《常礼举要》

常礼举要讲记（1）

第一集

在这里呢非常感谢这个孙校长再一次呢给我这么一个机会，来这里呢跟大家一起来学习《常礼举要》。

那么今天呢我们的讲课呢，内容呢可能不是很多，因为时间有限，我们就想就这个《常礼举要》大概的内容来给大家讲一下。

因为下个学期呢我们的学校呢要推这个《常礼举要》的课程，而且呢要落实到每一个学生的行为上去。那么做为我们做为教师阿，要教导学生礼，那么我们自己呢，首先要明理。要教导学生礼貌，学生只要知其然就可以啦，就是告诉他怎么去做，但是作为老师，不只要知其然，而且要知其所以然。这样呢我们在教的时候才能明理，道理明白了，作为成年人呢，才容易做得到。

因为我们做为老师，教导学生，我们自己没有做得到，那很难去教导学生的。其实学生呢他是模仿老师，是看着老师的行为来成长的。所以我们要呢把这个礼呀给它守住，关键呢我们要明理。所以孙校长呢跟我提，让我来给大家来讲课，我很快就接受了，因为我也很愿意到学校来讲课。

到我们的学校来讲课呢来了好几次，这一次来呢我感觉变化非常之大，首先是整体的校园，第二个呢从我们学生的行为和我们老师的行为，我们感觉阿这个变化很大。有可能在坐的各位老师呢一直在这里教书、学习、工作，你们可能感觉没那么大，因为我过了好久才来，我就发现呢，变化非常的大。所以我们就明白一点，人是可以教育的，环境是可以改变的。

那么儒家教育的核心是什么呢？就是礼。《常礼举要》呢是一部很重要的很重要的一部著作，那么这一篇著作呢，我个人的看法，可以把它当做经典来学习，所以我讲呢，也按照经典的讲法来讲。

《常礼举要》，大家都拿到这一个小本子，这一本书，那么这一本书呢，大家看一下，《常礼举要》呢大概它分为几个部分，第一个部分呢是题目；第二个呢是序，序就是缘起；第三个呢就是正文。这是它的整个的概况。

但是我们在学习的时候呢，常常为我们所忽略的是什么呢？题目跟序。这是我们很多朋友在学习的时候，容易忽略题目和序言，特别是题目，题目呢它把整个内容阿都概括出来了的，所以题目非常的重要。所以今天呢我估计呢跟大家来讲一下题目，再讲一下序，那么关于正文呢，如果有时间呢，我们再来大概的学习一下，一起共同来学。

我们先看题目，先讲题解。题解呢，大家看一下这个题目呢叫《常礼举要》，《常礼举要》呢，我们首先搞清楚，这一部著作阿，这一个小著作阿，是谁写的，大家搞清楚呢，《常礼举要》呢是李炳南老教授编述的，关于李炳南老教授他的生平，我们这个课件上都有，大家可以把这个资料拷回去稍微看一下就行了。

李炳南老教授他出生是在1890年，1986年去世的，所以大家算一下，他大概有97岁，是高寿。李炳南呢，名艳，字炳南，号雪庐，也就是说呢李炳南他是明末清初的人，是明国时期的人，还有这个古法，还有姓、有字、有名、有号。

古代的人有名，有姓，为什么要有姓呢？告诉我们，我们是一家的，所以他有姓。而且有名，古代的名呢，它的取法呢都有依据的。只要是中国人呢，我们都知道，我们有辈份是吧，象我的姓，我属于正字辈，你看一个姓，再看第二个字，跟我的姓是一样的，你可以猜到我们肯定是什么，兄弟或者是堂兄弟。这是古人讲这个姓是把人与人的血缘关系给他区分开来，给他归于一类，所以有姓有名，还有

字。字是等他20岁，20岁古人要行加冠礼，就由老师来给他取一个字。叫人呢就叫他的字了，不能再叫他的名，表示对他的尊重。

李炳南老教授号雪庐，一个人对社会有很大的影响，他就有了号，这个周围人给他送一个号，号雪庐，他是山东济南人，小的时候呢很聪明，饱读诗书，而且对诸子百家都非常的了解，后来他又开始学习道家的学说，你看古人阿，先学儒家，后来学道家，后来又学习佛家的学说，所以一个人集中国文化于一身。

他1920年，出任莒县典狱长，1937年，应聘大成至圣先师奉祀官府任秘书，当时的这个主任呢，如果没记错呢，是孔德成，是孔子的后人。因为在以前的国民党政府呢专门有一个机构，就是大成至圣先师奉祀官府，专门主管孔子教育的部门。李炳南老教授在里面任秘书，后来国民党兵败以后，李炳南老教授就随着国民党就到了台湾，随着政府撤退，到了台湾。

到了台湾以后呢，他继续弘扬中国的传统文化，办了很多的教育机构，弘扬传统文化。而且李炳南老教授除了在政府里面办公之外，还兼各个大学的教授，在中兴大学、东海大学授国文、诗选、《礼记》，在中国医药学院教授《黄帝内经》。所以李炳南呢是一个非常了不起的人物，包括我们现在很多著名的文化工作者，都是他的学生。所以李炳南老教授对中国的传统文化做出了非常大的贡献。

可以这么说，李炳南老教授的著作非常之多，但是流传得最为广泛的就是《常礼举要》。李炳南老教授的全集现在正在陆陆续续的面世，但是他流传得最广泛的一部著作就是《常礼举要》，流传得很广泛。因为这一本书呢，它的确编得非常的好，而且很契合我们这个时代的人。所以这本书呢，我们要好好的去学习的。这样呢我们把这个作者给大家介绍完了。

接着我们来看一下这个题目，题目叫《常礼举要》，这四个字呢，含义很深。因为《常礼举要》呢，一般的人呢，他看起来呢觉得这个书很简单，甚至很多人呢

不愿意去看，我第一次接触这一本书的时候呢，我是觉得他非常的简单，后来我仔细看了以后我觉得非常的好。

我大概是在七年前，我给柳州开关总厂的销售人员上营销培训课程的时候，讲到营销人员要懂礼的时候，我还给他们印了，我让他们每个销售人员都要看，懂得这个礼节。那是第一次我开始向这个社会推荐这个《常礼举要》，大概是在七年前，当时呢还没有几个人很注重这个著作，但是我看完以后觉得非常的好，做为一个人呢，如果把《常礼举要》全部都学好，做到了，至少他是一个让人喜欢的人。这个道理大家要搞清楚，人可以喜欢他。就像我们做老师也好，我们得让学生喜欢，我们做人呢，得让周围的人喜欢，你不能做了都让人讨厌吧。所以这一个呢大家一定要清楚，所以做人呢要做一个让人喜欢的人。

要做让人喜欢的人呢就要读这本书，把《常礼举要》的东西给落实到实处。当时我接触这本书呢，我就是这么去认识它的。后来随着我不断的研究这个儒家文化，我发现这一部著作非常之好，而且非常之深，表面看起来很简单，事实呢这部书呢编得非常的好。

下面呢我们来看一下它的题目，先讲这个“常”字，“常礼举要”从字面上的意思来说，就是经常使用的一些礼节，提一些概要来说，提出一些简要的经常使用的礼节。但是这个“常”呢，你可以从经常使用的礼节来讲，但事实上你仔细去研究，这个“常”呢含义是很深的。他为什么要用“常”字呢?不用别的字呢？所以李炳南老教授是一位大学问家，所以他的每一个字呢他都有深刻的含义，他通过深思熟虑才编进去的，这个“常”字的含义是很深的。这个“常”字呢，我们来看，在这个中国古代有一部著作叫《春秋》，解释《春秋》这部经典的有一本著作，叫做《左传》，解释经的著作叫做传，《春秋左传·庄公十四年》里有这么一段文字：