弟子规原文及译文(图片版)PPT课件
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中华传统国学经典弟子规图文PPT课件
fù mǔ mìng 父母命
fù mǔ zé 父母责
xíng wù lǎn 行勿懒
xū shùn chéng 须顺承
【解释】父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做, 清晨,公鸡清了清嗓子,便开始了独唱。它的声音一传十,十传百,到最后,不但所有的公鸡都唱起了歌儿,就连睡梦中的你,听了这首歌儿也会立马起床,你也会静静地站在那,倾听着美妙的音乐。
chén zé xǐng 晨则省
jū yǒu cháng 居有常
hūn zé dìng 昏则定
yè wú biàn 业无变
【解释】侍奉父母要用心体贴,在二十四孝故事里,九岁的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡 清晨,公鸡清了清嗓子,便开始了独唱。它的声音一传十,十传百,到最后,不但所有的公鸡都唱起了歌儿,就连睡梦中的你,听了这首歌儿也会立马起床,你也会静静地站在那,倾听着美妙的音乐。
rù zé xiào
入则孝
fù mǔ hū 父母呼
fù mǔ jiào 父母教
yìng wù huǎn 应勿缓
xū jìng tīng 须敬听
清晨,公鸡清了清嗓子,便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ,十传 百,到 最后, 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿,就 连睡梦 中的你 ,听了 这首歌 儿也会 立马起 床,你 也会静 静地站 在那, 倾听着 美妙的 音乐。
yào xiān cháng 药先尝
zhòu yè shì 昼夜侍
cháng bēi yè 常悲咽
清晨,公鸡清了清嗓子,便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ,十传 百,到 最后, 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿,就 连睡梦 中的你 ,听了 这首歌 儿也会 立马起 床,你 也会静 静地站 在那, 倾听着 美妙的 音乐。
弟子规完整版-(PPT演示)
《弟子规》
第二篇 出则悌
8. 长者立
幼勿坐
长者坐
命乃坐
9. 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
① ② ③ ④
长者立,幼勿坐:长辈站立时,晚辈不可自行就坐。 长者坐,命乃坐:长辈坐定以后,吩咐你坐下才可以就坐。 尊长前,声要低:与长辈交谈,声音要低。 低不闻,却非宜:如果声音太低让人听不清楚,也是不合适的。
《弟子规》
第一篇 入则孝
3. 冬则温 夏则凊 4. 出必告 反必面 晨则省 居有常 昏则定 业无变
① 冬则温,夏则凊:冬天,先钻到父母的被窝将被子捂暖;夏天,先拿扇子将 父母的草席扇凉快。指要照顾好父母的饮食起居。凊:qìng,清凉、凉爽。 ② 晨则省,昏则定:早晨起床之后,先向父母请安问好。下午回来之后,要向 父母报平安,使老人家放心。省:安慰,问候;定:安慰。 ③ 出必告,反必面:外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀 报父母回来了,让父母安心。 ④ 居有常,业无变:居住的地方要固定,工作不要任意改变 。居:居住;常, 固定;业:事业、学业、工作等。
《弟子规》
第一篇 入则孝
10. 亲有过 11. 谏不入
① ② ③
谏使更 悦复谏
怡吾色 号泣随
柔吾声 挞无怨
亲有过,谏使更:父母亲有过错,要耐心劝说,让他们改正。 怡吾色,柔吾声:劝说时态度要诚恳,和颜悦色,声音柔和。 谏不入,悦复谏:如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父 母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导。 ④ 号泣随,挞无怨:劝导至诚时甚至痛哭流涕,一定要恳求父母改过,纵然遭 遇到责打,也无怨无悔,以免使父母一错再错,铸成大错。挞:打。
《弟子规》
书名释义
• “弟子”:狭义是指父母的孩子、 老师的学生。广义来讲,所有的 人都可以称为弟子,人人都要活 到老,学到老。 • “规”:是规范、道理。
《弟子规》全文及解释PPT课件
30
第三章 出 则 弟
这是学生主修的第二门 课。出是指出了家门在社会, 在国家中,悌是指兄弟的关 系,就是在社会上要能够顺 从长大,能够事兄长。
31
第八课
兄道友,弟道恭; 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生? 言语忍,忿自泯。
32
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
做哥哥的友爱弟弟妹妹, 做弟弟的尊敬哥哥姐姐;兄 弟姐妹和睦相处,父母心中 就快乐了,孝就体现在其中 了。
10
第二课
父母呼,应勿缓; 父母命,行勿懒。 父母教,须敬听; 父母责,须我承。
11
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母叫我们,应该马上 答应,不可以慢吞吞的; 父母交代事情,要勤快认 真,不可以懒惰懈怠。
12
父母教,须敬听;父母责,须我承。
父母亲有事吩咐我们, 应该立即去做,不能偷 懒;父母亲教育我们, 要恭敬地聆听; 做错了 事,父母责备我们,应当 虚心接受.
父母亲生病了,做子女 的煎好药后先尝尝是否太 烫或太凉;要日夜照顾, 不随便离开。
28
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝
父母去世了,做子女的要守孝 三年。守孝期间,要常常追思、 感怀父母教养的恩德;自己的 住所要改为简朴,并戒除喝酒 吃肉的生活享受。
29
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
办理丧事时,要完全按照 礼节,祭拜时要诚心诚意; 对待去世的父母,要像对待 父母亲生前一样的恭敬。
50
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧结。
帽子要戴正,衣纽要 扣好,袜子穿好鞋带系 紧。
51
置冠服,有定位,勿乱堆,置污秽。
帽子衣服要放在固定 的位置,不可随意乱放 乱扔,以免弄皱弄脏。
52
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
第三章 出 则 弟
这是学生主修的第二门 课。出是指出了家门在社会, 在国家中,悌是指兄弟的关 系,就是在社会上要能够顺 从长大,能够事兄长。
31
第八课
兄道友,弟道恭; 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生? 言语忍,忿自泯。
32
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
做哥哥的友爱弟弟妹妹, 做弟弟的尊敬哥哥姐姐;兄 弟姐妹和睦相处,父母心中 就快乐了,孝就体现在其中 了。
10
第二课
父母呼,应勿缓; 父母命,行勿懒。 父母教,须敬听; 父母责,须我承。
11
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母叫我们,应该马上 答应,不可以慢吞吞的; 父母交代事情,要勤快认 真,不可以懒惰懈怠。
12
父母教,须敬听;父母责,须我承。
父母亲有事吩咐我们, 应该立即去做,不能偷 懒;父母亲教育我们, 要恭敬地聆听; 做错了 事,父母责备我们,应当 虚心接受.
父母亲生病了,做子女 的煎好药后先尝尝是否太 烫或太凉;要日夜照顾, 不随便离开。
28
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝
父母去世了,做子女的要守孝 三年。守孝期间,要常常追思、 感怀父母教养的恩德;自己的 住所要改为简朴,并戒除喝酒 吃肉的生活享受。
29
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
办理丧事时,要完全按照 礼节,祭拜时要诚心诚意; 对待去世的父母,要像对待 父母亲生前一样的恭敬。
50
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧结。
帽子要戴正,衣纽要 扣好,袜子穿好鞋带系 紧。
51
置冠服,有定位,勿乱堆,置污秽。
帽子衣服要放在固定 的位置,不可随意乱放 乱扔,以免弄皱弄脏。
52
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
《弟子规》原文 解释PPT课件
有益的学问。
2021
4
入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
2021
7
父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如 果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。一般人 总认为,父母要对 子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?
父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔, 声色俱 厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高 兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲 陷于不义,甚至放声哭泣, 来恳求父母改过,即使招父母亲责打也毫无怨言。
当父母亲有了疾病,熬好的汤药,做子女的一定要先尝尝,是否太凉或太热 。不分白天或 夜晚,都有应该侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远,在父母重病时,最需要有人照 顾,尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足的。在父母 临终病重之际,为人子女的我们, 岂能因为事业忙,或没有时间,而放弃这种机会呢?
2021
12
如果长辈还站着,年幼的我们不应先坐下来,如果长辈坐着,允许我们坐下时 才可以坐下。在长辈面前讲话,声音要低,但是回答的声音,低到听不清楚,那 也不适当,要和颜悦色,声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点,动作表 现得很礼节,等到告退时,要慢慢退出。长辈问话时,要站起回答,眼神注视长 辈,不要左右移动。
2021
4
入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
2021
7
父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如 果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。一般人 总认为,父母要对 子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?
父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔, 声色俱 厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高 兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲 陷于不义,甚至放声哭泣, 来恳求父母改过,即使招父母亲责打也毫无怨言。
当父母亲有了疾病,熬好的汤药,做子女的一定要先尝尝,是否太凉或太热 。不分白天或 夜晚,都有应该侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远,在父母重病时,最需要有人照 顾,尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足的。在父母 临终病重之际,为人子女的我们, 岂能因为事业忙,或没有时间,而放弃这种机会呢?
2021
12
如果长辈还站着,年幼的我们不应先坐下来,如果长辈坐着,允许我们坐下时 才可以坐下。在长辈面前讲话,声音要低,但是回答的声音,低到听不清楚,那 也不适当,要和颜悦色,声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点,动作表 现得很礼节,等到告退时,要慢慢退出。长辈问话时,要站起回答,眼神注视长 辈,不要左右移动。
弟子规ppt弟子规配图解释
【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵 然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上。
【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自 己;有则改之,无则加以警惕。
【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人 ,应当自我激励,修养德才。
【解释】若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气。
【解释】如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就 会来找你,良朋益友就会离你而去。
【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到 了,学问就通了。
【解释】不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请 教,求的正确答案。
【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整 齐。
【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心 绪就不好了。
【解释】书架取书,读完之后,放归原处。
【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺 损就要修补。
【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自 己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做。
【解释】欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨 恨;应该短期抱怨、长期报恩。
【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正 很重要,但是仁慈宽厚更可贵。
仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心 悦诚服。
【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生 活起居,戒酒戒肉。
办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意; 对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和 睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了。
【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿 怒自然消失。
屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让 人无法分辨是谁。
小学国学经典《弟子规》第8课-兄道友,弟道恭(PPT课件)
fèn zì mǐn
忿自泯
轻 : 看 轻 。 忍 : 忍 让 。 忿:怒气,怨恨。 泯:消失,消除。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
译文:将钱财物品看轻一点,兄弟之间怨恨就无从生起。讲 话不要太冲动,伤感情的话更要忍住不说,那么,不必要的冲突、 怨恨的事情自然消失得无影无踪。
弟道恭
xiōng dì mù
兄弟睦
xiào zài zhōng
孝在中
兄道:为兄之道。 友:友爱。 恭 : 恭 敬 , 尊 重 。 兄 弟 : 兄 弟 姐 妹 。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
睦:和睦。 中:其中。
出 则悌
xiōng dào yǒu dì dào gōng
兄道友 弟道恭
xiōng dì mù xiào zài zhōng
兄弟睦 孝在中
cái wù qīng
财物轻
yuàn hé shēng
怨何生
yán yǔ rěn
言语忍
fèn zì mǐn
忿自泯
全面解读
xiōng dào yǒu
兄道友
dì dào gōng
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
译文:当哥哥姐姐的要友爱弟妹,做弟妹的要懂得恭敬兄姐,兄 弟姐妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。
亲爱的同学们,你有体会过一家人在一起其乐融融吗?
cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn
弟子规完整版-(PPT演示)
① 总叙:概括了《弟子规》讲述的七个问题:孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、 余力学文。 ② 圣人训:圣人,狭义讲,指儒教的创始人孔老夫子;广义讲,指所有的古德 圣贤。 ③ 首孝悌,次谨信:首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次言语行为要小 心谨慎,要讲信用。悌:tì,友爱,指哥哥要照顾弟弟,弟弟要尊敬哥哥。 ④ 泛爱众,而亲仁:要有一颗慈悲的爱心,对一切人、事物都平等博爱,并亲 近有仁德的人。泛:广泛。
《弟子规》
第三篇 谨
12. 事勿忙 13. 斗闹场 忙多错 绝勿近 勿畏难 邪僻事 勿轻略 绝勿问
① 事勿忙,忙多错:做事情不要慌忙,慌忙容易出错。 ② 勿畏难,勿轻略:不要害怕困难,对一些简单的事也不要轻视、忽略。 ③ 斗闹场,绝勿近:遇到争斗喧闹的场合,绝对不可走近。 ③ 邪僻事,绝勿问:一些奇怪的、偏颇的事情,不要接触,也不要去打听。
《弟子规》
第一篇 入则孝
8. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 9. 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
① 身有伤,贻亲忧:不要让自己受伤,这样会让父母担心。贻,遗留; 忧,担心。 ② 德有伤,贻亲羞:道德品质出了毛病,会让父母丢丑。 ③ 亲爱我,孝何难:父母喜欢我,孝顺很容易。 ④ 亲憎我,孝方贤:父母亲不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才 是真正的孝。
《弟子规》
第二篇 出则悌
5. 称尊长 勿呼名 对尊长 6. 路遇长 疾趋揖 长无言 7. 骑下马 乘下车 过犹待
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
勿见能 退恭立 百步余
称尊长,勿呼名:称呼长辈,不能直接称呼他们的名字。 对尊长,勿见能:在长辈面前,不要过于炫耀自己的才能。 路遇长,疾趋揖:路上遇见长辈,应该快步上前鞠躬问好。 长无言,退恭立:长辈没有话说,要退到一旁躬身站立。 骑下马,乘下车:坐在马车上或乘车时看到长辈,要下马下车问候长辈 。 过犹待,百步余:即使长者已经走过了,也要目送他远去,百步之后方可离 开。
《弟子规》
第三篇 谨
12. 事勿忙 13. 斗闹场 忙多错 绝勿近 勿畏难 邪僻事 勿轻略 绝勿问
① 事勿忙,忙多错:做事情不要慌忙,慌忙容易出错。 ② 勿畏难,勿轻略:不要害怕困难,对一些简单的事也不要轻视、忽略。 ③ 斗闹场,绝勿近:遇到争斗喧闹的场合,绝对不可走近。 ③ 邪僻事,绝勿问:一些奇怪的、偏颇的事情,不要接触,也不要去打听。
《弟子规》
第一篇 入则孝
8. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 9. 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
① 身有伤,贻亲忧:不要让自己受伤,这样会让父母担心。贻,遗留; 忧,担心。 ② 德有伤,贻亲羞:道德品质出了毛病,会让父母丢丑。 ③ 亲爱我,孝何难:父母喜欢我,孝顺很容易。 ④ 亲憎我,孝方贤:父母亲不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才 是真正的孝。
《弟子规》
第二篇 出则悌
5. 称尊长 勿呼名 对尊长 6. 路遇长 疾趋揖 长无言 7. 骑下马 乘下车 过犹待
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
勿见能 退恭立 百步余
称尊长,勿呼名:称呼长辈,不能直接称呼他们的名字。 对尊长,勿见能:在长辈面前,不要过于炫耀自己的才能。 路遇长,疾趋揖:路上遇见长辈,应该快步上前鞠躬问好。 长无言,退恭立:长辈没有话说,要退到一旁躬身站立。 骑下马,乘下车:坐在马车上或乘车时看到长辈,要下马下车问候长辈 。 过犹待,百步余:即使长者已经走过了,也要目送他远去,百步之后方可离 开。
弟子规全文版PPT课件
弟子规中强调的尊老爱幼、友善待人等思想有助 于促进社会和谐稳定。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分,对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中, 可以不断挖掘其新的时代内涵, 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规,圣人训
首孝悌,次谨信
泛爱众,而亲仁
有余力,则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心, 诚实守信。要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。如果有多余的精力,就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼,应勿缓
父母命,行勿懒
解读
无论是什么人,我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行,但学文
长浮华,成何人
但力行,不学文
任己见,昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容,帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德,对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规,可以引导人们树立正确的道德 观念,形成良好的社会风尚。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分,对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中, 可以不断挖掘其新的时代内涵, 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规,圣人训
首孝悌,次谨信
泛爱众,而亲仁
有余力,则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心, 诚实守信。要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。如果有多余的精力,就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼,应勿缓
父母命,行勿懒
解读
无论是什么人,我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行,但学文
长浮华,成何人
但力行,不学文
任己见,昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容,帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德,对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规,可以引导人们树立正确的道德 观念,形成良好的社会风尚。
弟子规全文版PPT课件
“是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”
2021/3/7
CHENLI
12
或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名
长者先 人不在 对尊长
幼者后 己即到 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
2021/3/7
CHENLI
13
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
4、怎么孝敬?
树欲静而风不止 子欲养而亲不待
5、人要报的四重恩
1、父母恩
2、师生恩
3、国土恩
4、重生恩
2021/3/7
CHENLI
10
2021/3/7
【出则弟】
恭出 敬外 尊应 长当 。友
爱 兄 弟 、
CHENLI
11
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 兄弟连枝各自荣,些些言语莫伤情。 一回想见一回老,能得几时为兄弟。 兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。 眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。
CHENLI
4
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变1
“岂无万里思亲泪,不及高堂念子心。”
俗话说“滚石不生苔” “一切法得成于 忍”
2021/3/7
CHENLI
5
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非 礼勿言,非礼勿动。” 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去1 2
如果说“身体发肤,受之父母……”是要求我们做到自爱 的话,那么“立身行道,扬名于后世……”则是要求我们 做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动,人要发展必 然要自立、自强。同时,成为一个自立、自强的人是父母 对子女的殷切希望。每一个成年人都应该自觉增强自立意 识,孝子更应该做到这一点。孝子不仅要做到自立,更要做 到自强,为实现自我价值而奋斗不息。 “立身行道”,才是 真正的孝。
2021/3/7
CHENLI
12
或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名
长者先 人不在 对尊长
幼者后 己即到 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
2021/3/7
CHENLI
13
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
4、怎么孝敬?
树欲静而风不止 子欲养而亲不待
5、人要报的四重恩
1、父母恩
2、师生恩
3、国土恩
4、重生恩
2021/3/7
CHENLI
10
2021/3/7
【出则弟】
恭出 敬外 尊应 长当 。友
爱 兄 弟 、
CHENLI
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兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 兄弟连枝各自荣,些些言语莫伤情。 一回想见一回老,能得几时为兄弟。 兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。 眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。
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父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变1
“岂无万里思亲泪,不及高堂念子心。”
俗话说“滚石不生苔” “一切法得成于 忍”
2021/3/7
CHENLI
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事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非 礼勿言,非礼勿动。” 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去1 2
如果说“身体发肤,受之父母……”是要求我们做到自爱 的话,那么“立身行道,扬名于后世……”则是要求我们 做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动,人要发展必 然要自立、自强。同时,成为一个自立、自强的人是父母 对子女的殷切希望。每一个成年人都应该自觉增强自立意 识,孝子更应该做到这一点。孝子不仅要做到自立,更要做 到自强,为实现自我价值而奋斗不息。 “立身行道”,才是 真正的孝。
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称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
• 称呼尊长,不可以直接叫他们的名字。长 辈见识多,阅历深,要多听他们说话,不 要自己夸夸其谈,表现出很有才能的样子。
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
• 在路上遇到尊长 时,要快步迎上 前去行礼问候。 如果尊长一时还 没有说什么,就 要退在一旁恭恭 敬敬地站立,等 候指示。
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
• 清晨要早起,晚 上要迟睡。人的 一生很短暂,转 眼间从少年就到 了老年,所以每 个人都要珍惜此 刻的宝贵时光。
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
• 早晨起床后,一 定要先洗脸刷牙, 每次大小便完后 都要洗手。这种 良好的卫生习惯 应该在小时候就 养成。
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
• 父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。父 母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那 才是难能可贵的!
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
• 如果父母有了过 失,子女应当耐 心地劝说使其改 正。劝说时态度 一定要和颜悦色, 声音一定要柔和。
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
• 如果父母不肯接 受劝说,就等父 母心情好时再劝。 如果父母还是不 听,还要哭泣恳 求,即使因此而 遭到鞭打,也毫 无怨言。
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
• 东西即使很小, 也不要偷偷私藏 起来。否则,一 旦被发现,父母 一定会非常伤心 生气。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
• 凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力 替他们准备好;凡是父母所讨厌的东 西,一定要小心地处理掉。
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
• 如果身体有所不适或受到损伤,就会 让父母为我们担忧;如果在德行上有 了缺欠,就会使父母感到丢脸。
• 帽子一定要戴端 正,衣服纽扣要 扣好,袜子和鞋 子都要穿整齐, 鞋带要系紧。
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
• 脱下来的衣服和 帽子,要放置在 一个固定的地方, 不能到处乱丢, 以免把衣帽弄脏。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
• 穿衣服贵在整洁 大方,而不在于 华丽。不但要符 合自己的身份, 还要和自己的家 庭条件相适合。
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
• 手里拿着空的器具,要像拿着装满东西的 器具一样小心。走进没人的房间,要像进 到有人的房间一样谨慎,不能乱走乱动。
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
• 父母亲病了,吃 的药自己要先尝 一尝,看看是不 是太苦、太烫。 并且应日夜侍奉 在他们的身边, 不能离开一步。
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
• 父母亲去世后, 要守丧三年,有 孝心的,提起父 母会难过哭泣, 哀思父母养育之 恩。居处要力求 简朴,禁绝酒肉、 情欲等事。
出必告 反必面 居有常 业无变
• 出门要告诉父母一声,回来也要通报一声, 以免父母挂念。平时居住的地方要固定, 选定的职业或立定的志向要努力去完成, 不要轻易改变。
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
• 不要因为是小事 情就不禀告父母 而擅自去做。假 如自作主张地去 做事,那就不合 乎为人子女的道 理了。
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
• 进出门时,脚不要踩到门槛上;不要用一条 腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉开两腿; 更不要摇晃大腿。否则,就会显得你没有教 养。
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
• 进出门时,要缓慢地揭开门帘,尽量不要 发出响声。走路拐弯时角度要大一些,不 要碰着东西的棱角,以免造成不必要的伤 害。
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
• 在见尊长时,要 快步走上前去, 告退时,要缓慢 退出。长辈问话 的时候,要站起 来回答,眼睛看 着长辈,不要东 张西望。
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
• 对待自己的叔叔 伯伯和他人的父 辈时,应像对待 自己的父亲一样; 对待堂兄表兄和 他人的兄长时, 也应像对待自己 的兄长一样。 (完)
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
• 丧事要完全按照 礼法去办,祭祀 要完全出于诚心。 对待去世的父母 亲,要如同他们 在世时一样。 (完)
出则悌
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
• 作哥哥的要爱护 弟弟,作弟弟的 要尊重哥哥。兄 弟之间能够和睦 相处,对父母的 孝心也就包含在 其中了。
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
• 父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟 缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做, 不要拖延偷懒。
入 则 孝
父母教 须敬听 父母责 须顺承
• 对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父 母的责备,要顺从地接受。
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
• 子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天 要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安, 晚上要替他们铺好被子,侍候父母安眠。
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
• 对于食物,不要 挑食,也不要偏 食,偏食会营养 不良;吃东西也 要适可而止,不 要过量,过量会 损伤脾胃。
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
• 年青的时候,千 万不要喝酒。因 为一旦喝醉了, 就会丑态百出而 丢脸。
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
• 走路时要不急不慢从容大方,站立时 身体要端庄直立。作揖时要把身子躬 下去,礼拜时要恭恭敬敬。
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
• 遇到尊长时,骑 马时要下马,乘 车时要下车。等 尊长走过百步以 外后,自己才能 上马或上车离开。
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
• 假如长辈站着, 晚辈就不可以坐 下。长辈坐下以 后,让你坐时, 你才可以坐下。
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
• 在尊长面前,说 话声音要低一些。 但若低到尊长听 不清楚的程度, 那也是不适宜的。
• 如果彼此都把财 物看得轻一些, 不贪图钱财,兄 弟之间就不会有 怨仇。说话时都 能够互相忍让一 点,多替对方着 想,忿恨自然就 会消除。
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
• 不论在用餐、就 座或行走时,都 应该谦虚礼让、 长幼有序,让年 长者优先,年幼 者在后。
长呼人 即代叫 人不在 己即到
• 听到年长者叫人 时,应立即替他 去叫。如果被叫 的人不在,自己 就立即到年长者 那里去,看看有 什么事情需要做。