咏史怀古诗鉴赏

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“咏史”是翻阅古书,捡点旧说,针对具体 的历史事件或历史人物,而陈述自己的独到见 地。——长于议论精辟。
咏史怀古诗鉴赏
二、题目特点:
①标题中有古迹、古人名
如:《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》
②在古迹、古人前冠以“咏” 、“咏怀”
如:《咏怀古迹》
③在古迹、古人后加“怀古” 、“览古”等。
如:《金陵怀古》《赤壁怀古》《越中览古》
千古兴亡多少事 叹人叹己叹人生 ——咏史怀古诗鉴赏
咏史怀古诗鉴赏
一、概念
怀古咏史诗,主要是以历史事件、历史人物、 历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念 古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目 的的诗歌。怀古咏史类作品,严格地说,应该有 “怀古”和“咏史”两个小类。
“怀古”是指登临游览,触景生情,由于历 史遗迹的诱发,而抒发感慨——长于情景交融.
六、咏史怀古诗的意境
• 或雄浑壮阔、或含蓄沉郁
咏史怀古诗鉴赏
【七、咏史怀古诗的常见内容及情感】
诗人怀古咏史的两种主题
把史实和现实扭结借题发挥, 或感慨个人遭遇,或抨击社会现 实。怀人伤己、怀古伤今
对历史作冷静的理性的思考, 就史论史,诗人自己并不置身其 中。理性反思咏史怀古诗鉴赏
《京口北固亭怀古》辛弃疾
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感伤兴衰, 借古讽今 <二>怀古伤今
咏史怀古诗鉴赏
三、咏史怀古诗的结构
《咏怀古迹·其三》
临古地—— 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 思古人—— 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 忆其事—— 画图省识春风面,环佩空归月夜魂。 抒己志—— 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论
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四、常见意象
A.前代的都城:咸阳、长安、金陵(石头城/石城/南 京)、台城(帝王荒淫享乐的场所 )、姑苏(苏州)、 洛阳、汴京、江都(今扬州)
《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三 国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一 时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间, 樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦, 一尊还酹江月。
②感慨壮志难酬或怀才不遇,面对古人功业的流逝, 抒发时光不再,年华易老咏史,怀古而诗鉴自赏 己功业无成的感慨。
B.发生过重大事件的地点:骊山、赤壁、新亭、隋堤、 马嵬、华清宫、汴河 、乌江亭、隋宫、乌衣巷(三国东 吴时的禁军驻地,入唐后沦为废墟)、朱雀桥、淮水(名 门望族聚居之地 )
C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:湘妃祠、乌 江亭、陈琳墓、李白坟、金谷园 (西晋富豪石崇的庄园)
D.特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之乱、 南唐后蜀等。
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2、同病相怜型(类比)
自己和古人的遭遇相同,与古代人物同病 相怜,拿古人与自己类比,借对古人的不 幸遭遇的同情,感慨身世,表现生不逢时, 怀才不遇的苦闷,悲叹年华消逝,壮志难 酬。抒发建功立业的渴望。
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小结一:怀人伤己寄寓作者情感
• 仰慕先贤之敬意 • 先贤失意之痛惜 • 壮志未酬之怅惘 • 怀才不遇之感伤 • 建功立业之渴望
6、五柳: “五柳” 隐者的代称。
7、东篱:多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活
或娴雅的情致。
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8.《后庭》遗曲:指陈后主所作《玉树后庭遗曲》,后人
都视为亡国之音。
9.商女:即歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故
10.《黍离》之悲:,《黍离》是《诗经.王风》的名篇。
旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周古都,悲叹宫廷宗庙 毁坏,长满禾黍,就作了这首诗。后来常用《黍离》来表示 对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
感慨身世, 关照自我
<一>怀人伤己
作者追思古人一般是古人的身世与际遇和自己有某 种相似性,触发点在古人,落脚点在自己。
1、对比失落型
着眼于个人境遇变化,借古人古事抒发自己的感慨。 古人能一展抱负,建功立业,得遂心愿,而自己却因 为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用,从而有了郁 郁寡欢乃至消极遁世之心。
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五、常见典故
1、投笔: “投笔”就指弃文从武。
2、长城:用“万里长城”指守边的将领。
3、楼兰:诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“ 破(斩)楼兰”指建功立业。
4、折腰:折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,
而诗人常反其义用之。
5、化碧:人们常用“化碧”形容刚直中正的人为正
义事业而蒙冤受屈。
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《咏怀古迹五首》(其三) 唐代:杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
杜甫一生济世之志甚高,但终其身,也未得一展抱 负。而昭君也是因汉元帝昏庸,不辨美丑而远嫁异乡, 流离身死,徒遗长恨。二人的遭遇、经历、处境,不无 相似之处。诗人正是在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的 身世之慨。
E、常见的历史人物:Байду номын сангаас原、贾谊、范蠡、诸葛亮、 王昭君、孙权、周瑜、荆轲、项羽等
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F、自然景物:
堤柳堆烟(能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感); 明月、江水、归燕(永恒不变的事物,见证历史沧桑); 地上的青苔、孤寂的残垣、无名的断碑、荒松、古墓、
落日、悲风、巢鸟(标示着昔日的繁华与今日的衰败, 充满悲秋的色彩)
11.封狼居胥:汉代霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山(筑
土为坛以祭山神,纪念胜利)而还。后常来形容建功立业。
12.塞上长城空自许:《南史》载,宋文帝要杀名将檀道齐
,檀大怒道:“乃坏汝万里长城!”。此处比喻能守边的将 领。
13.燕然勒石:燕然是指今蒙古境内的杭爱山。勒,指刻石
记功。公元89年,东汉窦宪追击匈奴,出塞三千余里,至燕 然山勒石记功而归。燕然咏未史怀勒古诗是鉴赏说没有建立破敌的大功。
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打 风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁 马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四 十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神 鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
①追慕古贤(缅怀先贤)的成就,表达敬仰之情 ; 表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无 成的感慨。
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