姑婆山国家森林公园简介

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

姑婆山国家森林公园简介

一、地理环境

位置

姑婆山国家森林公园位于湘、桂、粤三省(区)交界处的萌渚岭南端,处于广西壮族自治区东部的贺州市八步区境内,东南面与贺州市里松镇、黄田镇相邻,西至八步区与钟山县交界处的姑婆山,北至广西与湖南两省区交界的马鞍山、笔架山-野鸡坳等山峰构成与湖南省江华县交界的分水岭为界。地理坐标为东经111°30′30″~111°37′30″,北纬24°34′26″~24°42′05″,姑婆山地跨贺州市八步区里松镇和黄田镇,总面积80多平方公里。姑婆山距贺州市区21km,距梧州市191km,距桂林市238km,距广州市341km,距南宁市586km。

气候

姑婆山地处中亚热带气候区,年平均气温18.2℃(姑婆山顶多年平均气温10℃),最高温38.9℃,最低温-4.0℃,活动积温6643℃。年平均降雨量1704mm,相对湿度在80%以上。春季多雨雾、风较大,尤其在夏季,因南部海洋暖湿气流的影响,常在姑婆山构成山前的大量锋面雨,冬季有短期的霜冻和雨淞。年平均无霜期299天。公园内空气清洁度高,空气负氧离子含量高达15.6万/立方厘米,被誉为"华南地区最大的天然氧吧"。

地貌

公园方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国,境内海拔1000米以上的山峰有25座,最高峰海拔1844米,是桂东第一高峰。这里沟壑纵横,终年溪水潺潺。由于特殊的地形构造,境内绝壁众多,形成沟沟皆瀑、有瀑必奇的独特景象。其中的仙姑瀑布、银河落九天景区的玉龙瀑布、瓦窑冲景区的奔马瀑布、罗汉瀑布尤为有名。

姑婆山属萌诸岭支脉、山脉从湖南江华县进入广西,由东北向西南方向延伸,由马鞍山,天堂顶(海拔1844米),姑婆山(海拔1730米)等主峰连成西南走向山脉主体。山脉到姑婆山向西北转入湖南变为低矮余脉,往南的支脉亦变为余脉,形成了姑婆山北面,西面,东南面三面成坡,东北面一面连脉的地形。

主峰突兀,群峰并立,地势险峻,沟长谷深。公园最高天堂峰顶海拔1844米,是桂东最高峰,最低海拔300米,相对高度超过1500米。地貌类型属于侵蚀剥蚀的褶皱断层花岗岩中山山地地貌。地貌的发育,是在长期的历史演变中通过内外引力交互作用下形成的。

姑婆山居于南岭准地槽燕山褶皱带内,活动性较大,曾经历多次重要造山运动轮回。侏罗纪至白垩纪的燕山运动,造成了姑婆山区各大山脉大至北东向的平行褶皱,第三纪渐新世纪中期以前,地壳相对稳定。约在渐新世晚期至中新世中期的喜马拉雅运动第一幕发生断块抬升,至第四纪更新世初期的喜马拉雅运动,急剧加大了上升幅度,全新世以来,地貌的演变,一方面是地壳构造变动继承着更新世时期的特点,即在原先一些断裂带,不断地进行差异的垂直运动。造成山地有不同程度的抬升,达到高度。

另一方面,在亚热带湿润季风气候条件下,流水的侵蚀,使花岗石和砂页岩的山坡冲刷非常迅速,沟谷下切剧烈,在低海拔处堆积形成山区及八步盆地的中心平缓地带,从市区到森林公园的地貌依次为:喀斯特地貌,丘陵地貌,低山及中山山地地貌。在二十多公里内出现多种地貌类型,可见地形山势在空间上极富变化,地貌景观丰富多彩。

二、人文历史

姑婆山是广西历史重镇八步与湖南江华最便捷的通道,古时便有先人足迹。溯姑婆江而

上,尚见江中或江边岩石上尚存的五处两三个不等六七寸见方,五六寸见深的圆孔,据传为古代楚越安营扎寨之遗址,有"头渡水、二渡水、三渡水、四渡水、五渡水",又传为古代商贾就江歇息,牵固木排之遗迹。马古槽前一小山谷内尚存一段石阶古道,其年代尚待考究。解放前,姑婆山常有土匪出没,在姑婆山顶附近找到了土匪的藏密洞。

姑婆山林场始建于1957年10月,时称"姑婆山森林经营所",以管护天然次生林为主。

1958年5月更名为"姑婆山林场"。

1965年开办了半工半读的茶林学校,并成立茶林大队。

1968年茶林学校、茶林大队解散。

1982年被划为省级水源林保护区。

2002年5月又更名为姑婆山自治区级自然保护区管理处。

1992年由广西区林业厅批准为省级森林公园。

1996年经国家林业部批准为国家级森林公园。

2002年5月更名为姑婆山自治区级自然保护区。

1992年12月广西壮族自治区林业厅批准成立姑婆山森林公园(自治区级)。

1996年8月国家林业部批准为国家级森林公园。

2006年被国家旅游局评为国家AAAA级旅游风景区。

2009年被自治区林业厅评为"现代林业产业龙头企业"。

三、神话故事

相传在隋末唐初,湘桂大地发生彰气(瘟疫)危害一方,在湘、桂、粤三省交界的贺州市境内的萌渚岭南端天堂山有妙药灵芝能驱彰气治瘟疫。中医世家后代青年阿满在未婚妻子妙虹姑娘的支持下,决心到豺狼虎豹出没无常的雄山竣岭天堂山悬崖腹地采集灵芝仙草。阿满进山后杳无音讯,其未婚妻妙虹姑娘思夫心切,只身前往天堂山寻找未婚夫阿满。七日过去了,她未能找到未婚夫阿满,但却找到了成片的灵芝。她将灵芝采集回去配以中草药熬成汤汁让患者饮服,患者药到病除。众乡亲得救了,妙虹姑娘终日到天堂山寻找,并发誓找不到阿满终身不嫁。年复一年,当地客家人将年长未婚的女人称为姑婆,当地人也称妙虹姑娘为姑婆。

有一天乡亲们发现妙虹姑婆不见了。一日,当地一位德高望重的长者得梦:一仙者告知,王母娘娘为妙虹姑婆采集灵芝普救苍生并痛失未婚夫而终身不嫁的感人之举所感动,把她召至上天册封为仙姑,请众乡亲不必再寻找妙虹姑婆。众乡亲为怀念妙虹姑婆,决定把天堂山改名为姑婆山。因天堂有上天之意,遂把天堂山主峰(桂东地区第一高峰)仍称为天堂顶。姑婆山因此在湘桂粤三省得名。

为纪念妙虹姑婆众乡亲于明朝万历年间在湖南江华与广西贺州交界处的天堂山(姑婆山)山麈修建一座仙姑庙,以供仰拜,祈求仙姑保佑一方平安。后人为方便供奉,将仙姑庙搬至仙姑大草坪东侧山麈。

四、文化

姑婆山公园并没有其它居民,但在公园东缘聚居有瑶族的土瑶系和盘瑶系。南缘为汉族客家人和本地人,大多在清朝时从广东、福建、江西、湖南等迁徙而来,仍保持着各自的传统文化,民居文化、风俗习惯都很有特色。民居方面较典型的的汉族客家人,"围龙屋"汉族本地人城堡式的"本地寨"和瑶族的吊脚楼。建筑的讲究,具有很高的历史价值和观赏价值。

相关文档
最新文档