西游记11回读书笔记

西游记11回读书笔记

【篇一：《西游记》读后感第十一回还受生唐王遵善果

度孤魂萧禹正空门】

西游记第十一回还受生唐王遵善果度孤魂萧禹正空门

作者：吴承恩注释：黄肃秋校订：李洪甫

出版社：人民文学出版社出版时间：1955年2月

此版为2014年12月第38次印刷

却说唐太宗在崔判官、朱太尉得帮助下还

了阳世。服药、进食、休养数日后精神抖

擞，重上金銮宝殿，将自己的游历与众人

讲述一番后，按阴司吩咐赦死囚；放怨女

出宫；出招贤榜到阴司进贡瓜果；差胡敬

德访相良还债。刘全自愿去阴司送瓜，那

十王大赞太宗守信，又知刘全家事，见阳寿未尽，有意帮助夫妻二人双双还阳，一家团聚，从此宣扬善果。尉迟公来到相良家，将事情由来讲与两位长者，那知相良不受金银，太宗即传旨修理寺院，起盖生祠，请僧作善，就当还他人情。随后开始筹备“水陆大会”，三位朝臣众举玄奘法师。玄奘领旨为水陆大会做准备。

感想：看来这阎王也喜欢人事，刘全献身去献殷勤，说是夫妻二人有仙路，为何当初刘全妻到地府时没能发现呢？太宗毕竟是阳间皇帝，掌握生杀大权，阎王殿靠的就是死人营生，讨好了唐王，地府就能有吃有喝。再者刘全妻要还魂，天下这么大，谁人不行，非要是御妹长公主？这里面的玄机不言而喻。

2015年11月30日

【篇二：西游记读书笔记】

书名：《西游记》作者：吴承恩

主要内容：《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取

经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征

斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，

写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一

路斩妖除魔，到西天成了“正果”。《西游记》是时代的产物，是作

者用幻想的神魔故事来表达对社会现实的评价，是一部杰出的具有

现实意义的神话小说

好段：

1.一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。分溜滋禾稼，停流荡俗尘。涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。润滑原非酿，清平还

自温。瑞祥本地秀，造化乃天

2.只听得那路南山坡下,有犬吠之声。但见:紫芝翳翳,白石苍苍。紫

芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开。

3.石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。密密

松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。这些景致与

天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间

山水田园风光的大荟萃。

4.势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，

波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，

削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇

花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

5. 顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立

枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天

下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明

幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北

一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠

塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

6. 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领

淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手

执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

7.试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷

了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千丈冰崖，五叶莲开，古殿

帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。

读后感：《西游记》相信很多人都知道，其中的故事相信大家都能

说出许多。我最初对西游记的了

解是来自86版西游记。那些精彩的打斗场景和不算非常絢丽的特效。渐渐地，我长大了。对西游记的了解也不只局限与那些打斗的场景。我觉得《西游记》在思想内容和艺术上有鲜明的特色，取得了杰出

的成就。它通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映

出现实的社会矛盾，创造了神奇絢丽的神话世界具有强烈的艺术魅力。书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的

对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而

显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对

师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪

八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨

厚严谨，乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五

行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。

他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；

大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，

使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在

的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，

他是自由的；他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚；他大闹天宫，是因为玉皇大帝限

制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底

的自由，他才显得那么可爱。自由说起来简单，可是我们在现实中

总有这样那样的束缚，没有绝对上的自由。我们不能左右天气，那

就试着改变自己的心情。我想：我们不是为了别人而活，我们是为

了自己而活，那我们就应该活出自己的精彩。

【篇三：《西游记》读书笔记】

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