精彩片段1

情感体验性

如果说形象性是艺术的外在标志，那么情感性就是艺术的内在规定。对艺术的情感性，我们可以通过三个方面来把握：首先，从创作过程来看，情感是创作活动的内在动力，在整个艺术创作过程中都伴随着艺术家的情感活动。其次，从艺术作品的内容来看，各类艺术或各种艺术作品的侧重点虽然各不相同，但有一点是共同的，即艺术作品的内容都离不开情感。再次，从艺术接受来看，艺术效果的产生是

通过情感的感染作用来实现的。

古今中外大量的文学、艺术创作实例也启迪我们：艺术创作的突破口和爆发点是情感。无论是对先进人物崇高的品德，还是对凶残险恶人物卑鄙的品行，无论是对落后腐朽的风气，还是对爱岗敬业的现象，无论是对旖旎美妙的风光，还是对凌乱肮脏的环境，只要能使创作者产生赞美、歌颂或憎恨、厌恶的情感，它都会成为创作的动力。

情感作为创作的喷火口，

它的主要特点是冲动的。创作者在生活的急流中，接触、经历了大量的生活现象和素材，头脑中就会见景生情，激起开展摄影创作的冲动。这种创作冲动鲜明地表现为情感的爆发，情感推动形象，形象

深化情感。

林黛玉听琴

曹雪芹在《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”里，曾经描写过林黛玉鉴赏《牡丹亭》的一段具体的心理活动，可以帮助我们认识文艺鉴赏的大致过程。

作品这样写道：

这里林黛玉见宝玉去了，听见众姐妹也不在房中，自己闷闷的。正欲回房，刚到梨香院墙角外，只听见墙内笛韵悠扬，歌声婉转，林黛玉便知是那十二个女子演习戏文。虽未留心去听，偶然两句吹到耳内，明明白白一字不落道：“原来是姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣……”黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止步侧耳细听。又唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思：“原来戏上也有好文章，可惜世人只知看戏，未必能领略其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。再听时，恰唱道：“只为你如花美眷，似水流年……”黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜……”等句，越发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年“八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中，有“水流花谢两无情”之句；再词中又有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句：都一时想起来，凑聚在一处。

仔细忖度，不觉心痛神驰，眼中落泪。

通过这段细致入微的描绘，我们可以看出林黛玉进行鉴赏时的心理过程：先是漫不经心，很快便被吸引而“止步侧耳细听”，继而“心动神摇”，再而“如醉如痴”，“细嚼”“滋味”，从而联想到许多相关的描写、

相关的事物，终于“不觉心痛神驰，眼中落泪”。在这个过程中，既有感官的被吸引(“笛韵悠扬，歌声婉转”)，也有意志的自我控制(“后悔不该胡想，耽误了听曲子”)；既有一定的理性判断(“原来戏上也有好文章”)，更有恒定的感情取向；尽管复杂微妙，但却脉络清晰。这里的描绘，虽然说的是林黛玉，却无疑融汇着作家曹雪芹的切身体验，从中我们也很清晰地看到了审美的层次性。

【案例14】