苏教版我与地坛PPT教学课件
合集下载
新苏教版语文必二课件：第一专题 我与地坛 课件(共27张PPT)
• ：问题 1 记不清都是在它的哪些角落里了。我一 连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的 耐心和方式想过我为什么要出生。（为什么出生？ 要不要死？） • 结论 ：这样想了好几年 ，最后事情终于弄明白 了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论 的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在 交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的 结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一 个必然会降临的节日。
品味语言，走进“地坛”深处
• 把第三段中“四百多年里，它剥蚀了古殿 檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱 红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕 栏…”一段文字调换一下主语。
• “四百多年里，古殿檐头浮夸的琉璃剥蚀了， 门壁上炫耀的朱红淡褪了，一段段高墙坍 圮了，玉砌雕栏又散落了…”
• 这样在表情达意上有何不同？
我与地坛
• • 我与地坛
史铁生
菏泽一中苗蔚霞
导语：生存或毁灭, 这是个必答 之问题: 是否应默默的忍受坎苛命运之 无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难 奋然为敌, 并将其克服。 此二抉择, 究竟是哪个较崇高?
“我”与地坛的关系是怎样的？ （思考、讨论、交流并回答用 课文中的句子回答
• 仿佛这古地地坛离我家很近。 或者说我家离地坛很近。总之， 只好认为这是缘分 • 园就是为了等我，而历尽沧桑 在那儿等待了四百多年。 • 它为一个失魂落魄的人把一切 都准备好了。
• 我与地坛的关系 • 地坛是我的精神家园。是它， 给了我心灵的庇护；是它，给了我 活下去的理由；是它，教我如何活 出自己的风采。
•
在作者眼中，母亲是一个什么样的人？从 文中找出概括的句子。
•
• •
她不是那种光会疼爱儿子而不懂得尊重儿 子的母亲。 这样的一个母亲，注定是活得最苦的母亲 她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的 爱在我的印象中愈加鲜明深刻。
我与地坛ppt220 苏教版
同病相怜 地坛被人遗弃
Page 11
作者被社会遗弃
问题 第一部分有几处关于地坛的景 物描写？有什么特点？
Page
12
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮 夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍 圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛 四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤 也都茂盛得自在坦荡。
看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深，实际包含 了醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感
Page 8
第一部分
珍爱生命
怎样的我？
活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿 一个失魂落魄的人 找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什 么都找不到了……逃避一个世界 一连几小时专心致志地想关于死的事
消 沉 、 颓 废
Page
10
1.阅读课文第一段与第五段第一句话，说一说 作者与地坛的遭遇有何相似之处？ 我两条腿残废后的最初 我…… 提到过一 几年，我找不到工作，找 座废弃的古园…… 不到去路，忽然间，几乎 荒芜冷落得如一片 什么都找不到了，我就摇 野地，很少被人记 了轮椅总是到它那儿 起。 去……
手语舞《怒放的生命》.f4v
Page
28
第二部分
母爱无言
。
Page
29
找出文章中直接描写母亲的段落，归纳作者是 如何把深沉的母爱描写在默默无言中？
送我上地坛，无言目送（2） 在家等我，坐卧难宁（3） 到地坛找我，悄悄缓缓（8）
母亲的每一个举动都表现了对儿子那份深沉的爱，那 么对于母亲的爱，儿子读懂了吗？有何表现和认识评 价（启示）？
活着
必然降临
的节日
是一种
幸福
勇敢面对人生灾难的例子: 当 年 呵 壁 湘 流 应 识 九 歌 心 何 处 招 魂 香 草 还 生 三 户 地
苏教版《我与地坛》课件ppt
作者面对此地此景有何感悟?
一个人，出生了，这就是一个不再可以 辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实； 上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便 保证了它的结果，所以死是一件不必急于求 成的事，死是一个必然会降临的节日。
怎样活：怕是活多久就要想它多久
残废但并不颓废
史铁生理解了生死之后连用六个“譬如”句,这 几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却 不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义 是什么？
我 与 母 亲
送我上地坛，无言目送（ ） 在家担等我，坐卧难宁（ ） 到地坛找我，悄悄缓缓（ ）
母亲的每一个举动都表现了 对儿子那份深沉的爱，那么 对于母亲的爱，儿子读懂了 吗？有何表现和认识评价 （启示）？
这是一个活得最苦又 是伟大的母亲.她有 艰难的命运，坚忍的 意志和毫不张扬的爱。
怎样理解文章最后提到的“这 园中不单处处都有我的车辙， 有过我车辙的地方也都有过母 亲的脚印”这句话？
作者回到园子中认识到园中处处 都有过“母亲的脚印”，处处都有 母亲的牵挂与关爱。暗示了“我” 的成长时时处处离不开母亲的启发， 母亲与地坛已经合二为一，融为一 体，也早与“我”融为一体。
•
残疾人的母亲，她们比平常的母亲更 为痛苦，更为不易，她们注定是没有回 报的，她们是一辈子的苦役，所以她们 的爱更加无私，更为崇高，因而也更具 有人格美、人性美，是人间爱的极致、 美的极致！
地坛 \ “我”----[ / 母亲
珍爱生命 / 体味人生 \ 要有坚忍的意志 要理解他人
肆意雕琢
身残
不能改变
志不残
古园成为精神乐园
请使用下列关键词语，概述第一部 分内容。
残废 地坛
绝望 苦思
荒芜 成功
《我与地坛》ppt课件
母亲打算承受一切痛苦。 作者所承受的是自己的痛苦，而 母亲不仅要承受“我”的痛苦，还要 承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦， 她不但要随时做好“最坏的准备”， 还要想儿子今后的人生道路该怎样走。 母亲忧心忡忡，心力交瘁，注定是活 得最苦的。
她有一个长到20岁上忽然截瘫了的儿子。 她面临着随时失去儿子的可能。 在儿子面前小心翼翼，不断隐忍。 她要为儿子考虑未来的路怎么走。
“不知道”体现了母亲 在痛苦面前的无助和默默支 撑的隐忍。
在儿子陷入切肤 之痛和无路可走的困 境时，再多安慰的话 都显得苍白。至爱无 声，母亲只是默默地 去做，去关注儿子的 一举一动，用她宽容 和隐忍的爱去温暖孩 子的世界。
只是在她猝然去世之后，我才 有余暇设想。当我不在家里的那些 漫长的时间，她是怎样心神不定坐 卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母 亲最低限度的祈求。现在我可以断 定，以她的聪慧和坚忍，在那些空 落的白天后的黑夜，在那不眠的黑 夜后的白天，她思来想去最后准是 对自己说：“反正我不能不让他出 去，未来的日子是他自己的，如果 他真的要在那园子里出了什么事， 这苦难也只好我来承担。”在那段 日子里——那是好几年长的一段日 子，我想我一定使母亲作过了最坏 的准备了，但她从来没有对我说过： “你为我想想”。
史铁生
（节选）
我与地坛
读中悟情 母爱无疆
思考一： 1.阅读第二部分，说说作者回 忆了与母亲之间的哪几个故事？ 分别在哪几自然段？
思考二：
1.几次回忆，母亲对儿子 的情感态度是怎样的？ 2.“我”的母亲是一个怎 样的母亲？
连用了五个“知道”， 体现了母亲对我的疼爱与理 解。很多母亲疼爱孩子，但 不知道自己的孩子，而母亲 能够理解我，设身处地站在 我的角度去考虑问题，却唯 独不考虑自己，她明白，痛 苦只能自己咀嚼消化，别人 代替不了，所以母亲做的只 是目送，没有抱怨、祈求。
苏教版语文必修二第一专题《我与地坛》课件 (共30张PPT)
我与地坛
我与地坛
史铁生
史铁生
• 史铁生，1951年生于 北京。1967年毕业于 清华附中初中，1969 年去延安地区插队落 户。1972年因双腿瘫 痪回到北京，在街道 工厂工作。 1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以 后陆续发表了《午餐半小时》、《我们的角落》、《在 一个冬天的晚上》、《山顶上的传说》等多篇小说。其 中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得 1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为中国作家协 会会员。
二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而 被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。 这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打 下了基础。
提问：这部分有几处关于地坛的景物描写？
这几处描写各有什么特点？ • 明确：三处。第一处特点是破败、荒芜、 古旧。第二、三处特点是宁静，充满活 力、生气，体现这古老的园子生命依然 顽强，洋溢着生命的律动。
作者曾这样解释过自己的名字：“心 血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这 是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着， 以便不断地去看它，不是不断地去看这些 文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那 一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能 与去向。”这可以看作是对他作品最好的 注释。
地坛一角
一、“我与地坛”部分，体会情景交融， 融情于景的写法。 二、“我与母亲”部分，感受母爱的坚忍 与伟大。 三、理解作者关于生与死的思考以及与地 坛景物的关系。
分析第二部分，体会第二条线索
• 1、提问：该部分写母亲对“我”做了哪 些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？ 明确：
“我”上地坛，母亲“送”我；
“我”在地坛，母亲“忧”我、 “找”我。 “送”、“忧”、“找”，写尽母 亲的悲苦与操劳。
2、找出母亲的心理描写进行默读，体会这是怎样 的一个母亲。母亲的心理活动，作者何以知之？ • 明确：正是母亲的行动，使作者在她猝然去世后， 进行设想、体会。
我与地坛
史铁生
史铁生
• 史铁生，1951年生于 北京。1967年毕业于 清华附中初中，1969 年去延安地区插队落 户。1972年因双腿瘫 痪回到北京，在街道 工厂工作。 1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以 后陆续发表了《午餐半小时》、《我们的角落》、《在 一个冬天的晚上》、《山顶上的传说》等多篇小说。其 中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得 1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为中国作家协 会会员。
二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而 被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。 这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打 下了基础。
提问：这部分有几处关于地坛的景物描写？
这几处描写各有什么特点？ • 明确：三处。第一处特点是破败、荒芜、 古旧。第二、三处特点是宁静，充满活 力、生气，体现这古老的园子生命依然 顽强，洋溢着生命的律动。
作者曾这样解释过自己的名字：“心 血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这 是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着， 以便不断地去看它，不是不断地去看这些 文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那 一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能 与去向。”这可以看作是对他作品最好的 注释。
地坛一角
一、“我与地坛”部分，体会情景交融， 融情于景的写法。 二、“我与母亲”部分，感受母爱的坚忍 与伟大。 三、理解作者关于生与死的思考以及与地 坛景物的关系。
分析第二部分，体会第二条线索
• 1、提问：该部分写母亲对“我”做了哪 些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？ 明确：
“我”上地坛，母亲“送”我；
“我”在地坛，母亲“忧”我、 “找”我。 “送”、“忧”、“找”，写尽母 亲的悲苦与操劳。
2、找出母亲的心理描写进行默读，体会这是怎样 的一个母亲。母亲的心理活动，作者何以知之？ • 明确：正是母亲的行动，使作者在她猝然去世后， 进行设想、体会。
高中语文我与地坛ppt215 苏教版精品课件
情窦初开的年华，一朵鲜花，谁采不是采，谁献不是献。也可以说、谁先采来谁先戴。但是、爱情还存有它诸多的要素与情感的诠释。 人到成熟自然而然就会寻求恋爱。恋爱会造就情侣的幸福与美满。爱情与年龄无关；有共同语言，相似情怀，类似的经历坦诚自然的交流，毫不做作的表现。只有深入了解，才有爱情的起因。爱情用真情来实现相互交流的过程。爱情是向往，是打造婚姻的基础。 爱情自由，婚姻自主。从古至今，在世俗面前往往是种摆设。门当户对，门第观念。才会有爱情悲剧故事的上演：《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《罗密欧与朱丽叶》等等。全面再现了封建世俗末世人性世态，揭示了弱势与强势的种种悲剧与无法调和的社会矛盾。 爱情的行为是柔，慢条斯理，不是急于求成。爱情是双方感情的因果，一个人的行为不叫爱情。爱情是有针对性的，千万别搞错，有的只是友情层面上对你好，那不是爱情。一个人来维持痴情那是很痛苦的一件事。没有物质的爱情是可悲的，他保证不了爱情的延续性。
真正的爱情，不论贫富，不论远近。千般情怀，万般眷恋。红尘陌上，心系悠长。约言迢迢千里，只因情怀而来；邈路遥遥朝暮到洛阳出差一周了。 下午忙完，我便决定回趟老家。夕阳余光游走在城市楼房的轮廓中，呆板大街上车来人往。我不喜欢城里的热闹，会吓跑夕阳，家里这时候，风是轻的，田野是静的，夕阳是害羞的。 大巴车只到镇上，离老家还有十里路。一下车就听到有人喊我，是父亲。父亲一手接过我行李，一手拿着手机说话：“接到了，接到了，我们就回来。”说罢把电话递给我。电话里母亲问我晚饭想吃什么，我说：“妈，我想吃你擀的捞面条。”
“别那么大口，小心烫着。” 我点点头。
“对对，放点醋，这样好吃，我去拿。” 她转身去厨房拿来醋，给我碗里倒。 “怎么样，淡不淡，再放点盐？” 我摇摇头。
“当花瓣离开花朵，暗香残留，香消在风起雨后，无人来嗅”忽然听到沙宝亮的这首《暗香》，似乎这香味把整间屋子浸染。我是如此迷恋香味，吸进的是花儿的味道，吐出来的是无尽的芬芳。轻轻一流转，无限风情，飘散，是香，是香，它永远不会在我的时光中走丢。 旧的东西其实极好。学生时代喜欢写信，只是今天书信似乎早已被人遗忘，那些旧的记忆，被尘埃轻轻覆盖，曾经的笔端洇湿了笔锋，告慰着那时的心绪。现在读来，仿佛嗅到时光深处的香气，一朵墨色小花晕染了眼角，眉梢，是飞扬的青春，无知年少的轻狂，这份带不走的青涩，美丽而忧伤。 小心翼翼珍藏着，和母亲在一起的美好时光。母亲身体一直不好，最后的几年光景几乎是在医院渡过，然而和母亲在一起的毎一刻都是温暖美好的。四年前，母亲还是离开了这个世界，离开了我。生命就是如此脆弱，逝去和別离，陈旧的情绪某年某月的那一刻如水泻闸。水在流，云在走，聚散终有时，不贪恋一生，有你的这一程就是幸运。那是地久天长的在我的血液中渗透，永远在我的心中，在我的生命里。 时光就是这么不经用，很快自己做了母亲，我才深深的知道，这样的爱，不带任何附加条件，不因万物毁灭而更改。只想守护血浓于水的旧时光，即便峥嵘岁月将容颜划伤，相信一切都是最好的安排。那时的时光无限温柔，当清水载着陈旧的往事，站在时光这头，看时光那头，一切变得分明。执笔书写，旧时光的春去秋来，欢喜也好，忧伤也好，时间窖藏，流光曼卷里所有的宠爱，疼惜，活色生香的脑海存在。 回忆的老墙，偶尔依靠，黄花总开不败，所有囤积下来的风声雨声，天晴天阴，都是慈悲。时光不管走多远，不管有多老旧，含着眼泪，伴着迷茫，读了一页又一页，一直都在，轻轻一碰，就让内心温软。旧的时光被揉进了岁月的折皱里，藏在心灵的沟壑，直至韶华已远，才知道走过的路不能回头，错过的已不可挽留，与岁月反复交手，沧桑中变得更加坚强。 是的，折枝的命运阻挡不了。人世一生，不堪论，年华将晚易失去，听几首歌，描几次眉，便老去。无论天空怎样阴霾，总会有几缕阳光，总会有几丝暗香，温暖着身心，滋养着心灵。就让旧年花落深掩岁月，把心事写就在素笺，红尘一梦云烟过，把眉间清愁交付给流年散去的烟山寒色，当冰雪消融，自然春暖花开，拈一朵花浅笑嫣然。 听这位老友，絮絮叨叨地讲述老旧的故事，试图找回曾经的踪迹，却渐渐明白了流年，懂得了时光。过去的沟沟坎坎，风风雨雨，也装饰了我的梦，也算是一段好词，一幅美卷，我愿意去追忆一些旧的时光，有清风，有流云，有朝露晚霞，我确定明亮的东西始终在。静静感念，不着一言，百转千回后心灵又被唤醒，于一寸笑意中悄然绽放。 唯用一枝瘦笔，剪一段旧时光，剪掉喧嚣尘世的纷纷扰扰，剪掉终日的忙忙碌碌。情也好，事也罢，细品红尘，文字相随，把寻常的日子，过得如春光般明媚。光阴珍贵，指尖徘徊的时光唯有珍惜，朝圣的路上做一个谦卑的信徒，听雨落，嗅花香，心上植花田，蝴蝶自会来，心深处自有广阔的天地。旧时光难忘，好的坏的一一纳藏，不辜负每一寸光阴，自会花香满径，盈暗香满袖。
真正的爱情，不论贫富，不论远近。千般情怀，万般眷恋。红尘陌上，心系悠长。约言迢迢千里，只因情怀而来；邈路遥遥朝暮到洛阳出差一周了。 下午忙完，我便决定回趟老家。夕阳余光游走在城市楼房的轮廓中，呆板大街上车来人往。我不喜欢城里的热闹，会吓跑夕阳，家里这时候，风是轻的，田野是静的，夕阳是害羞的。 大巴车只到镇上，离老家还有十里路。一下车就听到有人喊我，是父亲。父亲一手接过我行李，一手拿着手机说话：“接到了，接到了，我们就回来。”说罢把电话递给我。电话里母亲问我晚饭想吃什么，我说：“妈，我想吃你擀的捞面条。”
“别那么大口，小心烫着。” 我点点头。
“对对，放点醋，这样好吃，我去拿。” 她转身去厨房拿来醋，给我碗里倒。 “怎么样，淡不淡，再放点盐？” 我摇摇头。
“当花瓣离开花朵，暗香残留，香消在风起雨后，无人来嗅”忽然听到沙宝亮的这首《暗香》，似乎这香味把整间屋子浸染。我是如此迷恋香味，吸进的是花儿的味道，吐出来的是无尽的芬芳。轻轻一流转，无限风情，飘散，是香，是香，它永远不会在我的时光中走丢。 旧的东西其实极好。学生时代喜欢写信，只是今天书信似乎早已被人遗忘，那些旧的记忆，被尘埃轻轻覆盖，曾经的笔端洇湿了笔锋，告慰着那时的心绪。现在读来，仿佛嗅到时光深处的香气，一朵墨色小花晕染了眼角，眉梢，是飞扬的青春，无知年少的轻狂，这份带不走的青涩，美丽而忧伤。 小心翼翼珍藏着，和母亲在一起的美好时光。母亲身体一直不好，最后的几年光景几乎是在医院渡过，然而和母亲在一起的毎一刻都是温暖美好的。四年前，母亲还是离开了这个世界，离开了我。生命就是如此脆弱，逝去和別离，陈旧的情绪某年某月的那一刻如水泻闸。水在流，云在走，聚散终有时，不贪恋一生，有你的这一程就是幸运。那是地久天长的在我的血液中渗透，永远在我的心中，在我的生命里。 时光就是这么不经用，很快自己做了母亲，我才深深的知道，这样的爱，不带任何附加条件，不因万物毁灭而更改。只想守护血浓于水的旧时光，即便峥嵘岁月将容颜划伤，相信一切都是最好的安排。那时的时光无限温柔，当清水载着陈旧的往事，站在时光这头，看时光那头，一切变得分明。执笔书写，旧时光的春去秋来，欢喜也好，忧伤也好，时间窖藏，流光曼卷里所有的宠爱，疼惜，活色生香的脑海存在。 回忆的老墙，偶尔依靠，黄花总开不败，所有囤积下来的风声雨声，天晴天阴，都是慈悲。时光不管走多远，不管有多老旧，含着眼泪，伴着迷茫，读了一页又一页，一直都在，轻轻一碰，就让内心温软。旧的时光被揉进了岁月的折皱里，藏在心灵的沟壑，直至韶华已远，才知道走过的路不能回头，错过的已不可挽留，与岁月反复交手，沧桑中变得更加坚强。 是的，折枝的命运阻挡不了。人世一生，不堪论，年华将晚易失去，听几首歌，描几次眉，便老去。无论天空怎样阴霾，总会有几缕阳光，总会有几丝暗香，温暖着身心，滋养着心灵。就让旧年花落深掩岁月，把心事写就在素笺，红尘一梦云烟过，把眉间清愁交付给流年散去的烟山寒色，当冰雪消融，自然春暖花开，拈一朵花浅笑嫣然。 听这位老友，絮絮叨叨地讲述老旧的故事，试图找回曾经的踪迹，却渐渐明白了流年，懂得了时光。过去的沟沟坎坎，风风雨雨，也装饰了我的梦，也算是一段好词，一幅美卷，我愿意去追忆一些旧的时光，有清风，有流云，有朝露晚霞，我确定明亮的东西始终在。静静感念，不着一言，百转千回后心灵又被唤醒，于一寸笑意中悄然绽放。 唯用一枝瘦笔，剪一段旧时光，剪掉喧嚣尘世的纷纷扰扰，剪掉终日的忙忙碌碌。情也好，事也罢，细品红尘，文字相随，把寻常的日子，过得如春光般明媚。光阴珍贵，指尖徘徊的时光唯有珍惜，朝圣的路上做一个谦卑的信徒，听雨落，嗅花香，心上植花田，蝴蝶自会来，心深处自有广阔的天地。旧时光难忘，好的坏的一一纳藏，不辜负每一寸光阴，自会花香满径，盈暗香满袖。
苏教版高一语文必修二第一专题：《我与地坛 》课件(共80张PPT)
①动词： 如：让“剥蚀”做谓语，强调了时光是怎 样处置“浮夸的琉璃”的，很有一些冷酷 无情的味道； “琉璃”作宾语，成为被处置的对象，显 得无助而凄凉。 这样写突出了荒园的剥蚀状，淡褪状，坍 圮状，散落状。地坛历经沧桑变得荒凉残 破，这正与作者失魂落魄的精神状态相吻 合。
②形容词： 本文却用描写人的作风的词“浮夸”、 “炫耀”来形容“琉璃”、“朱红”，具 有拟人意味； 与作者写他年龄用的“最狂妄”一词相呼 应； 通过这些词语的运用，我们可以看到作者 自己对年少时的自嘲，曲折的反映了作者 截瘫后，消极无奈、烦躁不安的心情。
主要作品有： 《我的遥远的清平湾 》
《合欢树 》
《插队的故事》 《务虚笔记》 《夏日的玫瑰》 《我与地坛》
《命若琴弦》等。
史铁生是当代最有思想深度的作家之 一。他这样解释自己的名字：“心血倾注 过的地方不容易丢弃，我常常觉得这是我 的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以 便不断地去看它。不是不断地去看这些文 字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向 都在写作的心魂，看这心魄的可能与去 向。”这也是作者对他作品最好的诠释。
嘈杂(cáo) 独处(chǔ) 假期(jià) 捋胡须(lǚ) 玉砌雕栏（qì ） 焦灼(zhuó)
荒芜(wú)
剥蚀(bō)
tuí 墙（ 教 huì (诲 )
整体感知
第一部分： 我与地坛
第二部分： 我与母亲
我与地坛
研读文本
1.地坛有何特点？它给残疾后的史铁生以怎 样的人生启示？ 2.赏析写景段落的表达特色及其作用。 第三节： 第五节： 3.第七节“十五年中，这古园的形体被不能 理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁 也不能改变它的。”请联系作者经历、遭遇 分析这句话的含义。
字词积累
高中语文我与地坛ppt191 苏教版精品课件
古人云：“感人心者莫先乎情。”至仁至爱，是我们中华 民族的传统美德，这在崔琦身上表现得淋漓尽致。
摘自《深圳商报》
高等教育出版社 高等教育电子音像出版社
中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘
昔诗人什篇，为情而造文 夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而 不芳，无其情也。
刘勰《文心雕龙 情采》
崔琦的回答大大出乎人的意料：“如果我不出 来，三年困难时期我的父母就不会死。”崔琦后悔 得流下了眼泪。
崔琦的泪
高等教育出版社 高等教育电子音像出版社
中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘
杨澜也流泪了，她这时多么希望当时聘请的两位美国摄 影师能推出近景，来一个特写镜头。让杨澜吃惊的是，在审片 时真的出现了这一特写镜头，杨澜问两位摄影师：“你们听不 懂中文，你们怎么会抓拍下这一感人场面？”摄影师回答： “你们不是在谈论妈妈吗？在全世界，‘妈妈’这词是相通 的。” 一边是世界名人和他的无上荣誉，一边是母子款款深情。崔琦 选择了后者。这就是龙的传人交给亿万观众的答卷！杨澜的心 被震撼了，这一晚，她久久不能入睡。
高等教育出版社 高等教育电子音像出版社
中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘
满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不 清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能 明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才 能记起它的全部情感和意蕴。
熨帖而微苦，作者咀嚼的不光落叶的味道，在心魂终于归 宿之后，呈现在读者面前的，荒园已经成了他的精神家园，15 年守望，一朝度化！我们隐约听见了在旷茫的宇宙间，一个辗 转的生命在春天的叶尖上发出的关于生命的呼唤！再于细微处 品读，我们又感受到了一些迷茫、一些伤感。荒园没有解决的 问题，留给了另一种伟大——母亲。
摘自《深圳商报》
高等教育出版社 高等教育电子音像出版社
中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘
昔诗人什篇，为情而造文 夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而 不芳，无其情也。
刘勰《文心雕龙 情采》
崔琦的回答大大出乎人的意料：“如果我不出 来，三年困难时期我的父母就不会死。”崔琦后悔 得流下了眼泪。
崔琦的泪
高等教育出版社 高等教育电子音像出版社
中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘
杨澜也流泪了，她这时多么希望当时聘请的两位美国摄 影师能推出近景，来一个特写镜头。让杨澜吃惊的是，在审片 时真的出现了这一特写镜头，杨澜问两位摄影师：“你们听不 懂中文，你们怎么会抓拍下这一感人场面？”摄影师回答： “你们不是在谈论妈妈吗？在全世界，‘妈妈’这词是相通 的。” 一边是世界名人和他的无上荣誉，一边是母子款款深情。崔琦 选择了后者。这就是龙的传人交给亿万观众的答卷！杨澜的心 被震撼了，这一晚，她久久不能入睡。
高等教育出版社 高等教育电子音像出版社
中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘
满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不 清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能 明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才 能记起它的全部情感和意蕴。
熨帖而微苦，作者咀嚼的不光落叶的味道，在心魂终于归 宿之后，呈现在读者面前的，荒园已经成了他的精神家园，15 年守望，一朝度化！我们隐约听见了在旷茫的宇宙间，一个辗 转的生命在春天的叶尖上发出的关于生命的呼唤！再于细微处 品读，我们又感受到了一些迷茫、一些伤感。荒园没有解决的 问题，留给了另一种伟大——母亲。
高中语文苏教版必修二《专题1我与地坛》课件
三、探究争鸣 地坛作为古代封建帝王祭祀的主要场所,其本身就具有丰厚的文化底蕴。假如你 是一名导游,面对一群来自外国的游客,你会不会给他们讲述《我与地坛》中的故 事?为什么?
思路提示一:会讲述。因为这个故事体现了中华民族的良好传统,是地坛成绩了 一位杰出的作家,在他身上体现了我们这个民族的发奋图强的精神;也是地坛成 绩了一位伟大的中国母亲,她身上散发着母爱的光芒。 思路提示二:不会讲述。史铁生的故事只是我们生活中的一个个例,与地坛传统 的文化风格不相符合,参观地坛的人,大多只是想了解中国丰厚的文化底蕴和历 史知识,讲史铁生的故事与地坛本身所代表的旅游文化出入太大。 思路提示三:会讲述,但不会讲得太多。毕竟史铁生的故事与地坛本身的文化、 历史结合不太大,只是借史铁生的故事提高一下地坛的知名度,并借此表现自己 知识的丰富,以引起游客的兴趣,使自己的导游工作做得更好。
(1)结构方面:开头结尾的策划;详略主次的安排;行文线索的贯串;过渡照应的勾
连;伏笔悬念的设置。
(2)内容方面:①勾连上下文的线索作用;②对内容的充实作用;③主旨的深化升华
作用;④寄托作者的思想感情。
二、微型写作 请运用对照的手法,描写一处自然景观,不少于200字。
写作示例:宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静,在雨后的阳光下,笼罩着 一层蒙蒙的薄雾。午后一点左右,从远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动。我 们踮着脚向东望去,江面还是风平浪静,看不出有什么变化。过了一会儿,响 声越来越大,只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快地向 我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。再近些,只见白浪翻滚,形成一堵两丈 多高的白色水墙。浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地 飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。顿时,潮头奔 腾西去,可是余波还在漫天卷地般涌来,江面上仍旧风号浪吼。过了好久,钱 塘江才恢复了平静。
苏教版语文高一必修二课件 我与地坛 (共48张PPT)
草木和泥土的气味
落叶 飘摇歌舞 坦然安卧
谁 也 不 能 改 变
永恒
镇静，坦然，宠辱不惊。生命中的长者、智者
悟
人的形体
遭遇不幸 活出永恒
人的生命
譬如祭坛石门中的落日…
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受 到生命的力量和永恒。尽管十五年来地坛不断地被不懂其 价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处 渗透出来，直达人内心的深处。无论是赋予万物生机的太 阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默 伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至 时落叶的歌舞与气息，都深深地打动 “我”；最博大与最 纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留 下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与 来临；所有这一切都见证了生命本身的律动的真实。这实 际上在回答了怎样活的问题——外在的环境是恶劣的，但 生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式 活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生的味道。 —
海德格尔说：“人在现实中总是 痛苦的，他必须寻找自己的家园，当 人们通过对时间、历史、自然和生命 的思索明白了家之所在时，他便获得 了自由，变成‘诗性的存在’。”
体味文中景物描写的作用
《赤壁赋》《始得西山宴游记》《我与地坛》 都表现了作者的情绪变化,从“托遗响于悲 风”“愀然”到“喜而笑”，从“恒惴栗” 到“心凝形释”，从“苦闷”“脾气坏到 极点”“发了疯一样离开家”到“最后终 于想明白了”，自然景物对于这些变化具 有什么作用呢？
景物描写的作用
1、衬托作者心境的。 2、为作者的思考提供了一个特定的“情绪背 景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上， 最容易展开对生命的思考。 3、景物描写本身，又与“我”的感悟密切相 关，实际上也是对“生命”和“世界”的解读。
【语文课件】我与地坛精品PPT212 苏教版
落叶的飘摇歌舞是对生命的礼赞，落叶的坦然安卧表现出生命怡然逝去的平静与安详。 那满园中播散的味道虽苦但令人感到舒服而满足。 这一切展示出作者应该有所为的坚定的信念。
古园是作者的精神家园，他在这里 找到活下去的信念，他希望自己：虽为 落日，却也能照的灿烂；虽为古柏，却 有执着的追求，虽为落叶，却可飘摇歌 舞，为秋天增添一抹灵动的色彩。
2001年3月21日，史铁生与刘易斯握手： 你的跑鞋我的梦，能跑步多么幸福啊。
2002年华语文学传播大奖年度杰 出成就奖颁奖词：
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家 之一。他的写作与他的生命完全同构在 了一起，在自己的“写作之夜”，史铁 生用残缺的身体，说出了最为健全而丰 满的思想。他体验到的是生命的苦难， 表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿 智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗 的内心。
"四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了
一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛 得自在坦荡。""那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉 静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。"
地坛在等待"我"来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与 光芒，让生命显露出 本真的模样，以便让"我"看到人生的真相。又在"我"入园的时候， 让"我"看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。
中国作协主席铁凝： 他那么多年坐在轮椅上，却比很多能够
站立的人看得更高；他那么多年不能走 太远的路，却比很多游走四方的人拥有 更辽阔的心。
周国平： “我的世界荒凉了，我失去了人世间最 好的兄弟。” 《对铁生说》：“婴儿的笑脸/智者的目 光/周而复始的鸽群在你的天空盘翔/人生 没有忌日 只有节日/众神在你的生日歌 唱”。
古园是作者的精神家园，他在这里 找到活下去的信念，他希望自己：虽为 落日，却也能照的灿烂；虽为古柏，却 有执着的追求，虽为落叶，却可飘摇歌 舞，为秋天增添一抹灵动的色彩。
2001年3月21日，史铁生与刘易斯握手： 你的跑鞋我的梦，能跑步多么幸福啊。
2002年华语文学传播大奖年度杰 出成就奖颁奖词：
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家 之一。他的写作与他的生命完全同构在 了一起，在自己的“写作之夜”，史铁 生用残缺的身体，说出了最为健全而丰 满的思想。他体验到的是生命的苦难， 表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿 智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗 的内心。
"四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了
一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛 得自在坦荡。""那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉 静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。"
地坛在等待"我"来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与 光芒，让生命显露出 本真的模样，以便让"我"看到人生的真相。又在"我"入园的时候， 让"我"看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。
中国作协主席铁凝： 他那么多年坐在轮椅上，却比很多能够
站立的人看得更高；他那么多年不能走 太远的路，却比很多游走四方的人拥有 更辽阔的心。
周国平： “我的世界荒凉了，我失去了人世间最 好的兄弟。” 《对铁生说》：“婴儿的笑脸/智者的目 光/周而复始的鸽群在你的天空盘翔/人生 没有忌日 只有节日/众神在你的生日歌 唱”。
我与地坛ppt课件
地坛的文化遗产
建筑风格
地坛的建筑风格独特，融合了古 代皇家祭祀建筑的庄重与精美。 其建筑布局严谨，中轴线对称， 体现了中国古代建筑的美学特点
。
文物珍品
地坛内收藏有大量的珍贵文物， 包括祭器、乐器、礼器等，这些 文物反映了古代中国的工艺水平
和文化传统。
非物质文化遗产
地坛的祭祀仪式和相关习俗是中 华民族的非物质文化遗产，具有
地坛在我心中的地位
地坛在我心中的重要性
随着时间的推移，地坛在我心中的地位越来越重要，它不仅是我休闲娱乐的场 所，更是我的精神寄托和灵感源泉。
地坛对我的影响
地坛的历史和文化对我产生了深远的影响，激发了我对历史和文化的兴趣，也 让我更加珍惜和保护文化遗产。
04
地坛的历史与文化
地坛的历史背景
起源与早期发展
03
社会和谐与文化认同
地坛的祭祀仪式和文化活动有助于增强社会和谐与文化认同感。通过参
与和体验地坛的文化活动，人们可以更加深入地了解和感受中华文化的
魅力，增进民族团结和社会稳定。
05
我与地坛的故事分享
我的地坛故事
我的地坛经历
我在地坛公园的成长经历，如何从陌生到熟悉，再到热爱这 个地方。
地坛的独特之处
丰富的历史和文化内涵。
地坛在现代社会的意义
01
历史教育价值
地坛作为一处重要的历史文化遗产，对于传承中华民族的历史和文化具
有重要意义。它为人们提供了了解和认识古代中国历史和文化的窗口。
02
旅游文化资源
地坛作为一处览。
它不仅丰富了人们的文化生活，也为当地经济发展做出了贡献。
地坛公园的历史、文化、景观和氛围，以及它与其他公园的 不同之处。
我与地坛ppt170 苏教版
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须， 猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了 祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕， 寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然 坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸 窸窣窣片刻不息。
我 与 地 坛
六合程桥高级中学 丁红霞
地坛，又称方泽坛。 建于明代嘉靖九年，即公元 1530年，是明清两帝祭地的 场所，也是我国最大且是唯 一现存的祭地之坛，坛内总 面积六百四十亩。现为北京 市文物保护单位。
在我活到最狂妄的年龄 上忽地残废了双腿。
史铁生
■我的遥远的清平湾 ■合欢树 ■答自己问
■插队的故事 ■我与地坛 ■务虚笔记
《秋天的怀念》
问题二：当时作者在地坛里思考着什么问题？ 结果如何？ 是否该去死？ 为什么来这个世上？ 怎样活？
人的出生是上帝交给人的 一个事实，不受人的控制， 而且只要出生就必定会死 亡，不必着急。从此，他 摆脱了自杀的念头，走出 了死亡的阴影。
。
地坛的沉思
详读细品
• 地坛是如何帮助作者走出困境 的？从课文的景物描写中体会 地坛对作者的影响。
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面， 让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五 年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏， 但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来， 直达人内心的深处。无论是赋予万物生机的太 阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印， 还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的 芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息，都 深深地打动 “我”；最博大与最纤细，最沉静 与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛里留下 了只属于自己的身影； 地坛上不断上演着季节 的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身 的律动的真实。
我与地坛ppt159 苏教版
总结课文，深化情感（二）
浩瀚的大海正是因为有了礁石 的阻挡,才能激起绚丽的浪花朵朵。
——古希腊格言
“我们不能指望没有困境，可我们能够不让 困境扭曲我们的智慧。”
——史铁生
他的作品带来了机体健全的作家所不能具 有的抚慰人类灵魂、振奋人精神的热力。
——摘自《20世纪中国作家心态史》
一生坎坷， 没有建立家庭。二十六岁开始 耳聋，晚年全聋，对世界音乐的发展 有着举足 轻重的作用，被尊称为“乐圣”。
在海伦凯勒一岁半的时候，一场重病夺 去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语 言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世 界里，她竟然学会了读书和说话，成为一个 学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五 种文字的著名作家和教育家。
英国物理学家霍金
一个瘦的出奇、全身瘫 痪的天才，他的身体无力地 蜷缩在轮椅里，思想却在宇 宙的最深处飞扬，穿越时间 与空间，追寻宇宙的尽头， 探索黑洞的隐秘──这就是 史蒂芬·霍金，被称为“当 今爱因斯坦”的思想家、物 理学家。
古 园
荒芜不衰败
渲 染
活下去
感悟地坛 感悟人生（三）
古园形体பைடு நூலகம்
落日光辉 雨燕高歌 冬雪脚印 古柏站立 夏秋古园 气息
人的形体
人的精神
被人肆意雕琢
谁
也
不 能
永恒
改
变
遭遇不幸 活出永恒
总结课文，深化情感（一）
根据课文内容完成仿写练习，总结课文。
地坛是一个饱经风霜的老爷爷，给遭遇不 幸的我安慰，让我慢慢平静：
史铁生
■我的遥远的清平湾 ■合欢树 ■答自己问
■插队的故事 ■我与地坛 ■务虚笔记
史铁生（1951～），生于北京， 18岁去延安插队。21岁时，因腿疾 住进医院，那一天是他的生日，从 此他再没站起来。 他在做了7年临 时工之后，转向写作。1983年他发 表《我的遥远的清平湾》，一举成 名。现为专业作家，中国作协会员， 其作品多次在全国获奖，并有英法 日文译本在国外出版。
高中语文《我与地坛》课件-苏教版必修
3 文学特点
《我与地坛》具有鲜明的 文学特点，结构松散，语 言简练，给人以深刻印象。
主要人物分析
作者
通过作者的视角，我们了解到 他对地坛的热爱和敬重。
地坛
作品中的地坛成为一个独特的 个体，具有自己的感情和意义。
其他人物
在作品中，作者还描绘了一些 与地坛相关的人物，丰富了情 节和氛围。
描写手法分析
宗教背景
地坛是中国古代帝王祭天的场所，代表着尊崇 天地的宗教信仰。
保护与传承
地坛作为文化遗产，需要保护和传承，以便后 代能够了解和欣赏。
作品概述
1 作者与地坛
作品以作者自己与地坛的 亲密联系为主线，通过回 忆和见闻，勾勒出地坛的 形象。
2 情感交织
作品中融入了丰富的情感 元素，既有对地坛的热爱 与敬重，也有对生活的体 悟和思考。
高中语文《我与地坛》课 件-苏教版必修
欢迎来到《我与地坛》的课程介绍。在本课中，Байду номын сангаас们将探索地坛的历史和文 化背景，分析主要人物，并深入研究作品的描写手法和主题。让我们一起来 探索这个令人着迷的作品吧！
地坛的历史和文化背景
历史悠久
地坛作为北京市的历史古迹，有着几百年的历 史。
文化意义
地坛是古代文化交流和宗教活动的中心，对于 研究历史和文化意义重大。
情感体验
通过让学生亲身体验地坛，引发他们对地坛情 感的表达和思考。
跨学科拓展
与历史、地理、文学等学科进行跨学科的讨论 和研究，拓宽学生的视野。
情感与思考
作品通过情感的表达和思考的展 开，思考人类与自然、宗教与现 实的关系。
生命与轮回
作品中探讨了生命的意义与轮回 的律动，引发读者对人生和宇宙 的思考。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
小结：从内容上看，前一部分，可称为“人与景
观”，后一部分可称为“人与人”（“我与母
亲”）。
思考:
1：这部分大意是在写什么？请用简单的几个字概 括。
2：在这部分里作者主（要是我用与什地么表坛达）方式来写地
坛的景物的？
（描写）
整体感知第一部分
提问：作者是怎样巧妙地将“我”与 “地坛”联系起来的？这样的开头有什 么作用？
正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、 古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界 给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括 地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、 萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史 沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的 话即为：荒芜但并不衰败。
地坛 古老荒芜
怎样活：怕是活多久就要想它多久。
———于是，我开始用全部的生 命去体悟生活的味道。
一个人的生死不是由自己决定的， 是自然的安排；就像我们的出生不 是由自己决定的一样，死亡也不应 由自己决定。我们不该刻意去追求 死亡，我们应该好好的活着，珍爱 自己的生命。
落日的灿烂 雨燕高歌
孩子的脚印 苍黑的古柏 草木泥土的气味 落叶的味道
历史上象贝多芬这样勇敢抗争不
公平的人很多，同学们还知道哪些和 命运进行抗争最终取得成功的例子？
海伦·凯勒， 美国著名作家，社 会活动家。一岁零 七个月时，失去了 视觉、听觉以及说 话的能力。
霍金，因病被禁锢 在轮椅上达20年之 久。却被誉为继爱 因斯坦之后最著名 的科学思想家和最 杰出的理论物理学 家。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让 我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身 的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任 何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我 "认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的 喜悦。当然，人也不例外。
两处景物描写各有何特点？有何区别？
雕栏玉砌不复在 四壁朱颜改
最后两节，写“我”冷静下来，专心 致志地想到死和生：死是容易的，但 关键是怎样活的问题。园子中的一切 在撞击着我的心灵与情感，并从中找 寻到活下去的勇气。
第二部分,着重写母亲对“我”的影响和激 励，母亲给“我”以生存的启发，使“我” 懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至 三节写母亲为“我”忍受巨大的痛苦，让 我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第 四至第九节写由一个作家谈到他写作的最 初动机是“为了母亲”、“为了让她骄 傲”，从而联想到自己的创作经历。“我” 创作取得成功，而母亲却不能分享“我” 的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。 第十节结束回忆。
残阳 废园
苍松翠 柏树幽 野草荒藤乐悠悠 正红 沉静 蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣
古旧 荒芜
特点
生生不息
荒芜但并不衰败
作者在瘫痪后，在十五年漫长岁月中，由“失 魂落魄”到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的
变化过程？
这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？
作者的思想感情经历了一个从苦闷、 绝望到充满希望的过程。
三点作用 :
衬托人物心情
引发生命思索 本身即是感悟
生命感悟
是顽 一强 种的 幸活 福着
降死 临是 的必 节然 日会
地坛
荒芜冷落： 荒芜但并不衰败：
对我的启示
“死是一件不必 急于求成的事”
“剩下的就是 怎样活的问题”
第一次涅磐
地
我
坛
透过外壳看到里圈的我，心情是复杂的，有绝望，有困惑，有振奋。
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。
“我”与“地坛”间存在一种什么关 系？二者有何相似点？
地坛 ……一座废弃的
“我” 两条腿残废后的最
古园，……园子荒芜 初几年，我找不到工作，
冷落得如同一片野地， 找不到去路，忽然间几
很少被人记起。
乎什么都找不到了。
荒芜冷落
失魂落魄
被人遗弃的古园
sù
1、宿命（ ）：
唯心主义认为事物的发展、人
的生死和贫富等由命运或天命 决定，人是无能为力的。
6、肆意( sì)：不顾一切由着 自己性子去做。
7、隽( juàn，另同“俊”)：
2、坍圮(tānpĭ )： 倒塌，坍塌。
言语、（诗j文ùn等）意味深长。 8、恪守(kè)：严格遵守。恪：
3、玉砌雕栏(qì)：
生命的永恒 生活的信心
5.齐读六个“譬如”句
问：这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢， 有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭 遇说说文句的含义是什么？
被肆意雕琢
不能改变
身残
志不残
古园成为精神乐园 （我常常要到那园子里去）
景物描写的作用
第一，有衬托作者心境的作用； 第二，为作者的思考提供了一个特定 的“情绪背景”，在那样一个安谧、 沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对 生命的思考。 第三，景物描写本身，实际上也是对 “生命”对“世界”（世界本身也是 生命）的解读。请看这一段：“十五 年中，这古园的形体被不能理解它的 人……所以我常常要到那园子里去。” 这不是写出一种永恒吗？
散文
史 铁 生
课文中有关地坛的景物描写 及
地坛于我的特殊意义。
作家对生命意义的思考和感 悟。
作者抒发的对母亲的感情， 及
作者所 体悟到的母爱。
命运
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力 逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听 力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬 “扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上 光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。
室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
地坛牡丹园
拜台 地 坛 秋 韵
地 坛 神 库
拜台
地坛集芳囿
有言为证：
古园荒，地坛弃，经风沐雨四世纪。 默看春风与秋月，只为铁生著传奇。
教学目标 1.理解、体味史铁生对“生命”的感 悟。 2.把握文章的脉络线索。 3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。
检查预习
开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长 弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是 真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
地坛：荒芜但并不衰败。
荒芜
剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃， 祭坛四周的老
淡褪了门壁上炫耀的朱红，
柏树愈见苍幽，
到处的野草荒
坍圮了一段段高墙又散落
藤也都茂盛得
了玉砌雕栏，
自在坦荡。
并不 衰败
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑 捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去； 瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀， 忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞 如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了 草叶轰然坠地摔开万道金光。
帝王祭地的场所，也是我国最大且是 唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外
拜台
辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总
面积六百四十亩。现为北京市文物保
护单位。
地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格
。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“
龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗
③“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落 魄的人把一切都准备好了。”
④“无意中进了这园子，就再没长久地离开 过它。我一下子就理解了它的意图。”
⑤十五年了，“我就摇了轮椅总是到它那里 去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世 界”。
问题1：结合第一部分中的第3、5、7节对 地坛景物的描写，思考地坛具有怎样的特 点？
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常 常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一 样地生着，以便不断的去看它，不是不断 的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚 印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这 灵魂的可能与大向”
——史铁生解释他的名字
史铁生近照
地坛，又称方泽坛。建于明代嘉
靖九年，即公元1530年，是明清两代
被社会遗弃的人
同病相怜
当时的地坛是个 风 景优美的地方吗？ 我为什么去地坛？
答：地坛荒芜冷落得如一片野地; 离家很近，前往方便； 我双腿残疾失魂落魄； 地坛荒芜冷落; 情感共鸣———逃避
“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁 摇头晃脑捋(luō)着触须，猛然间想透了什么， 转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈 祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干 上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在 草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔
罗斯福，腿 有残疾，连 任四届美国 总统，为世 界和平作出 重要贡献。
张海迪，著名的 作家、翻译家。 5岁的时候，因 患脊髓血管瘤造 成高位截瘫，身 残志坚，被誉为 “当代保尔”。
史铁生
我思故我在 ——地坛里的生命哲学
史铁生（1951～），生于北京， 18岁去延安插队。21岁生日那天，因腿 疾住进医院，从此他再没站起来。 他
小结：
海德格尔说：“人在现实中总是痛 苦的，他必须寻找自己的家园，当人 们通过对时间、历史、自然和生命的 思索明白了家之所在时，他便获得了 自由，变成‘诗性的存在’。”
作业
1、 通读全文，领会作者情感。 2 、写一段描写景物的文字，字里行间体
现出你的情感（或喜爱或哀伤等）。
如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天 是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏 天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛.要是以这园子里的声响 来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长 的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬 天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时 而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天 是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮， 阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾 丢弃一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不 清晰;冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春 天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应 该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花 回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里， 慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不 死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天 就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕 塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细 雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。
观”，后一部分可称为“人与人”（“我与母
亲”）。
思考:
1：这部分大意是在写什么？请用简单的几个字概 括。
2：在这部分里作者主（要是我用与什地么表坛达）方式来写地
坛的景物的？
（描写）
整体感知第一部分
提问：作者是怎样巧妙地将“我”与 “地坛”联系起来的？这样的开头有什 么作用？
正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、 古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界 给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括 地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、 萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史 沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的 话即为：荒芜但并不衰败。
地坛 古老荒芜
怎样活：怕是活多久就要想它多久。
———于是，我开始用全部的生 命去体悟生活的味道。
一个人的生死不是由自己决定的， 是自然的安排；就像我们的出生不 是由自己决定的一样，死亡也不应 由自己决定。我们不该刻意去追求 死亡，我们应该好好的活着，珍爱 自己的生命。
落日的灿烂 雨燕高歌
孩子的脚印 苍黑的古柏 草木泥土的气味 落叶的味道
历史上象贝多芬这样勇敢抗争不
公平的人很多，同学们还知道哪些和 命运进行抗争最终取得成功的例子？
海伦·凯勒， 美国著名作家，社 会活动家。一岁零 七个月时，失去了 视觉、听觉以及说 话的能力。
霍金，因病被禁锢 在轮椅上达20年之 久。却被誉为继爱 因斯坦之后最著名 的科学思想家和最 杰出的理论物理学 家。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让 我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身 的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任 何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我 "认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的 喜悦。当然，人也不例外。
两处景物描写各有何特点？有何区别？
雕栏玉砌不复在 四壁朱颜改
最后两节，写“我”冷静下来，专心 致志地想到死和生：死是容易的，但 关键是怎样活的问题。园子中的一切 在撞击着我的心灵与情感，并从中找 寻到活下去的勇气。
第二部分,着重写母亲对“我”的影响和激 励，母亲给“我”以生存的启发，使“我” 懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至 三节写母亲为“我”忍受巨大的痛苦，让 我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第 四至第九节写由一个作家谈到他写作的最 初动机是“为了母亲”、“为了让她骄 傲”，从而联想到自己的创作经历。“我” 创作取得成功，而母亲却不能分享“我” 的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。 第十节结束回忆。
残阳 废园
苍松翠 柏树幽 野草荒藤乐悠悠 正红 沉静 蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣
古旧 荒芜
特点
生生不息
荒芜但并不衰败
作者在瘫痪后，在十五年漫长岁月中，由“失 魂落魄”到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的
变化过程？
这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？
作者的思想感情经历了一个从苦闷、 绝望到充满希望的过程。
三点作用 :
衬托人物心情
引发生命思索 本身即是感悟
生命感悟
是顽 一强 种的 幸活 福着
降死 临是 的必 节然 日会
地坛
荒芜冷落： 荒芜但并不衰败：
对我的启示
“死是一件不必 急于求成的事”
“剩下的就是 怎样活的问题”
第一次涅磐
地
我
坛
透过外壳看到里圈的我，心情是复杂的，有绝望，有困惑，有振奋。
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。
“我”与“地坛”间存在一种什么关 系？二者有何相似点？
地坛 ……一座废弃的
“我” 两条腿残废后的最
古园，……园子荒芜 初几年，我找不到工作，
冷落得如同一片野地， 找不到去路，忽然间几
很少被人记起。
乎什么都找不到了。
荒芜冷落
失魂落魄
被人遗弃的古园
sù
1、宿命（ ）：
唯心主义认为事物的发展、人
的生死和贫富等由命运或天命 决定，人是无能为力的。
6、肆意( sì)：不顾一切由着 自己性子去做。
7、隽( juàn，另同“俊”)：
2、坍圮(tānpĭ )： 倒塌，坍塌。
言语、（诗j文ùn等）意味深长。 8、恪守(kè)：严格遵守。恪：
3、玉砌雕栏(qì)：
生命的永恒 生活的信心
5.齐读六个“譬如”句
问：这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢， 有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭 遇说说文句的含义是什么？
被肆意雕琢
不能改变
身残
志不残
古园成为精神乐园 （我常常要到那园子里去）
景物描写的作用
第一，有衬托作者心境的作用； 第二，为作者的思考提供了一个特定 的“情绪背景”，在那样一个安谧、 沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对 生命的思考。 第三，景物描写本身，实际上也是对 “生命”对“世界”（世界本身也是 生命）的解读。请看这一段：“十五 年中，这古园的形体被不能理解它的 人……所以我常常要到那园子里去。” 这不是写出一种永恒吗？
散文
史 铁 生
课文中有关地坛的景物描写 及
地坛于我的特殊意义。
作家对生命意义的思考和感 悟。
作者抒发的对母亲的感情， 及
作者所 体悟到的母爱。
命运
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力 逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听 力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬 “扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上 光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。
室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
地坛牡丹园
拜台 地 坛 秋 韵
地 坛 神 库
拜台
地坛集芳囿
有言为证：
古园荒，地坛弃，经风沐雨四世纪。 默看春风与秋月，只为铁生著传奇。
教学目标 1.理解、体味史铁生对“生命”的感 悟。 2.把握文章的脉络线索。 3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。
检查预习
开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长 弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是 真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
地坛：荒芜但并不衰败。
荒芜
剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃， 祭坛四周的老
淡褪了门壁上炫耀的朱红，
柏树愈见苍幽，
到处的野草荒
坍圮了一段段高墙又散落
藤也都茂盛得
了玉砌雕栏，
自在坦荡。
并不 衰败
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑 捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去； 瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀， 忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞 如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了 草叶轰然坠地摔开万道金光。
帝王祭地的场所，也是我国最大且是 唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外
拜台
辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总
面积六百四十亩。现为北京市文物保
护单位。
地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格
。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“
龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗
③“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落 魄的人把一切都准备好了。”
④“无意中进了这园子，就再没长久地离开 过它。我一下子就理解了它的意图。”
⑤十五年了，“我就摇了轮椅总是到它那里 去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世 界”。
问题1：结合第一部分中的第3、5、7节对 地坛景物的描写，思考地坛具有怎样的特 点？
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常 常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一 样地生着，以便不断的去看它，不是不断 的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚 印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这 灵魂的可能与大向”
——史铁生解释他的名字
史铁生近照
地坛，又称方泽坛。建于明代嘉
靖九年，即公元1530年，是明清两代
被社会遗弃的人
同病相怜
当时的地坛是个 风 景优美的地方吗？ 我为什么去地坛？
答：地坛荒芜冷落得如一片野地; 离家很近，前往方便； 我双腿残疾失魂落魄； 地坛荒芜冷落; 情感共鸣———逃避
“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁 摇头晃脑捋(luō)着触须，猛然间想透了什么， 转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈 祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干 上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在 草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔
罗斯福，腿 有残疾，连 任四届美国 总统，为世 界和平作出 重要贡献。
张海迪，著名的 作家、翻译家。 5岁的时候，因 患脊髓血管瘤造 成高位截瘫，身 残志坚，被誉为 “当代保尔”。
史铁生
我思故我在 ——地坛里的生命哲学
史铁生（1951～），生于北京， 18岁去延安插队。21岁生日那天，因腿 疾住进医院，从此他再没站起来。 他
小结：
海德格尔说：“人在现实中总是痛 苦的，他必须寻找自己的家园，当人 们通过对时间、历史、自然和生命的 思索明白了家之所在时，他便获得了 自由，变成‘诗性的存在’。”
作业
1、 通读全文，领会作者情感。 2 、写一段描写景物的文字，字里行间体
现出你的情感（或喜爱或哀伤等）。
如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天 是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏 天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛.要是以这园子里的声响 来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长 的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬 天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时 而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天 是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮， 阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾 丢弃一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不 清晰;冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春 天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应 该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花 回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里， 慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不 死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天 就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕 塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细 雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。