广东精神和广东人精神

广东精神

新时期的广东精神：“厚于德、诚于信、敏于行”

“厚于德”

“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬，是广东精神的来源和基础，是广东精神的精髓所在。

“厚于德”来源于厚德载物，出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物，要心胸宽广不计个人得失，重公轻私，增厚美德，容载万物，以深厚的德泽育人利物。厚德载物作为中华美德的一种概括，也是广东近代以来的真实写照，这体现在对新思想和新事物的开放包容上；体现在不同族群的相互包容和接纳、和谐发展上；体现在乐善好施、乐于奉献上。

“诚于信”

广东省作为一个改革开放最优成就的省份，同时也作为一个经济大省强省，诚信必然是要时刻关注和监督的，

诚信这一点的提出体现了改革开放的时代特色，其基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信，诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在广东改革开放和市场经济发展中，诚信发挥着重要的作用，体现了广东的时代精神。体现在阳光施政，自觉把诚信当作为政之要，使广东一直保持良好的投资环境和社会环境，社会公众对党委政府也保持了较高的信任度。体现在公平竞争，自觉把诚信当作营商之本。体现在以诚相交，自觉把诚信当作处世原则，广东人重契约，重承诺，“牙齿当金使”，有责任感和担当。

“敏于行”

“敏于行”突出体现了岭南文化的特质。“敏于行”源自“君子欲讷于言而敏于行”，出自《论语·里仁》篇，意为：“君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎，做事行动敏捷。”广东由于独特的地理位置，较早受到西方自然科学和商品经济的影响，历史上形成了经世致用的价值取向和敏于行的精神。思维上求真务实，行动上敢为天下先，特别是在改革开放大业中敢为天下先，勇挑历史重担，以务实的作风和实干的精神，创造了市场经济奇迹，为改革开放杀开了一条血路；在当好推进科学发展、促进社会和谐排头兵的进程中，在加快转型升级、建设幸福广东的实践中也体现了这种敢为天下先和开拓进取的精神。理论上勇于创新。“讷于言而敏于行”不等于只干不说，而是要说话严谨、有理有据，对先进文化思潮、改革开放和科学发展的理论提升总结也是一种敏于行的表现。近代以来，广东的思想解放和理论创新一直走在全国前列。

广东人精神

“新时期广东人精神”是广东人民在长期的共同生活和共同社会实践中形成的，为大多数社会成员所认同和接受的思想观念、价值取向和道德规范.

“新时期广东人精神”源于岭南文化传统，是在岭南文化传统的长期浸润之下形成的、具有明显广东地域特色的精神品格。它的主要方面可以大略地概括如下：敢为人先，开放兼容，

求真务实，变革求新。

——敢为人先。敢为人先、开拓进取是岭南文化的独特品格。岭南素有重商的传统，在激烈的商业竞争中，需要敏锐地把握市场信息，需要不断开拓新的市场，这使得广东人较少保守、狭隘的小农意识，而较多竞争、进取精神。历史上，广东人也有着“闯世界”的眼光和气魄，有许多广东人漂洋过海，到外面的世界拼搏创业，或者沿着海上丝绸之路到别的国家进行商业贸易，在异国他乡开拓一方属于自己的天地。在近现代革命斗争中，孙中山等一大批仁人志士敢于冲破封建主义的牢笼，勇于斗争，探索救国救民之路，更使敢为人先的精神得到了极大的弘扬。

——开放兼容。岭南地区从汉唐时期开始便成为沟通中外的重要门户，即使在清朝厉行闭关政策的时期也是如此。在长期的经济、文化交流中，岭南文化逐渐形成了一种善于吸收外来文化的开放品格，在受到各种文化冲击时，能以一种开放的姿态接受、兼容。这使得广东人能灵敏地感受外面世界的变化，赶上时代的潮流，不断更新观念，不断接受外来新生事物。

——求真务实。改革开放前的广东，是一个比较落后的地方，工业基础比较薄弱。然而，搞商品经济、市场经济必须走现代工业化的道路，走城镇化建设的道路。广东人要冲杀出一条血路来，除了要靠党的正确路线、方针和政策的指引之外，必须要靠一种务实求真精神，脚踏实地地进行社会主义现代化建设。事实上，现代广东人正是以这种可贵的务实求真的精神，在改革开放的前沿阵地上，探索出了一系列的成功经验。

——变革求新。中国的近代史始于广东。鸦片战争的失败，激发了中国变革图强、改良求新的思想文化运动和社会浪潮。对于“落后就要挨打”有着更为深切感受的广东，涌现出了一大批最早放眼看世界、站在斗争前列的杰出人物。从林则徐、魏源等人提出“师夷长技以制夷”，到洋务运动的兴起，到康有为、梁启超推动维新变法，直至孙中山确立“三民主义”，推动变革求新的思想革命。

区别：广东精神的承载者和实践者是所有在广东生活的人，不分户籍、祖籍。

而广东精神主要针对广东人，广东人是广东精神的继承者和传播者。