小学古诗：《小儿垂钓》原文译文赏析

小学古诗：《小儿垂钓》原文译文赏析
《小儿垂钓》
唐代：胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

【译文】
一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。

听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。

【注释】
蓬头：形容小孩可爱。

稚子：年龄小的、懵懂的孩子。

垂纶：钓鱼。

纶：钓鱼用的丝线。

莓：一种野草。

苔：苔藓植物。

映：遮映。

借问：向人打听。

鱼惊：鱼儿受到惊吓。

应：回应，答应，理睬。

【赏析】
《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。

其艺术成就丝毫不亚于杜牧的《清明》一诗。

此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、
四句重在问路（传神）。

第一、二句，稚子，小孩也。

“蓬头”写其外貌，突出了小孩的
幼稚顽皮，天真可爱。

“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。

诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头
发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。

“学”是这首诗
的诗眼。

这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。

在垂钓时，“侧坐”
姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。

“侧坐”带有随意坐下的意思。

侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。

这也可以想
见小儿不拘形迹地用心致志于钓鱼的情景。

“莓苔”，泛指贴着地面
生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼
的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒
的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。

“草映身”，也不仅仅在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路
人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得
见小儿。

后两句中“遥招手”的主语还是小儿。

当路人问道，小儿可怕应
答惊鱼，从老远招手而不回答。

这是从动作和心理方面来刻划小孩，
有心计，有韬略，机警聪明。

小儿之所以要以动作来代替答话，是可
怕把鱼惊散。

小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非
漠不关心。

小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是
读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛不过止。

在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。

这首七绝写小
儿垂钓别有情趣。

诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝
清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和
一些专注。

此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。

扩展阅读：
人物评价
胡令能，现存於《全唐诗》仅存四首，其中《小儿垂钓》是他的
代表作品，写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向
他招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊
了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，其艺术成就丝毫不低
于杜牧的《清明》一诗。

隐士到底是怎样的一群人?这是个见仁见智的问题。

隐士有时高
深莫测，“只在此山中，云深不知处”；有时放荡不羁，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”；有时又怡然自得，“采菊东篱下，悠然见南山”。

中国的隐士文化源远流长，历朝历代都有道家隐士，有大隐有小隐，有隐于市者，有隐于朝者；有真隐有假隐，有钓取功名者，有涤
荡身心者。

隐士大都是才学之士，“皆用宇宙而成心，借风云以为气”。

他们是或迫于客观环境，或因为主观意愿，而不屑于为官、逃
避仕途的一群人。

因此据我看来，隐于朝者不能称之为隐士，那些以
隐居为终南捷径、邀取功名利禄的人和自蜕于尘世、孑然独立的人也
都算不得隐士，只有那些藏身于民众间，又不失高雅志趣和生活情趣
的人才算得上是隐士，是高士。

圃田隐者胡令能则当之无愧。

提及道家隐士，的当属陶渊明，“归去来兮!田园将芜胡不归?既
自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途
其未远，觉今是而昨非。

”一篇《归去来兮辞》更是为后世所推崇。

而说到胡令能则鲜有人知，关于他的记载甚是寥寥。

胡令能以修补锅
碗盆缸为生，手艺高超，人们都称他为“胡钉铰”。

胡令能勤奋好学，读书不辍，修补之余经常作诗联句。

他的诗构思巧妙，具有很浓的生
活情趣。

传奇胡令能以前做过一梦，梦中一位白发老者手持利刃，剖
开其腹，将一卷书放在他腹中，梦醒之后，胡令能便能口吐珠玑，吟
诗作对了。

且不论传奇真假，单看胡令能仅存的四首诗，都写得精妙
超凡、生动传神，确有仙家之气。

陶渊明至少还做过彭泽县令，而胡
令能终其一生都未曾出仕。

圃田，是列子之乡。

胡令能对列子推崇备至，时常祭祀列子。

胡令能深受列子的影响，成就了一副道家风骨。

他宁可列子一样逍遥于世，也不同意劳心劳力，为仕途功名去奔跑。

韩少府早闻胡令能的才名，特意来访。

现存七绝皆写的十分生动传神，精妙超凡。