黄庭坚全集辑校编年

黄庭坚全集辑校编年 《黄庭坚全集辑校编年》 是 2011 年江西人民出版社出版的图书， 作者是(宋) 黄庭坚。 《黄庭坚全集辑校编年》特点介绍 在中国古代文学 史上， 黄庭坚是一位有重大成就而且有相当大的影响的作家。 他一生的文学 创作非常丰富，但由于宋代伪学逆党之禁其他原因，他的文集从编辑到流传，其 过程都显得比较复杂。20 世纪 80 年代以后，学术界对黄庭坚和江西诗派重新评 价，一些有远见的学者，也开始了对黄庭坚诗文的搜集整理工作，所以，进入新 世纪之后，先后出版了由刘琳等先生整理的《黄庭坚全集》(四川大学出版社)， 由刘尚荣先生点校的《黄庭坚诗集注》(中华书局)，由黄宝华先生校点的《山谷 诗集注》(上海古籍出版社)。2011 年，江西人民出版社又出版了郑永晓先生整 理的《黄庭坚全集辑校编年》。这些新出版的黄庭坚诗文集，各有各的特点，各 有各的成就， 都是黄庭坚研究方面的突出成果， 它们和 20 世纪 80 年代以来发表 的大量的有关黄庭坚与江西诗派的研究论文、 论著一道， 共同形成了黄庭坚与江 西诗派研究的繁荣局面。 相比较而言，我认为《黄庭坚全集辑校编年》有如下一些特点： 首先，是搜罗广博，对黄庭坚诗文集的版本考察极为详尽。黄庭坚的作品在 他生前曾两次自编成集。此外，其他人也曾编辑过他的诗文集。但由于他的后半 生屡遭政治打击和迫害，在北宋时期编辑的这些诗文集没有一部得以保存下来。 至南宋建炎年间，他的外甥洪炎和表弟李彤又重新编辑了他的文集，分为《山谷 内集》和《外集》。至南宋，黄氏后人又在此基础上进一步收集黄庭坚的作品， 编为《山谷别集》，于是黄庭坚一生所作的绝大部分诗文都被搜罗殆尽，而且其 中没有混入他人的作品， 成为后来传世的黄庭坚诗文集最主要的本子。 但使人感 到特别遗憾的是，这套本子除南宋乾道年间据《山谷内集》刊印的《豫章黄先生 文集》30 卷之外，《山谷外集》只留下了残本 6 卷，而《别集》则未见流传下 来。南宋之后一直至于明清，黄庭坚的诗文集多有刻本，但收集范围、编辑体例 多有不同。 这次郑永晓先生对黄庭坚作品结集、 刊行和流传的全过程作了全面考 察，尽力搜集了能够收集到的相关版本，从中遴选出最好的版本为底本，进行整 理。其中，《内集》以南宋乾道本为底本，《外集》《别集》以清乾隆缉香堂本 《宋黄山谷先生全集》为底本，《续集》则以清光绪二十年义宁州署刻本《宋黄 文节公全集》的《续集》为底本。除此之外，还选择了 13 种刻本为参校本，在

对一些字句有重大差异的作品进行整理时， 还使用了其他史籍、 文献所辑录的黄 庭坚作品进行参校。 这样做的结果， 就使这部辑校编年本所收录的黄庭坚作品显 得前所未有的丰富， 这对于了解黄庭坚文学创作的全貌， 无疑是有非常重大的意 义。 《黄庭坚全集辑校编年》的第二个特点，是打破了以往黄庭坚全集编纂中按 作品体裁划分卷目的惯例，改为按年代编次。当然，这种做法在任渊、史容所作 的《山谷内集诗注》和《山谷外集诗注》中也采用过，但那仅仅是限于诗作;而 在黄庭坚整部全集的编纂中以编年分辑的方式来处理， 这部 《黄庭坚全集辑校编 年》称得上是第一次。尽管整理者郑先生很谦虚、很谨慎地说这仅仅是一个耗费 了许多精力所作的“尝试”，但仔细阅读和比较之后，我认为，这种“尝试”是 成功的，是值得肯定的，整理者所耗费的那许多精力是有价值的。这种成功的处 理，使黄庭坚的生平经历与作品所反映的作者的思想、心态结合得更为紧密。文 学评论要求知人论世，这种处理，无论是就一般读者还是研究者来说，对加深对 黄庭坚作品的理解，都是极有帮助的。 这部全集的第三个特点， 是对校勘记的精心撰写。 此书的校勘记除按古籍整 理的一般规则，在校记中说明异字、异词、异句或脱漏处在不同版本中的情况之 外， 还有两个值得特别注意的优点。 一是有选择地保留了底本或参校本中一些原 注。这些原注大致表现为两个方面的内容：一是对作品写作时间、地点或写作缘 由的说明与辨析;二是辑录黄庭坚一些名作名句的相关史料。前者如第一辑“居 家及叶县时期”作品中《听崇德君鼓琴》一诗的第一条校记：“殿本、树经堂本 标题下注： 前集有 《姨母李夫人墨竹》 诗， 《外集》 十一卷有 《观崇德墨竹歌》 ， 其序云……又《别集》有《酌崇德君寿酒》诗，并叶县作。惟前集诗，任氏编入 元祐三年馆中作。 这条校记中对原注的转引，既合理地继承和吸取了前人的研 究成果，又能使读者明确相关作品的写作时间，还纠正了任渊《山谷内集诗注》 在编年上的错误，可谓一举数得。后者则如同辑中《过百里大夫冢》第一条校记 转引原注关于此诗及《登快阁》《题竹石牧牛》《寄黄幾复》的比较，使读者能 从中了解到黄庭坚诗风成熟的大致时间。黄庭坚《寄黄幾复》一诗中的“桃李春 风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，一直被认为是他写得最好的诗句 。黄庭坚自己则认为他的《题竹石牧牛》中“石吾甚爱之，勿使牛砺角。牛 砺角尚可， 牛斗残我竹”才可称得上是最好的。 吕本中 《吕氏童蒙训》 曾辨析说， 实际上，《过百里大夫冢》和《登快阁》两诗，便已经显示出很高的成就了。换 句话说，这两首诗反映出他的诗风已走向成熟。史容《山谷外集诗注》中引用了 《吕氏童蒙训》这段话， 《黄庭坚全集辑校编年》此诗的校记中则将其原注转引 入内，并略加辨析与说明。这种筛选和转引，对帮助读者加深理解，无疑是很有 好处的。