山水诗——《日出东方隈,似从地底来。》

山水诗——《日出东方隈，似从地底来。》日出东方隈，似从地底来。

历天又入海，六龙所舍安在哉。

其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。

草不谢荣春风，木不怨落于秋天。

谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。

羲和羲和，汝奚汩没于荒淫之波。

鲁阳何德，驻景挥戈。

逆道违天，矫诬实多。

吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。

作者：李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。

他祖籍陇西(今甘肃)，一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎(今贵州)。

他的诗，想象力欲上青天揽明月”，气势如黄河之水天上来”，的确无人能及。

北宋初年，人们发现《菩萨蛮》平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。

有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。

其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。

至于历来被称为百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢?注释：四运：一年四季。

溟涬：这里指元气。

同科：同类。

【赏析】：汉乐府《郊祀歌》有《日出入》一篇，是写太阳升落无穷而人生短促，希望乘着六龙成仙升天的。

李白这首诗反驳这种论调，说太阳的运行是自然的，四时的变化是自然的，人是要死的，谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然”，根本否认六龙御日一类说法，包含着朴素的唯物主义的思想因素。