情看起来更加扑朔迷离，令人晕头转向了。影片讲述的是一个对数字偏执的故事，内容离奇诡异，其实艺术来源于生活，我们的生活中对数字的偏执可能比影片中更加离奇与荒谬。

记得前一年前在一个电视节目中看到，一个人准备拍卖一个手机号码，只因为号码的最后几位正好是2008年北京奥运会开幕的日期，所以他要价20万，据说有不少人打来电话咨询。还是在那个节目中看到的一天消息，据说现在联通、移动的营业厅中已经买不到带6、8之类的所谓的吉利号码，要想买就得到一些所谓代理商之类的号贩子手里高价去买了，6、8越多价格也越高，至于那些带4的号码原价销售，少人问津。这类事就发生在我老婆的身上了。今年的国庆节结束了，我和老婆从老家回到学校，由于走得充忙，手机在老家忘记带了，而老婆和我又不在同一单位上班，孩子生病未完全康复，我的工作又忙，需要和老婆随时联系。无奈之下，我把老婆的手机带走了。于是她去移动公司买了一个号码，后两段数为“8584 0634”，营业员居然免费为她充了20元的话费，她觉得好奇，于是问营业员才知道是因为尾数为“4”，有不祥之意。我不经这样想到：这尾数为“4”就不好了吗？难道这号码就可以不用了吗？老婆用了会怎样呢？车牌、电话号码要6、8，有的高楼楼层数故意不设13层，我们的信仰原来可以如此脆弱，竟然抵不过一个数字的攻击。

其实数字就是数字，一种计数的标记而已，至于其他附加在其上的意义只是我们的牵强附会、庸人自扰，外加寻找精神暗示的心理作祟的一种表现罢了。我实在觉得鲁迅先生实在是伟大，他竟然看如此洞悉人的本性，阿Q精神多么绝妙的创造，阿Q从创作到如今已有几十年了，而我们依旧对阿Q精神乐此不疲，这些数字上的吉利游戏就是一例，这些无非都是变了形的自欺欺人和精神胜利法吧！我们就姑且称之为数字阿Q精神吧！

3、现代社会还需要阿Q的精神

现代社会还是需要阿Q精神的，精神胜利法，历来被国人所不齿。——自欺欺人，打肿脸装胖子，大家怒其不争，哀其不幸。好像鲁迅先生的本意也是这样。但当它的内涵范围扩大后，我们发现自己的身上竟或多或少地都存在一些这样的元素，于是有学者便撰文猛烈抨击，把其提高到一个政治的高度，阿Q精神一时就成了一种民族劣根性的代名词。