彭子益圆运动的古中医学续1(4)

彭子益圆运动的古中医学续1(4)

彭子益圆运动的古中医学续1(4)

时间:2011-07-04 07:17点击: 1438 次

木为造化的生气，人身的生机，木气上升，由水中的温气升来也。水

中温气，即是相火。相火藏在水中的足，水气温暖，木气乃足。凡温病热

烧极盛，肺胃之间并无实火，而现瘛疭抽搐现象至于死者，相火全泄于

外，木气无根，而风动故也。平人甲木下降，刚火生于下，乙木上升，则

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火生于上。木气足，则相火足，其实相火足，木气乃足耳。相火足，木气

乃足者，必相火与水气俱足也。

相火与君火的关系

夏时太阳射到地面的光热为相火。此相火降入地下，藏于水中，来年

春夏再由地下升浮出来，是为君火。君火者，木生之火也。水中相火，木

气之根，是相火能足于下，君火乃足于上。如有上热之病，乃在上的相火

不能下降，相火燔灼为殃，非君火之过。君火只有不足，不见有余。凡肾

水耗伤之家，君火暗弱，思想迟钝，神明减少，此皆水少，封藏的相火不

多故也。

相火与金气的关系

相火下降，全赖金气收敛之力。金气凉降，方能收敛。金收则火降，

火降则金凉。金气不足，收敛力弱，火气飞腾，反伤金气。金气受伤，火

气四散，上热下寒，中气失根，便成大祸。一年之气．春生夏长，秋收冬

藏。生者，生相火也；长者，长相火也；收者，收相火也；藏者，藏相火

也。大地之间，除太阳射到地面的相火外，全是金气。金气如不能收，则

冬无所藏，春无所生，夏无所长，造化灭矣。造化之气，相火与金气的责

任极大。金收则水藏，水藏则火秘，火秘则水温，水温则木和，木和则土

运。故痨病之人，咳嗽不愈则死，因金气不收，相火散泄，水寒木枯，而

土败故也。冬令冻寒不大之地，水中所藏的相火，容易泄出地面，将下降

的金气冲开，使之不能收敛。而金气本以收敛为性，下降为能，金火裹

结，遂燥聚于中气之间，而病作也。

以上六气，略举病症，以见大概。

五行的病气即人身的原素

木本生火，木病则生风而不生火。风气尽，木气亡，凡风病用散风

药，病加人死者，皆是此理。

火本生土，火病则生热而不生土。热气尽，火气亡，凡热病

用去热

药，病加人死者，皆是此理。

土本生金，土病则生湿而不生金。湿气尽，土气亡，凡湿病用去湿

药，病加人死者．皆是此理。

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金本生水，金病则生燥而不生水。燥气尽，金气亡，凡燥病用散药去

燥，病加人死者，皆是此理。

水本生木，水病则生寒而不生木。寒气尽，水气亡，凡寒病用热药去

寒，病加人死者，皆是此理．

六气者，人身的原素。六气和合，则为生命。一气偏见，则为毒质。

一气独胜，诸气皆并入一气之中，则毒极而人死。六气偏见者，五行的

运动不圆也。因一气之偏，而欲去之，毒质去原素亦去矣。故治六气之

病，以运动五行之圆为主，只知去六气的偏气，可乎哉?

十二经名词的认识

足阳明胃经戊土戊降

足太阴脾经己土相表里己升合成圆运动

手太阴肺经辛金辛降

手阳明大肠经庚金相表里庚升合成圆运动

足少阳胆经甲本甲降

足厥阴肝经乙木相表里乙升合成圆运动

手少阴心经丁火丁降

手太阳小肠经丙火相表里丙升合成圆运动

足太阳膀胱经壬水壬降

足少阴肾经癸水相表里癸升合成圆运动

手厥阴心包经相火相表里心包降合成圆运动

手少阳三焦经相火三焦升

此十二经名词，参看下图，按着自己身体作圆运动的默诵，务须默

诵极熟，便将中医学整个纲领提起。整个中医学如散珠，此名词为下

圆，如实珠之索也。如不记熟，便要多费多少工夫，还得不着纲领，苦

甚矣。

下图两经一气，一降一升。金主收敛，辛金收敛，自上而下，庚金收

敛，自下而上，合成一圆运动。木主疏泄，乙木疏泄，自下而上，甲木疏

泄，自上而下，合成一圆运动。他经仿此，反此者病。

河图五行，生人五藏。左木右金，上火下水，中土，言脏不言腑者，

阴阳配合，运动乃圆。言脏而腑自在其中也。

甲阳乙阴，丙阳丁阴，戊阳己阴．庚阳辛阴，壬阳癸阴。甲乙云云，

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阴阳分别之符号也。

阴经主降，阳经主升，阴经之升者，阴中有阳也。阳经之降者，阳中

有阴也。阴经之降者，阴性原降也。阳经之升者，阳性原升也。

十二经气圆运动图

阴经三经，阳经三经，成圆运动。阴中阳三经．阳中阴三经，成圆

运动。

如脾胃二经，称太阴阳明者，关乎六气而言。称戊土己土者，关乎五

行的阳性、阴性而言。称脾胃者，关乎脏腑的肉质而言。称

脾经胃经者，

关乎脏腑的经气而言。经气如传电之线，脏腑如蓄电之瓶。称手足者，美

乎脏腑的经气的升降起止而言，他经仿此。

如肝经有病，而汗出、尿多，此木气疏泄之事．只言肝脏，不言木

气，肝脏病如何能汗出、尿多乎?如肝经病，阴寒腹痛，此厥阴之气之

事。只言肝脏，不言厥阴，肝脏病如何能阴寒腹痛乎?肝经自足走胸，如

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肝经病，升不上来，而腹泻、足酸。只言肝耻，不言肝经，肝脏病如何能

腹泻、足酸乎?他经仿此。

相表里者，即相为阴阳升降以成圆运动之义，非内为里、外为表之

表里。

胃为脾之腑，脾为胃之脏。脏者，藏也。腑者，化也。

阳性化，阴性藏。藏者藏其所化，化者化其所藏。人身秉造化的阳气

而生腑，秉造化的阴气而生脏。腑属阳，其色明，脏属阴，其色暗。阳而

明，故能化。阴而暗，故能藏。此脏腑二字之意也。他脏他腑仿此。

人秉大气的土气而生脾脏与胃腑。土气有运化作用，土气主肉，人身