形式美的规律课件
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原始社会的石环建筑
沿圆力气的石梁柱秩序并然,明显的表现出作为一种人工 创造物的性格与特征
埃及金字塔
埃及一系列的金字塔,虽然各自的太小不同,但均取规则 的正方锤体,这就排除了偶然性。
罗马潘
作为建筑 圆形,而 近于圆形
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02
主从与重点
从我们生活中,植物的干与枝,花与叶,动物的躯干与四肢,各种艺术 副题、主角与配角等都表现为一种主与从的关系。这给我一个启示:在 整体中,各组成部分是不能不加区别而一律对待的,他们应当有主与从 和一般的差别,有核心与外围的差别。不然的话,何种要素平均分布, 排列整整齐齐也难免会流于松散单调而失去统一性。
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02
形式美
引起人们美感的客观事物的一 种共同的本质属性。
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美观性 B
实用性 A
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多样统一
又称有机统一,又可以说为在统一中求变化,在变化中求统一。任何造 若干不同的组成部分,这些部分之间,既有区别,又有内在联系,只有 一定的规律,有机的组成一个整体,就各部分的差别,可以看出多样性 看出和谐和秩序。既有变化,又有秩序,这就是一切艺术品,特别是造 具备的原则。
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05
韵律与节凑
自然界中许多事物和现象,往往由于有规律地重复出现或者有秩序的变 美感,并使人们有意识地加以模仿和运用,从而出现了已具有条理性、 为特征的韵律美。例如音乐、诗歌中所产生的节凑感,某种图案,纹样 都是韵律美的一种表现形式。
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水纹
把一个石子投入水中,就会出现一圈圈起伏的波纹 从中心向外扩展出去,这就是一种有规律的变化, 具有某种韵律感。
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白快与黑块
两块同等明暗的灰色调,处于浅色背景中闲的暗一 些,处于深色背景中显得亮一点,同一对象所处的 环境不用,使人产生不同的感觉,这正是利用明暗 对比所造成。
巴黎圣母院
依靠门窗在形状上的对比与微差,而使得整个立面处理既 和谐统一又富有变化。
人民英雄纪
高耸的碑身借 另外,各种脚 直两个方向的
形式美的规律
主从、对比、韵律、比例、尺 度、均衡……
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02.主从与重点
04.对比与微差
01.以简单的几 何形状求统一
03.均衡与稳定
05.韵律与节凑
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01
以简单的几何形状求统一
正方形、正三角形、圆形等简单几何图形,由于构成几何形状的要素之 约关系,从而给人以明确、肯定的感觉——这本身就是一种秩序和统一 的建筑都曾借这些简单的几何形状而获得高度统一性,就是到了近代, 益复杂多样,但建筑师还不放弃它来获得构图上的完整统一。
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花与蜜蜂
花如果连带着枝叶,躯干吐过连带着肢翼,就能够因为具 有明确的主从关系而形成一个独立的邮寄统一的整体。
意大利文艺复兴时期建造的圆厅别墅
这个别墅以高大的圆厅位于中央,四周个依附一个门廊, 无论是平面布局或是体形组合,都极均称严谨、主从分明, 具有高度的完整统一性。
广州中山
跟上一个例 形厅堂为主 一个附属门
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03
均衡与稳定
处于地球引力场内的一切物体,如果要保持平衡,稳定,必须具备一定 山那样具有下部大上部小,象树那样向四周对应的出杈,象人那样具有 等等,自然界的这些客观存在既然不可避免的反映于人的感官,就必然 是符合上述条件的就会使人感到均衡和稳定,而违反这些条件的,就会 轻,即将倾覆和不安定的感觉。
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山与树
山和树表现为一种静态的均衡与稳定,靠的是接近底面的 部位大而重,下端粗上端细的树干的支承,向四面八方对 应的出杈,这些都会使人联想到方尖锥形的金字塔古典柱 式的收分,各种对称形式的格局。
中西方纪念馆/综合馆
这些建筑也非常注重堆成形式的运用,一直延续到近代, 某些纪念性建筑还因堆成形式格局而具有均衡的外观和庄 严雄伟的气氛。
用哲学定义来说:美是具体事物的组成部分,是具体环境、 行为、物体对人类的生存发展具有的特殊性能、正面意义和 人类在密切接触具体事物,受其刺激和影响产生了愉悦和满 后,从具体事物中分解和抽取出来的有别于丑的相对抽象事物
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美的定义:
1.美在客观说:这种理论最初注重美的自然属性研究,发现了有关和谐,比例,对称 式法则,后来侧重于社会美的研究,对美与生活的关系等问题有精
天安门广
由于功能要 的形式,但 上保持了均Leabharlann PPT学习交流04
对比与微差
一个有机统一的整体,各个要素除了按照一定秩序结合在一起外,必然 对比与微差所指的是这种差异性。对比指显著的差异,微差指不显著的 来讲,这两者都是不可缺少的。对比可以借相互之间烘托,陪衬而突出 的变化,微差可以借彼此之间的连续性以求的协调,只有把这两者巧妙 统一性。
2.美在主观说:这种理论认为美是人的意识,情感活动的产物或外射表现,这种理论 审美感情做了比较深入的探讨。代表人物有休谟,康德等。
3.主客关系观说:认为美既不在客观,也不再主观,而在二者的结合中。但在论说中 主观的。
4.超自然说: 认为美是上帝,神或者某种超越主、客观的‘第三力量’创造的
5.社会实践说:认为美的本质是人的本质的对象化,自然的人化,是合目的性和合规 一的自由的形式。
古代砖塔
我们古代的砖塔,逐渐收缩的层层出檐,不仅具有渐变的 韵律,而且还丰富了建筑物的外轮廓线变化。
j教堂内部
高直教堂室内 由于不断的连
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06
比例与尺度
比例,就是指要素本身,要素之间,要素与整体之间在度量上的一种制 设计领域中从全局到每一个细节无不存在这样一些问题:大小是否合适 高低是否合适?宽窄是否合适?粗细是否合适?厚薄是否合适?……这 量之间的制约关系,也即是比例问题。极而言之,前面所讲的主从, 差……等归根结底也还是一个比例问题,由此可见,如果没有良好的比 能达到统一。 和比例相联系的另一个范畴就是尺度。尺度指的是建筑物的整体或局部 上的制约关系,这两者如果统一,建筑形象就可以正确反映出建筑物的 不统一,建筑形象就会歪曲建筑物的真实大小,例如会出现大而不见其 情况。
形式美的规律
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01
统一美
目录
CONTENTS
02
形式美
03
形式美的规律
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04
异形美
01
统一美
引起人们美感的客观事物的一 种共同的本质属性。
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什么是美?
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美:一般指 “某一事物引起人们愉悦情感的一种属性”
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形式美和审美观念的区别:
形式美规律和审美观念是两种不同的范畴,前者应当是带有普遍性、必 法则,后者则是随着民族、地区和时代的不同而变化的、较为具体的标 是绝对的,后者是相对的,绝对寓于相对之中,形式美规律应当体现在 形式之中,尽管这些艺术形式由于审美观念而千差万别。
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03
原始社会的石环建筑
沿圆力气的石梁柱秩序并然,明显的表现出作为一种人工 创造物的性格与特征
埃及金字塔
埃及一系列的金字塔,虽然各自的太小不同,但均取规则 的正方锤体,这就排除了偶然性。
罗马潘
作为建筑 圆形,而 近于圆形
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02
主从与重点
从我们生活中,植物的干与枝,花与叶,动物的躯干与四肢,各种艺术 副题、主角与配角等都表现为一种主与从的关系。这给我一个启示:在 整体中,各组成部分是不能不加区别而一律对待的,他们应当有主与从 和一般的差别,有核心与外围的差别。不然的话,何种要素平均分布, 排列整整齐齐也难免会流于松散单调而失去统一性。
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02
形式美
引起人们美感的客观事物的一 种共同的本质属性。
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美观性 B
实用性 A
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多样统一
又称有机统一,又可以说为在统一中求变化,在变化中求统一。任何造 若干不同的组成部分,这些部分之间,既有区别,又有内在联系,只有 一定的规律,有机的组成一个整体,就各部分的差别,可以看出多样性 看出和谐和秩序。既有变化,又有秩序,这就是一切艺术品,特别是造 具备的原则。
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05
韵律与节凑
自然界中许多事物和现象,往往由于有规律地重复出现或者有秩序的变 美感,并使人们有意识地加以模仿和运用,从而出现了已具有条理性、 为特征的韵律美。例如音乐、诗歌中所产生的节凑感,某种图案,纹样 都是韵律美的一种表现形式。
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水纹
把一个石子投入水中,就会出现一圈圈起伏的波纹 从中心向外扩展出去,这就是一种有规律的变化, 具有某种韵律感。
PPT学习交流
白快与黑块
两块同等明暗的灰色调,处于浅色背景中闲的暗一 些,处于深色背景中显得亮一点,同一对象所处的 环境不用,使人产生不同的感觉,这正是利用明暗 对比所造成。
巴黎圣母院
依靠门窗在形状上的对比与微差,而使得整个立面处理既 和谐统一又富有变化。
人民英雄纪
高耸的碑身借 另外,各种脚 直两个方向的
形式美的规律
主从、对比、韵律、比例、尺 度、均衡……
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02.主从与重点
04.对比与微差
01.以简单的几 何形状求统一
03.均衡与稳定
05.韵律与节凑
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01
以简单的几何形状求统一
正方形、正三角形、圆形等简单几何图形,由于构成几何形状的要素之 约关系,从而给人以明确、肯定的感觉——这本身就是一种秩序和统一 的建筑都曾借这些简单的几何形状而获得高度统一性,就是到了近代, 益复杂多样,但建筑师还不放弃它来获得构图上的完整统一。
PPT学习交流
花与蜜蜂
花如果连带着枝叶,躯干吐过连带着肢翼,就能够因为具 有明确的主从关系而形成一个独立的邮寄统一的整体。
意大利文艺复兴时期建造的圆厅别墅
这个别墅以高大的圆厅位于中央,四周个依附一个门廊, 无论是平面布局或是体形组合,都极均称严谨、主从分明, 具有高度的完整统一性。
广州中山
跟上一个例 形厅堂为主 一个附属门
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03
均衡与稳定
处于地球引力场内的一切物体,如果要保持平衡,稳定,必须具备一定 山那样具有下部大上部小,象树那样向四周对应的出杈,象人那样具有 等等,自然界的这些客观存在既然不可避免的反映于人的感官,就必然 是符合上述条件的就会使人感到均衡和稳定,而违反这些条件的,就会 轻,即将倾覆和不安定的感觉。
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山与树
山和树表现为一种静态的均衡与稳定,靠的是接近底面的 部位大而重,下端粗上端细的树干的支承,向四面八方对 应的出杈,这些都会使人联想到方尖锥形的金字塔古典柱 式的收分,各种对称形式的格局。
中西方纪念馆/综合馆
这些建筑也非常注重堆成形式的运用,一直延续到近代, 某些纪念性建筑还因堆成形式格局而具有均衡的外观和庄 严雄伟的气氛。
用哲学定义来说:美是具体事物的组成部分,是具体环境、 行为、物体对人类的生存发展具有的特殊性能、正面意义和 人类在密切接触具体事物,受其刺激和影响产生了愉悦和满 后,从具体事物中分解和抽取出来的有别于丑的相对抽象事物
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美的定义:
1.美在客观说:这种理论最初注重美的自然属性研究,发现了有关和谐,比例,对称 式法则,后来侧重于社会美的研究,对美与生活的关系等问题有精
天安门广
由于功能要 的形式,但 上保持了均Leabharlann PPT学习交流04
对比与微差
一个有机统一的整体,各个要素除了按照一定秩序结合在一起外,必然 对比与微差所指的是这种差异性。对比指显著的差异,微差指不显著的 来讲,这两者都是不可缺少的。对比可以借相互之间烘托,陪衬而突出 的变化,微差可以借彼此之间的连续性以求的协调,只有把这两者巧妙 统一性。
2.美在主观说:这种理论认为美是人的意识,情感活动的产物或外射表现,这种理论 审美感情做了比较深入的探讨。代表人物有休谟,康德等。
3.主客关系观说:认为美既不在客观,也不再主观,而在二者的结合中。但在论说中 主观的。
4.超自然说: 认为美是上帝,神或者某种超越主、客观的‘第三力量’创造的
5.社会实践说:认为美的本质是人的本质的对象化,自然的人化,是合目的性和合规 一的自由的形式。
古代砖塔
我们古代的砖塔,逐渐收缩的层层出檐,不仅具有渐变的 韵律,而且还丰富了建筑物的外轮廓线变化。
j教堂内部
高直教堂室内 由于不断的连
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06
比例与尺度
比例,就是指要素本身,要素之间,要素与整体之间在度量上的一种制 设计领域中从全局到每一个细节无不存在这样一些问题:大小是否合适 高低是否合适?宽窄是否合适?粗细是否合适?厚薄是否合适?……这 量之间的制约关系,也即是比例问题。极而言之,前面所讲的主从, 差……等归根结底也还是一个比例问题,由此可见,如果没有良好的比 能达到统一。 和比例相联系的另一个范畴就是尺度。尺度指的是建筑物的整体或局部 上的制约关系,这两者如果统一,建筑形象就可以正确反映出建筑物的 不统一,建筑形象就会歪曲建筑物的真实大小,例如会出现大而不见其 情况。
形式美的规律
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01
统一美
目录
CONTENTS
02
形式美
03
形式美的规律
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04
异形美
01
统一美
引起人们美感的客观事物的一 种共同的本质属性。
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什么是美?
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美:一般指 “某一事物引起人们愉悦情感的一种属性”
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形式美和审美观念的区别:
形式美规律和审美观念是两种不同的范畴,前者应当是带有普遍性、必 法则,后者则是随着民族、地区和时代的不同而变化的、较为具体的标 是绝对的,后者是相对的,绝对寓于相对之中,形式美规律应当体现在 形式之中,尽管这些艺术形式由于审美观念而千差万别。
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