丰子恺短篇散文杨柳

我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。以下是小编整理的丰子恺短篇散文杨柳，希望朋友们喜欢。

《杨柳》

丰子恺

因为我的画中多杨柳树，就有人说我喜欢柳树;因为有人说我喜欢柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么喜欢杨柳?到底与杨柳树有甚么缘?其答案了不可得。原来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋”，因此常取见惯的杨柳为画材，因此就有人说我喜欢杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为“小荆棘屋”，而专画荆棘，成为与荆棘有缘，亦未可知。天下事往往如此。

但假如我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它象小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种的，或者还可援引

小学生优美的短篇散文

小学生优美的短篇散文星期六，为了让我锻炼身体，一大早妈妈就叫我去爬山。爬呀爬，爬呀爬，也不知是爬了多久，我的脚像灌了铅似的，抬也抬不起来。好容易到了半山腰，我再也爬不动了，就坐在石头上休息。也许是早上起得太早，又或许是昨晚的暴风雨搅得我无法入眠，坐在石头上的我竟就这样打起了盹儿。“吱——吱！”突然，鸟儿的嬉闹声把我惊醒，我猛地抬起头来环顾四周，不禁发出惊叹；‘哇，好美！“ 看那蓝宝石般旳碧空中飘着几朵悠闲的白云，高大的树木似撑天的巨伞，重重叠叠的枝丫，只漏下斑驳细碎的日影。小溪犹如流动的水晶缓缓向前。凤姑娘拨弄着琴弦，发出美妙的天籁之音。望着眼前的玉宇琼楼，呼吸着新鲜的空气，我之前的疲惫全部一扫而空。我站起身来，伸了一个懒腰，准备向山顶进发。不久后便到了山顶，眺望群峰，我一时感慨万分。我本书怀着快点儿到山顶的心态而盲目前进，却忘了自己内心真正渴求的。其实

生活不也是这样吗？我们总是为了目标而不断追求，却忘了最初的梦想，不断地前行却只带来阵阵迷茫。月明星稀，鸟鹊南飞。蒙德在跃马横刀的乱世征途中仍有欣赏风景的逸情，无怪乎在那飘零的乱火中能够“携天子而令诸侯”，煮酒论英雄。愿有所息而后强。只有那些会欣赏沿途风景的人才能在浊世中闪闪发光，在纷乱红尘中隽永，在逆境中自强不息，在诱惑中仍有一颗赤子之心！我们在向上的同时不忘留意身边点滴的美好，才是人生旅途的真正意义。秋风萧瑟，寂寥，站在小河边，天空中飘洒下点点细雨。在河面上漾进阵阵微波。在那出淤泥而不染的荷叶上，几滴雨珠如调皮的孩童欢笑着。 “哎——又是这首曲子，”我十分义愤。用力地敲着这黑白相间的琴键，“我已经会弹了！还让我弹！”没办法，只好将谱纸一页一页地，整齐的说得好。插入U盘，调好音色，将手拱形放在键盘上，深呼吸了一口气，在一阵强烈的节奏过后，弹奏起了我的第一

丰子恺散文《剪网》

丰子恺散文《剪网》大娘舅白相了大世界回来。把两包良乡栗子在桌子上一放，躺在藤椅子里，脸上现出欢乐的疲倦，摇摇头说：“上海地方白相真开心！京戏、新戏、影戏、大鼓、说书、变戏法，甚么都有；吃茶、吃酒、吃菜、吃点心、由你自选；还有电梯飞船、飞轮、跑冰……老虎、狮子、孔雀、大蛇……真是无奇不有！唉，白相真开心，但是一想起铜钱就不开心。上海地方用铜钱真容易！倘然白相不要铜钱，哈哈哈哈……” 我也陪他“哈哈哈哈……” 大娘舅的话真有道理！“白相真开心，但是一想起铜钱就不开心”，这种情形我也常常经验。我每逢坐船，乘车，买物，不想起钱的时候总觉得人生很有意义，对于制造者的工人与提供者的商人很可感谢。但是一想起钱的一种交换条件，就减杀了一大半的趣味。教书也是如此：同一班青年或儿童一起研究，为一班青年或儿童讲一点学问，何等有意义，何等欢喜！但是听到命令式的上课铃与下课铃，做到军队式的“点名”，想到商买式的“薪水”，精神就不快起来，对于“上课”的一事就厌恶起来。这与大娘舅的白相大世界情形完全相同。所以我佩服大娘舅的话有道理，陪他一个“哈哈哈哈……。” 原来“价钱”的一种东西，容易使人限制又减小事物的意义。譬如像大娘舅所说：“共和厅里的一壶茶要两角钱，看一看狮子要二十个铜板。”规定了事物的代价，这事物的意义就被限制，似乎吃共和厅里的一壶茶等于吃两只角子，看狮子不外乎是看二十个铜板了。然而实际共和厅里的茶对于饮者的我，与狮子对于看者的我，趣味决不止这样简单。所以倘用估价钱的眼光来看事物，所见的世间就只有钱的一种东西，而更无别的意义，于是一切事物的意义就被减小了。“价钱”，就是使事物与钱发生关系。可知世间其他一切的“关系”，都是足以妨碍事物的本身的存在的真意义的。故我们倘要认识事物的本身的存在的真意义，就非撤去其对于世间的一切关系不可。大娘舅一定能够常常不想起铜钱而白相大世界，所以能这样开心而赞美。然而他只是撤去“价钱”的一种关系而已。倘能常常不想起世间一切的关系而在这世界里做人，其一生一定更多欢慰。对于世间的麦浪，不要想起是面包的原料，对于盘中的橘子，不要想起是解渴的水果；对于路上的乞丐，不要想起是讨钱的穷人；对于目前的风景，不要想起是某镇某村的郊野。倘能有这种看法，其人在世间就像大娘舅白相大世界一样，能常常开心而赞美了。我仿佛看见这世间有一个极大而极复杂的网。大大小小的一切事物，都被牢结在这网中，所以我想把握某一种事物的时候，总要牵动无数的线，带出无数的别的事物来，使得本物不能孤独地明晰地显现在我的眼前，因之永远不能看见世界的真相，大娘舅在大世界里。只将其与“钱”相结的一根线剪断，已能得到满足而归来。所以我想找一把快剪刀，把这个网尽行剪破，然后来认识这世界的真相。

优美简短的现代散文

优美简短的现代散文【篇一：优美简短的现代散文】最大特点就是形散而神不散，往往借助具象，写景状物来抒发主观情感。深山道情小道羊肠石径斜，万山深处隐农家。云烟缭绕斑红日，绿水涓流映彩霞。犬吠柴门香谷酒，鸡鸣墙院酽春茶。世尘不爽随风去，卧醉幽林伴雀鸦。明月千里时值己近晚秋，落叶报着盛夏的离去。踏着一地的落黄，浓洌的雾罩着这清风下的大堤，东去流水在雾海中静默着，如白的带，如乳的汁，新的空气浸润着肺腑，倒亦有一派别致的风趣横溢呢。终于去了，这非要去了不可的盛夏和欣春，替之而来的，便是这秋风里的凉意，抚着行人的发，给人以惊惕，给人以恋意，便不能不在这落叶盘旋的纷纭中思及昨日的茂荫，告我说：春去秋来所谓秋风萧瑟的正是。然而秋风也是极醉人心的，你可试着迎风用鼻细吸一下，正是一股奇特的芳香扑面而来。如在南方，此时当为桂子飘香的季节，可此处不似江南，桂子是不多见的，大概是泥土的芬芳吧?敞阔的大地坦露着胸怀，己播了种，落叶的杂声里犹闻节枝在泥土中茁长的沙沙声，明春当是一派嫩绿的气象。也曾听说有早来的春天一说，在晚秋的清香雅静中，不是正有几朶素淡的花儿娉婷袅娜，还有蝶儿，白色的素衣，翩翩舞着，在这为数不多而迎风招展的花枝间盘旋，忽而去了，忽而又复来，花的蕊，花的瓣，枝和叶都留下了芳踪，彼此静默着，相视微笑而不语。已出的暖阳温情的抚慰着，似年老白发的祖母对孙儿说：这里正是新春。解不透，用我们这稚心来看，倒也难以将其归为续昨日的盛夏和欣春，还是一亇新的天地在显身?说不准，且只好即归为续昨日的盛况，又视作新生的序吧。如我爱阳光下的热闹，我亦极其喜欢月光的。秋日的夜，月色倍加光明，千里一色，如乳汁般，月光下的万物静穆着，如天真恬静的处子一双多思的睛，俯着首，闪着明眸，一派水色的纯，有人喻为秋波的正是。月光，赋予她一腔温情。我喜欢月光的静雅和稚丽，更爱沐浴着这一派诚挚、纯净的光。这光下的万物峥嵘，彼此抒发着内心的语言，虽然极静的，却亦蕴涵着一堆如火的情意。故我常

丰子恺散文《学画回忆》短篇

竭诚为您提供优质文档/双击可除丰子恺散文《学画回忆》短篇篇一：丰子恺散文《学画回忆》丰子恺散文《学画回忆》我七八岁时入私塾，先读《三字经》，后来又读《千家诗》。《千家诗》每页上端有一幅木板画，记得第一幅画的是一只大象和一个人，在那里耕田，后来我知道这是二十四孝中的大舜耕田图。但当时并不知道画的是甚么意思，只觉得看上端的画，比读下面的“云淡风轻近午天”有趣。我家开着染坊店，我向染匠司务讨些颜料来，溶化在小盅子里，用笔蘸了为书上的单色画着色，涂一只红象，一个蓝人，一片紫地，自以为得意。但那书的纸不是道林纸，而是很薄的中国纸，颜色涂在上面的纸上，渗透了下面好几层。我的颜料笔又吸得饱，透得更深。等得着好色，翻开书来一看，下面七八页上，都有一只红象、一个蓝人和一片紫地，好象用三色版套印的。第二天上书的时候，父亲——就是我的先生——就骂，几乎要打手心；被母亲和大姊劝住了，终于没有打。我哭了

一顿，把颜料盅子藏在扶梯底下了。晚上，等到父亲上鸦片馆去了，我再向扶梯底下取出颜料盅子，叫红英——管我的女仆——到店堂里去偷几张煤头纸来，就在扶梯底下的半桌上的洋油灯底下描色彩画。画一个红人，一只蓝狗，一间紫房子??这些画的最初的鉴赏者，便是红英。后来母亲和诸姊也看到了，她们都说“好”；可是我没有给父亲看，防恐吃手心。后来，我在父亲晒书的时候，看到了一部人物画谱，里面花样很多，便偷偷地取出了，藏在自己的抽斗里。晚上，又偷偷地拿到扶梯底下的半桌上去给红英看。这回不想再在书上着色；却想照样描几幅看，但是一幅也描不象。亏得红英想工好；教我向习字簿上撕下一张纸来，印着了描。记得最初印着描的是人物谱上的柳柳州像。当时第一次印描没有经验，笔上墨水吸得太饱，习字簿上的纸又太薄，结果描是描成了，但原本上渗透了墨水，弄得很龌龊，曾经受大姊的责骂。这本书至今还存在，我晒旧书时候还翻出这个弄龌龊了的柳柳州像来看：穿着很长的袍子，两臂高高地向左右伸起，仰起头作大笑状。但周身都是斑斓的墨点，便是我当日印上去的。回思我当日首先就印这幅画的原因，大概是为了他高举两臂作大笑状，好象父亲打呵欠的模样，所以特别感兴味罢。后来，我的“印画”的技术渐浇进步。大约十二三岁的时候

关于优美的短散文5篇

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属于任何地方和任何人，在这个单独的时刻里，我只需要属于我自己就够了。我要在人群里有独处的心，在独处时有人群的爱，我要云在青天水在瓶，那样的自由自在并保有永久的清明。这就是我的人间。荆棘遍地，陷阱重重，笑时不知为何笑，哭时不知为何哭。几十年来我刨食其中，掀翻山河，掘地千尺，终于找到了我要的东西。有时我会为之快活，但更多时候，我宁愿自己从没来过。许久不联系的人，不用再联系。各自辛苦，各自生活，也再无交集，该停留在过去的，就让它停留在过去。如果有缘，会再见。若无缘，不如不见。我们都需要成长，成长有不同方向，不同层面，不同方式。那么，当下需要的，就立即去做。过去一切，只需去感恩，而未来，存在于每个当下。人生所有的时间，都不是虚度的，你只要经过，肯定会留下痕迹，会变得成熟。人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人未必能陪你走到散场。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。优美的短散文：红尘醉过客，深山安初心夜伴无眠，伫立窗前，点点繁星，思念成殇。月华清寒，晓风拂来，荡起一湖心事......

丰子恺的美文

丰子恺的美文丰子恺(1898年11月9日-1975年9月15日)，中国浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人，散文家、画家、文学家、美术与音乐教育家，原名润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK。小编为大家整理的相关的丰子恺的美文供大家参考选择。丰子恺的美文实行的悲哀 | 丰子恺寒假中，诸儿齐集缘缘堂，任情游戏，笑语喧阗。堂前好象每日做喜庆事。有一儿玩得疲倦，欹藤床少息，随手翻检床边柱上日历，愀然改容叫道：“寒假只有一星期了!假期作业还未动手呢!”游戏的热度忽然为之降低。另一儿接着说：“我看还是未放假时快乐，一放假就觉得不过如此，现在反觉得比未放时不快了。”这话引起了许多人的同情。我虽不是学生，并不参与他们的假期游戏，但也是这话的同情者之一。我觉得在人的心理上，预想往往比实行快乐。西人有“胜利的悲哀”之说。我想模仿他们，说“实行的悲哀”，由预想进于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。但在人心的深处，奇妙地存在着这种悲哀。现在就从学生生活着想，先举星期日为例。凡做过学生的人，谁都能首肯，星期六比星期日更快乐。星期六的快乐的原因，原是为了有星期日在后头;但是星期日的快乐的滋味，却不在其本身，而集中于星期六。星期六午膳后，课业未了，全校已充满着一种弛缓的空气。

有的人预先作归家的准备;有的人趁早作出游的计划!更有性急的人，已把包裹洋伞整理在一起，预备退课后一拿就走了。最后一课毕，退出教室的时候，欢乐的空气更加浓重了。有的唱着歌出来，有的笑谈着出来，年幼的跳舞着出来。先生们为环境所感，在这些时候大都暂把校规放宽，对于这等骚乱佯作不见不闻。其实他们也是真心地爱好这种弛缓的空气的。星期六晚上，学校中的空气达到了弛缓的极度。这晚上不必自修，也不被严格地监督。学生可以三三五五，各行其游息之乐。出校夜游一会也不妨，买些茶点回到寝室里吃也不妨，迟一点儿睡觉也不妨。这一黄昏，可说是星期日的快乐的最中了。过了这最中，弛缓的空气便开始紧张起来。因为到了星期日早晨，昨天所盼望的佳期已实际地达到，人心中已开始生出那种“实行的悲哀”来了。这一天，或者天气不好，或者人事不巧，昨日所预定的游约没有畅快地遂行，于是感到一番失望。即使天气好，人事巧，到了兴尽归校的时候，也不免尝到一种接近于“乐尽哀来”的滋味。明日的课业渐渐地挂上了心头，先生的脸孔隐约地出现在脑际，一朵无形的黑云，压迫在各人的头上了。而在游乐之后重新开始修业，犹似重新挑起曾经放下的担子来走路，起初觉得分量格外重些。于是不免懊恨起来，觉得还是没有这星期日好，原来星期日之乐是决不在星期日的。其次，毕业也是“实行的悲哀”之一例。学生入学，当然是希望毕业的。照事理而论，毕业应是学生最快乐的时候。但人的心情却不然：毕业的快乐，常在于未毕业之时;一毕业，快乐便消失，有时反而来了悲哀。只有将毕业而未毕业的时候，学生才能真正地，浓烈地

丰子恺短篇散文杨柳

丰子恺短篇散文杨柳导读：《杨柳》丰子恺因为我的画中多杨柳树，就有人说我喜欢柳树;因为有人说我喜欢柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么喜欢杨柳?到底与杨柳树有甚么缘?其答案了不可得。原来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋”，因此常取见惯的杨柳为画材，因此就有人说我喜欢杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为“小荆棘屋”，而专画荆棘，成为与荆棘有缘，亦未可知。天下事往往如此。但假如我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它象小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种的，或者还可援引“客舍青青”的诗，“树犹如此”的话，以及“王恭之貌”、“张绪之神”等种种古典来，作为自己爱柳的理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。但这话也是随便的，空洞的。仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上，有人问我“为甚么穿黑袜”时，就对他说“我喜欢穿黑袜”一样。实际，我向来对于花木无所爱好;即有之，亦无所执着。这是因

为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”、“红杏”、“芍药”、“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞的名花是另外一种，不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园，但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象。假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会象信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。

适合朗诵的优美散文15篇

xx必读现代散文15篇一.白色山茶花席慕蓉（台湾）山茶花又开了，那样洁白而又美丽的花朵，开了满树。每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放；从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端祥，你就能明白它所说的每一句话。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的，它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。所以我走过一棵开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。三．春天吹着口哨刘湛秋沿着开花的土地,春天吹着口哨；从柳树上摘一片嫩叶；从杏树上掐一朵小花，在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是欢快的旋律就流荡起来了。哨音在青色的树枝上旋转，它鼓动着小叶子快快地成长。风筝在天上飘，哨音顺着孩子的手，顺着风筝线，升到云层中去了。呵，那里面可有蜜蜂的嗡嗡？可有百灵鸟的啼啭？可有牛的呼叫？沿着开花的土地，春天吹着口哨；从柳树上摘一片嫩叶；从杏树上掐一朵小花，

在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是欢快的旋律就流荡起来了。它悄悄地掀开姑娘的头巾，从她们红润润的唇边溜过去。它追赶上了马车，围着红樱的鞭子盘旋。它吻着拖拉机的轮带，它爬上了司机小伙子的肩膀。呵，春天吹着口哨，漫山遍野地跑；在每个人的耳朵里，灌满了一个甜蜜的声音——早！四金色花 [印度]泰戈尔假如我变了一朵“金色花”，只为了好玩，长在那树的高枝上，笑哈哈的在风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞，母亲，你会认识我么？你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗的在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过“金色花”的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。当你吃过中饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的荫影落在你的头发与膝上时，我便要投我的小小的影子在你的书页上，正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你孩子的小影子么？当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然的再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。 “你到哪里去了，你这坏孩子？” “我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。五．橡树（生与死相互交替的规律）

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适合朗诵的优美散文15篇

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在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是欢快的旋律就流荡起来了。哨音在青色的树枝上旋转，它鼓动着小叶子快快地成长。风筝在天上飘，哨音顺着孩子的手，顺着风筝线，升到云层中去了。呵，那里面可有蜜蜂的嗡嗡？可有百灵鸟的啼啭？可有牛的呼叫？沿着开花的土地，春天吹着口哨；从柳树上摘一片嫩叶；从杏树上掐一朵小花，在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是欢快的旋律就流荡起来了。它悄悄地掀开姑娘的头巾，从她们红润润的唇边溜过去。它追赶上了马车，围着红樱的鞭子盘旋。它吻着拖拉机的轮带，它爬上了司机小伙子的肩膀。呵，春天吹着口哨，漫山遍野地跑；在每个人的耳朵里，灌满了一个甜蜜的

声音——早！四金色花 [印度]泰戈尔假如我变了一朵“金色花”，只为了好玩，长在那树的高枝上，笑哈哈的在风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞，母亲，你会认识我么？你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗的在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过“金色花”的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。当你吃过中饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的荫影落在你的头发与膝上时，我便要投我的小小的影子在你的书页上，正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你孩子的小影子么？当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然的再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。 “你到哪里去了，你这坏孩子？”

小学生优美的短篇散文

小学生优美的短篇散文小学生优美的短篇散文随笔篇一：欣赏沿途的风景星期六，为了让我锻炼身体，一大早妈妈就叫我去爬山。爬呀爬，爬呀爬，也不知是爬了多久，我的脚像灌了铅似的，抬也抬不起来。好容易到了半山腰，我再也爬不动了，就坐在石头上休息。也许是早上起得太早，又或许是昨晚的暴风雨搅得我无法入眠，坐在石头上的我竟就这样打起了盹儿。“吱——吱！”突然，鸟儿的嬉闹声把我惊醒，我猛地抬起头来环顾四周，不禁发出惊叹；‘哇，好美！“看那蓝宝石般旳碧空中飘着几朵悠闲的白云，高大的树木似撑天的巨伞，重重叠叠的枝丫，只漏下斑驳细碎的日影。小溪犹如流动的水晶缓缓向前。凤姑娘拨弄着琴弦，发出美妙的天籁之音。望着眼前的玉宇琼楼，呼吸着新鲜的空气，我之前的疲惫全部一扫而空。我站起身来，伸了一个懒腰，准备向山顶进发。不久后便到了山顶，眺望群峰，我一时感慨万分。我本书怀着快点儿到山顶的心态而盲目前进，却忘了自己内心真正渴求的。其实生活不也是这样吗？我们总是为了目标而不断追求，却忘了最初的梦想，不断地前行却只带来阵阵迷茫。月明星稀，鸟鹊南飞。蒙德在跃马横刀的乱世征途中仍有欣赏风景的逸情，无怪乎在那飘零的乱火中能够“携天子而令诸侯”，煮酒

论英雄。愿有所息而后强。只有那些会欣赏沿途风景的人才能在浊世中闪闪发光，在纷乱红尘中隽永，在逆境中自强不息，在诱惑中仍有一颗赤子之心！我们在向上的同时不忘留意身边点滴的美好，才是人生旅途的真正意义。小学生优美的短篇散文随笔篇二：梦想绽放的一瞬间秋风萧瑟，寂寥，站在小河边，天空中飘洒下点点细雨。在河面上漾进阵阵微波。在那出淤泥而不染的荷叶上，几滴雨珠如调皮的孩童欢笑着。 “哎——又是这首曲子，”我十分义愤。用力地敲着这黑白相间的琴键，“我已经会弹了！还让我弹！”没办法，只好将谱纸一页一页地，整齐的说得好。插入U盘，调好音色，将手拱形放在键盘上，深呼吸了一口气，在一阵强烈的节奏过后，弹奏起了我的第一首曲子。原本如黄河咆哮般富有激情的曲子，却成了我手中这小桥流水般婉约的小曲儿，但一想到后天那隆重的音乐会，立马就打起了几分精神，随着节奏摇摆起来。我真想在成百上千的观众面前，显示我的飒爽英姿！时间很快过去。第三天，我换上闪闪发亮的演出服，草草地化好妆，便在后台焦急地等待。前面的一位同学从容不迫地走台，友好地鞠躬，然后开始了余音绕梁的表演。时间一分一秒地流逝，节目也一个个完美谢幕。我的心，

丰子恺散文《阿咪》

丰子恺散文《阿咪》阿咪者，小白猫也。十五年前我曾为大白猫“白象”写文。白象死后又曾养一黄猫，并未为它写文。最近来了这阿咪，似觉非写不可了。盖在黄猫时代我早有所感，想再度替猫写照。但念此种文章，无益于世道人心，不写也罢。黄猎短命而死之后，写文之念遂消。直至最近，友人送了我这阿咪，此念复萌，不可遏止。率尔命笔，也顾不得世道人心了。阿咪之父是中国猫，之母是外国猫。故阿咪毛甚长，有似兔子。想是秉承母教之故，态度异常活泼。除睡觉外，竟无片刻静止。地上倘有一物，便是它的游戏伴侣，百玩不厌。人倘理睬它一下，它就用姿态动作代替言语，和你大打交道。此时你即使有要事在身，也只得暂时撇开，与它应酬一下；即使有懊恼在心，也自会忘怀一切，笑逐颜开。哭的孩子看见了阿咪，会破涕为笑呢。我家平日只有四个大人和半个小孩。半个小孩者，便是我女儿的干女儿，住在隔壁，每星期三天宿在家里，四天宿在这里，但白天总是上学。因此，我家白昼往往岑寂，写作的埋头写作，做家务的专心家务，肃静无声，有时竟象修道院。自从来了阿咪，家中忽然热闹了。厨户里常有保姆的话声或骂声，其对象便是阿咪。室中常有陌生的笑谈声，是送信人或邮递员在欣赏阿咪。来客之中，送信人及邮递员最是枯燥，往往交了信件就走，绝少开口谈话。自从家里有了阿咪，这些客人亲昵得多了。常＃因猫而问长问短，有说有笑，送出了信件还是留连不忍遽去。访客之中，有的也很枯燥无味。他们是为公事或私事或礼貌而来的，谈话有的规矩严肃，有的噜苏疙瘩，有的虚空无聊，谈完了天气之后只得默守冷场。然而自从来了阿咪，我们的谈话有了插曲，有了调节，主客都舒畅了。有一个为正经而来的客人，正在侃侃而谈之时，看见阿咪姗姗而来，注意力便被吸引，不能再谈下去，甚至我问他也不回答了。又有一个客人向我叙述一件颇伤脑筋之事，谈话冗长曲折，连听者也很吃力。谈至中途，阿咪蹦跳而来，无端地仰卧在我面前了。这客人正在愤慨之际，忽然转怒为喜，停止发言，赞道：“这猫很有趣！”便欣赏它，抚弄它，获得了片时的休息与调节。有一个客人带了个孩子来。我们谈话，孩子不感兴味，在旁枯坐。我家此时没有小主人可陪小客人，我正抱歉，忽然阿咪从沙发下钻出，抱住了我的脚。于是大小客人共同欣赏阿咪，三人就团结一气了。后来我应酬大客人，阿咪替我招待小客人，我这主人就放心了。原来小朋友最爱猫，和它厮伴半天，也不厌倦；甚至被它抓出了血也情愿。因为他们有一共通性：活泼好动。女孩子更喜欢猫，逗它玩它，抱它喂它，劳而不怨。因为他们也有个共通性：娇痴亲昵。写到这里，我回想起已故的黄猫来了。这猫名叫“猫伯伯”。在我们故乡，伯伯不一定是尊称。我们称鬼为“鬼伯伯”，称贼为“贼伯伯”。故猫也不妨称为“猫伯伯”。大约对于特殊而引人注目的人物，都可讥讽地称之为伯伯。这猫的确是特殊而引人注目的。我的女儿最喜欢它。有时她正在写稿，忽然猫伯伯跳上书桌来，面对着她，端端正正地坐在稿纸上了。她不忍驱逐，就放下了笔，和它玩耍一会。有时它竟盘拢身体，就在稿纸上睡觉了，身体仿佛一堆牛粪，正好装满了一张稿纸。有一天，来了一位难得光临的贵客。我正襟危坐，专心应对。“久仰久仰”，“岂敢岂敢”，有似演剧。忽然猫伯伯跳上矮桌来，嗅嗅贵客的衣袖。我觉得太唐突，想赶走它。贵客却抚它的背，极口称赞：“这猫真好！”话头转向了猫，紧张的演剧就变成了和乐的闲谈。

超短篇优美散文-超短篇散文6篇

超短篇优美散文-超短篇散文6篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！超短篇优美散文 1 花的木乃伊干花，吐着各色的花蕊，绽放在纤细的、小小的白瓶子内，有着永不褪色的美，永远生机盎然，就像上流社会的千金小姐，对任何人，处理任何事都和颜悦色，把自己千金小姐的风度保持得完美无缺，用虚伪维持着自己的美丽，把真实埋藏在无底的深渊，为了保持自己的完美形象，不惜舍弃真情。花的木乃伊。没有生命，却有着芬芳;没有灵魂，却有着肉体;没有真实，却有着死亡的美丽。永远是一个浪漫的幻想者，永远生活在虚幻的国度。花的木乃伊。永远只羡慕在悬崖上展览千年的神女，而忘却了在爱人肩头哭泣的温馨。花的木乃伊。是一个不会说话的木偶，一切动作都是机械的重复，哪怕眼中盛满着辛酸无助的泪水，哪怕脚下的路被人左右着，可在自己的脸上却不得不挂着永远的笑容，最后真正的痛苦只有在夜深人静时，在自己干涸的躯干中独自品味。花的木乃伊。生命的复制品。她们有令生命惊诧的美丽，但永远领略不到生与死，这两条曲线交汇时的美。虽然它拥有生命渴望的永恒，但她们却永远不懂得那种短暂的、稍纵即逝的美却能让人永远铭记。像流星，像流星划过天空的那一瞬间，一个凝固的永恒;像流星逝去的那一刹

那，一次瑰丽的回忆。花的木乃伊。不知道感情是怎么一回事。因为，她们生活在一个只有克隆人的世界中，一个词库中永远没有"热情"二字的世界里。花的木乃伊。永远进不了天堂的门。因为花的木乃伊没有心。超短篇优美散文2 舞.殇心有人说，我的文字太凄凉。也许，这就是宿命。我不信命，午夜，从分针与时针重合的那一刻开始舞蹈，去抚平心上的伤痕，轻轻跃起;伴以对这尘世不屑的眼神，轻轻触地。感到心也在随之颤动，没有什么羁绊，就连久已苦闷的心情也随之飘扬起来，我开始舞起...... (一) 舞起，也许已进入梦里。身披那薄如蝉翼的纱衣。愁余，眼角微微翘起。不经意，养父与那白衣已饮毕。也许，从我舞起的那一刹那，我便该哭泣，沉默是我报养父养育之恩的全部话语，一切华美的文字都已无力。我只知在这单纯的世界里，为我的成长舞一次完美的终结，以后我终究不再是我，只是一个挑拨离间的工具，此刻的我，一阵眩晕，我的舞步在此跳跃，在此升华，在此纷飞，在此凝结。客散毕，剩养父无奈的话语。单纯尽逝，只遇繁华。 (二) 舞起，已不知这是哪里。瑰丽的宫殿伴着如诗的音律。怨无声，又何苦悲悲戚戚?丝制金履，沉甸甸地坠地，如何让我尽情舞起?抬头

优美散文精选6篇

优美散文精选6篇散文往往通过典型景物的描绘，把作者对某一客观事物的深刻体验和感受，形象化地抒写出来。下面是小编准备的优美散文精选，欢迎阅读。优美散文精选篇1菩提叶舞乱深秋，碧波晓寒染白头。红楼锁梦独相望，浊酒一杯解千愁。真正的颓废的都转变成忧伤。那时颓废还没有变成一种时尚，文化界刚结束一场热闹的人文精神的争论，主要是在面对越来越物质化的现代社会，当原有的思想精神支柱不断的崩溃时，人们开始对于明天和自身的茫然和困惑。那时候，学者们认真而激烈的讨论，而街边的孩子们却瞪着茫然的眼睛，观望着大街上的人群和车流，无动于衷的走过十字路口，溶入人群。我也是他们中间的一个。坐在角落里，看着眼前的人，懒洋洋的笑。在不知不觉中把城市的灰，以及沮丧无奈诅咒反抗融进了生命。那年我十八岁。我不爱任何人。我觉得自己已经老了。我常常坐在路边看夕阳。人们说我看着很颓废。而今，就是摇滚里，直接的反抗社会变化，直述颓废放

纵生活的歌也不多见了。是因为人们已经不再迷惑恐惧变化了吗？人们兴致高昂的奔向钱。争论很快就变成了昨日黄花，很少有人还记得。我们不再怀疑变化会带来什么不好的方向，我们欣喜的接受着一切新鲜的改变，于是，颓废在今天变成了一种生活方式，甚至是时尚。酒吧，摇滚，放纵，一切标志另类的东西都变成了时尚。 18岁时我是在城市里迷茫后放纵，痛苦中无奈的年轻人。那么现在的我只有着荒草般的心灵和对人和人之间的微妙关系更混乱的挣扎。再也没有过去的力量，没有了怀疑，没了迷惑，没有了心。人与人之间的纠葛和矛盾都是互相伤害。这是迷途，我们都在战斗，我们在无聊中钻探快乐与一个个陷阱，一切都是那么无奈而绝望，颓废在这里开始软弱，失去了改变的力量。连逃都没有方向，我们还有什么呢？痛苦吗？真正的颓废的都转变成忧伤。优美散文精选篇2这是冬雨的时刻。上天赐给一场雪，而我们却选择了一场降雨。冬天的雨，三日三夜不知疲倦地敲打我窗，细如丝，密如网，浓似烟，这哪儿是北国的冬季，分明是江南的三月，醉了黄柳，醺了绿堤，肥了池水，瘦了相思，不知这淅淅漓漓的冬雨湿了谁的眼，只见它捂严实了华北的高速路，逼停了首都飞机场的航班，焦急了旅人的等待，任性地在华北大

新整理《丰子恺散文集》的读后感(5篇)

《丰子恺散文集》的读后感（5篇）《丰子恺散文集》的读后感第一篇：第一次完完整整的读散文集――《丰子恺散文选集》最早听到丰子恺这个名字还是在初中的时候，老师拿了一幅他的漫画给我们看，画的什么现在不记得了，但还记得确实很幽默。所以在图书馆看见这个名字就毫不犹豫的借下来了，虽然我明白自己不是很爱看散文。印象中的散文就是描写各种各样的景色，高中时有一次老师布置写散文，我已经尽量在写景色了，可老师还是觉得写景色的篇幅太少，一直对只是写景的文章比较敬畏。可晚上回宿舍看了几篇以后才知道，原来散文可以这么有趣！每一篇文章的出发点都是那么的小，而由每件小事引发的感想都是我们每个人都能感受到的或是每个人都会有共鸣的。这样的小事有很多，比如说朋友没有帮一位素不相识的老太太搬东西，家里的花猫、养过的大白鹅、有凹陷的椅子甚至是几枝扁豆杆都可以写进文章里，那都是人们平日里都能见到的东西，很平常，可在丰子恺的眼里他们似乎都有了存在的意义，有了优缺点或是与社会上的某些现象有关。而有的东西，你只要仔细的观察了，都会发现他有趣的地方。吃瓜子也可以写出很长篇幅的文章来，我倒是从上面学到了一种新的吃法，不过还没尝试过呢！不过我最喜欢的还是他作一个父亲写的关于儿女们的文章。他觉得大人们的生活和孩子们天真、健全、活跃的生活比起

来是变态的，病的，残疾的，天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，时间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全的见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。字里行间都能看到他对孩子们的爱，有趣的是描写夏天他们父子们吃西瓜的场景，每个孩子吃西瓜时的满足感表现的都不一样最小的孩子是笑嘻嘻摇摆着身子，一边嚼西瓜，一边发出像花猫偷食的时候发出的声音，引起了大一点的孩子的共鸣，于是他发表了他的诗：瞻瞻吃西瓜，宝姐姐吃西瓜，软软吃西瓜，阿韦吃西瓜，然后又引发了更大的孩子们的散文、数学的兴味。想想这都是一群多么可爱的小孩啊，也只有爱他们的父母才能如此细致的观察他们。都说父爱深沉，其实也是很强烈的，只是一般的没有表现，而丰子恺在文章里舒缓的表达着强烈的父爱。还有很多篇幅是用来祭奠缘缘堂的，那是丰子恺的住所，是他自己一点点设计、规划捡起来的，付诸了很多的心血，所以当知道那里被日本人炸了以后非常悲伤。缘缘堂在他的眼中完全是一个有血有肉、有自己独特个性的人，春夏秋冬的各有一番风景，那样带着感情的描写让向来不爱看风景描写的我都认认真真的看下去了。还有丰子恺带着一家老小在那个动荡的年代逃难的经历，让我了解了那个时代人们的生活是那么战战兢兢，他们路上也碰见了一些唯利是图、坑害别人的人，其实他们也就只是想活下去，每个人就算他坏也是有原因的，他坏也不可能是彻底、

短篇抒情散文四篇

短篇抒情散文四篇短篇散文精选【1】我喜欢出发凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。带深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。怎麽能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然是遗憾;见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸我还没有老。即便真老了又怎麽样，不是有句话叫老当益壮吗? 于是我想从大山那里学习深刻，我还想从大海哪里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我还想学着品味一种缤纷的人生。人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。

不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，是光荣;目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;再我看来，这就是不虚此生。是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。短篇散文精选【2】友情是相知友情是相知。当你需要的时候，我还没有讲，友人已默默来到你的身边。他的眼睛和心都能读懂你，更会用手挽起你单薄的臂弯。因为有友情，在这个世界上你不会感到孤单。当然，一个人也可以傲视苦难，在天地间挺立卓然。但是我们不得不承认，面对艰险与艰难，一个人的意志可以很坚强，但办法有限，力量也会有限。于是，友情像阳光，拂照你如拂照乍暖还寒时风中的花瓣。友情常在顺境中结成，在逆境中经受考验，在岁月之河中流淌伸延。有的朋友只能交一时，有的朋友可以交永远。交一时的朋友可能是一场误会，对曾有过的误会不必埋怨，只需说声再见。交永远的朋友用不着发什么誓言，当穿过光阴的隧道之后，那一份真挚与执着，已足以感地动天。挚友不必太多，人生得一知己足矣，何况有不止一个心灵上的伙伴。朋友可以很多，只要我们有一个共同的追求与心愿。友情不受限制，它可以在长幼之间、同性之间、异性之间，甚至

丰子恺散文《忆儿时》

丰子恺散文《忆儿时》一我回忆儿时，有三件不能忘却的事。第一件是养蚕。那是我五六岁时、我祖母在日的事。我祖母是一个豪爽而善于享乐的人，良辰佳节不肯轻轻放过。养蚕也每年大规模地举行。其实，我长大后才晓得，祖母的养蚕并非专为图利，时贵的年头常要蚀本，然而她喜欢这暮春的点缀，故每年大规模地举行。我所喜欢的，最初是蚕落地铺。那时我们的三开间的厅上、地上统是蚕，架着经纬的跳板，以便通行及饲叶。蒋五伯挑了担到地里去采叶，我与诸姐跟了去，去吃桑葚。蚕落地铺的时候，桑葚已很紫而甜了，比杨梅好吃得多。我们吃饱之后，又用一张大叶做一只碗，来了一碗桑葚，跟了蒋五伯回来。蒋五伯饲蚕，我就以走跳板为戏乐，常常失足翻落地铺里，压死许多蚕宝宝，祖母忙喊蒋五伯抱我起来，不许我再走。然而这满屋的跳板，像棋盘街一样，又很低，走起来一点也不怕，真是有趣。这真是一年一度的难得的乐事！所以虽然祖母禁止，我总是每天要去走。蚕上山之后，全家静静守护，那时不许小孩子们噪了，我暂时感到沉闷。然而过了几天，采茧，做丝，热闹的空气又浓起来了。我们每年照例请牛桥头七娘娘来做丝。蒋五伯每天买枇杷和软糕来给采茧、做丝、烧火的人吃。大家认为现在是辛苦而有希望的时候，应该享受这点心，都不客气地取食。我也无功受禄地天天吃多量的枇杷与软糕，这又是乐事。七娘娘做丝休息的时候，捧了水烟筒，伸出她左手上的短少半段的小指给我看，对我说：做丝的时候，丝车后面，是万万不可走近去的。她的小指，便是小时候不留心被丝车轴棒轧脱的。她又说：“小囝囝不可走近丝车后面去，只管坐在我身旁，吃枇杷，吃软糕。还有做丝做出来的蚕蛹，叫妈妈油炒一炒，真好吃哩！”然而我始终不要吃蚕蛹，大概是我爸爸和诸姐都不要吃的原故。我所乐的，只是那时候家里的非常的空气。日常固定不动的堂窗、长台、八仙椅子，都收拾去，而变成不常见的丝车、匾、缸。又不断地公然地可以吃小食。丝做好后，蒋五伯口中唱着“要吃枇杷，来年蚕罢”，收拾丝车，恢复一切陈设。我感到一种兴尽的寂寥。然而对于这种变换，倒也觉得新奇而有趣。现在我回忆这儿时的事，常常使我神往！祖母、蒋五伯、七娘娘和诸姐都像童话里、戏剧里的人物了。且在我看来，他们当时这剧的主人公便是我。何等甜美的回忆！只是这剧的题材，现在我仔细想想觉得不好：养蚕做丝，在生计上原是幸福的，然其本身是数万的生灵的杀虐！《西青散记》里面有两句仙人的诗句：“自织藕丝衫子嫩，可怜辛苦赦春蚕。”安得人间也发明织藕丝的丝车，而尽赦天下的春蚕的性命！我七岁上祖母死了，我家不复养蚕。不久父亲与诸姐弟相继死亡，家道衰落了，我的幸福的儿时也过去了。因此这回忆面使我永远神往，一面又使我永远仟侮。二第二件不能忘却的事，是父亲的中秋赏月，而赏月之乐的中心，在于吃蟹。

读丰子恺散文有感

读丰子恺散文有感篇一自己也是草草读了几篇丰子恺的散文，之前对人生的一些迷惑和误解或许能在他的书中找到谜底，以前对茫茫宇宙，芸芸众生，从何而来，向何处去，我不知道，但读了丰子恺的散文，我想他是知道的。丰子恺的第一篇散文，已向我鲜明的揭示了万物运行的第一基本，那就是“渐”。是啊——不论春到夏，秋到冬，无论芳华落尽，红颜老去，无不是在淡淡的渐变中运行的。或许，真正这样淡淡的渐变着运行着的，还有时间。 “时间”，到底是个什么东西，和空间差不多么，不是一字之差么?不，至少我们能看见空间，能摸到它，能切身的感受它，但时间呢，她看不见，摸不着，几乎是虚幻的，但又令人感觉无处不在。倘若说空间是一幅画，一副立体的，包罗万象的画，那时间则是一首歌，一首听得到而又听不到的太虚之歌。丰老说，有一列火车，车上的人都极明达，有的让其座位与老者，有的高呼“不要乱”“有秩序”，但另一列火车——“人生”就不同了，每个人的人生，很少有如此明达，所以百余年的寿命，定然太长。其实人生就像一列火车，丰老的文章让我联想到你身边的人也许就会离开你,就像一列正在奔驰前行的火车.身边经过的事情和人会一瞬间就消失掉了!但是我们的火车还是一样要向前开进,我们在一生中会经过好多美丽的风景和人,但是这些美丽我们不可以一直的拥有!也许在某个时间我们会想起没某个片段,当我们想起的时候应该是嘴角轻轻的上扬吧。每个人都是一列火车，进行着一个漫长的旅行。每个旅行都是火车在找寻属于自己的那一条轨道的过程，不管前途光明或渺茫，不管道路一马平川或曲折坎坷，也许会面临难以抉择的分岔路，甚至道路伸向的是未知的远方，至少，火车总是载着梦想和希望出发，去寻找未来的方向。希望和梦想是出发前的那一声鸣笛。刚开始的时候，我们都不知道自己那列火车会驶向何方，不知道终点站是什么样子，甚至不知道迎接我们的下一个中转站在哪里。但我们能大声说出我们的梦想，并相信希望永存。有的人梦想终点站是一个种满鲜花的大花园，有的人梦想终点站是收集了各种书籍的藏书库，也有的人梦想那是一个充溢着欢歌笑语的快乐天堂。如果一个旅行者背负着梦想和希望，那么他相信前方的世界是美好的，他在旅行中会动力十足，而不是浑浑噩噩的走完整个旅程。因为充实，他快乐着。勇气和激情是支撑火车走完全程的燃料。没有燃料给予动力，火车难以前行。或许不敢迈出第一步，或许在过程中遭遇艰难险阻就裹足不前，可只要我们的燃料还未耗尽，我们还有勇于拼搏的斗志和奋发向前的激情，就可以寻找新的起点，开始一段新的旅程。