泰戈尔不愧是个伟大的作家

泰戈尔不愧是个伟大的作家，这伟大不是来自于他那惊人的创作数量，诚然，丰富的创作本是一个作家创作力的象征，但即使不如此，一本足以让人们挖掘不尽的作品的出现，谁也不能否认它的伟大性，就如曹雪芹的《红楼梦》般。相信很多人都会知道《吉檀迦利》，因为它是诺贝尔文学奖获奖作品，我想，这个奖一定牵动着不少人的心，包括作家和读者，谁也不会陌生。然而说句心里话，我真的没看懂，伟大的作品总是不允许我们草率地去阅读他的，当我下完班急匆匆地捧起它时，用不了多久就要打瞌睡，因为心的素乱，我看到的只是一些干巴巴的文字堆砌眼前，而看不到作家那伟大的思想和那隐藏在文字背后的伟大灵魂。

《吉檀迦利》、《园丁集》、《新月集》、《采果集》、《飞鸟集》、《随想集》等，无疑都是作者伟大思想的零碎体现，可伟人心里发出的召唤，平凡如我般的人又怎能接应得到啊！“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这需要什么样的心灵才能体悟出来的呢？那是一种什么高度呢？在人们不断赞叹这句话的优美时，是否有想过里面所包含的巨大的真理呢？

这是种需要用一生去仰望的高度，可怜如我者啊！你怎么一直以为自己……哎！我什么时候才能摆脱自己呢？那狭小的天地，肮脏满天，破败不堪，你怎么就不能舍去呢？那有什么值得你留恋的呢？我真不明白，不明白。

戈拉似乎知道了我的心事，他让毕诺业先来和我交交心，这毕诺业不愧是戈拉的知心朋友，很快就和我打成一片，在他面前，我没有任何顾虑，因为我们是心贴着心地交流，彼此的那份默契，也足以让我感动许久。“海内存知己，天涯若比邻。”王勃不愧是一代才子，怎么一句话就俘虏了整个世界。我的心被俘虏了，我知道这是泰戈尔老人在搞的鬼，可我不怪他，相反还要感激他呢？

毕诺业，这个年青而有才华的印度教徒（后来知道不纯粹是），怀着一颗纯洁的心，来到了我的面前，让我实实在在地看到，那纯洁的伟大，那被遗忘掉的人们以为不值一瞥的种种伟大的行为。之所以被遗忘，是因为它太渺小了，一不小心就会滑向可笑的行列，对可笑的人们来说。

毕诺业对戈拉说，这个小伙子虽然不是本教教徒，但却很诚实，你倒可以见他一面。于是，戈拉来了。戈拉出现在我眼前时，我直觉得自己浑身发抖，我想，就算是国家领导人来和我握手，恐怕也不会产生这样的畏惧吧！应该说，这是一种敬仰，这敬仰不是来自身份，而是来自心灵的感应。戈拉似乎在对我说：你知道自己的平凡了吗？我答到：我知道。可我不愿为自己的平凡作任何的解释，因为它本来就是如此。戈拉没有说什么，转身离去，我感到一种莫名的惆怅。

戈拉似乎知道自己的伟大，所以他能一无返顾，勇住直前，这是凡人不能具备的，这勇气的来处，或许不那么正确，就像无神论者看宗教教徒般；但它能让人产生巨大的动力，我想，这样就足够了。

戈拉被低等种姓的人们打骂轰赶的时候，你是否只是一晃而过呢？别，停下来，设身处地的想一想，如果那是你，你会是什么感受，你能像戈拉那样置之不理吗？你能像泰戈尔那样坦然吗？坦然得只有一句话，可就是这样一句话，得有怎样的境界和高度啊？

哈兰错了吗？没有，对他自己来说。就像我们谁也不承认自己的选择就是错了的一样，毕竟像帕瑞什先生般的长者是不多的，而如安楠达摩依的妇女就更少了。泰戈尔用他思想的笔，刻画出哈里摩希妮这样的人物，着实让我惊叹了许久，那得达到一个怎样的深度啊！恐怕得像但丁那样转了一圈又一圈吧！在我们得意忘形的时候，往往忘了自己起先是怎样一副落魄相，人就是这样，不容易谦虚。可那些普通的老百姓还有就是吃过不少苦头的哈里摩希妮，他们有错吗？没有，

对人性来说。我们得看出来，人性没有错，错的是环境，是社会，是他们所受的教育。

泰戈尔没有忘记，要拯救这些，还有一个很重要的东西，那就是爱情。爱情啊！世人历久不衰的话题，当然不仅仅因为它的互动性和它的结合性，更因为它所具有的拯救能力。这能力能让索然无味的人生变得精彩，给我们空虚的酒杯添上充实的醇香。

那么，罗丽妲和苏查丽妲便带着她们的使命出现了；也就这样，不多的一些人，用他们各自的精彩言论对话出一部思想巨著，没有大型铺排的场面，无需跌荡起伏的情节，只需手指轻画，一个个丰满鲜活的人，依次来到眼前，然后或走开，或留下，或牵引。

可爱的毕诺业先生用爱情之光照亮了戈拉所给他的阴影，走出了自己的一片天地，走向光明。在毕诺业之后，戈拉依然还没能走出沼泽，因为他的坚持，使自己变得无法前行，即使他知道，这坚持并不全然正确，但有些东西，真的不是想突破便能突破，它需要一个长时间的坚持，更需要上帝的允许。戈拉最后的解脱，楔子是他突然得知了自己不是印度人，他不属于任何种姓，这身份的放逐，给了他巨大的激情，从而奋然出世。

真理的出现，要在你完全解脱了自己之后，才能飘然行来，因为它不愿看到我们躯体的污浊，灵魂的肮脏。看来泰戈尔一生都在追求人生的真理，《戈拉》这本书应该就是带着这样的使命诞生的吧！她不但成功地表达出了作者那深遂的思想，更是用她柔美的身姿向读者展示了创作者高超的技艺，那一丝不苟的雕琢态度，没有放过任何一个细节，在这样一件近乎完美的艺术品前面，我不得不拜倒其下。

真理在解脱中，痛苦却不能，伟人也是痛苦的，他们超越了自己，却又要负起使芸芸众生觉醒的责任来，而这样的愿望，根本就无法全然达成，那痛苦也就永远存在了。

泰戈尔便是带着这样的痛苦，一生不停地行走，用无数的脚步垒出来的尘土，为后来者指出一条明路来。