端午节ppt策划
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树立良好的习惯越早越好 健康和
01 端午节的来历 03 端午节的诗词 05 端午节相关谚语
02 端午节的习俗 04 端午节的当代演化 06 端午节知识竞赛
01 端午节的来历
纪念屈原
屈原（约公元前340或339年～公元前 278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈 姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字 灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时 受过良好的教育，博闻强志，志向远大。早 年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管 内政外交大事。 他提倡“美政”，主张对内 举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。 因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅 湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵） 后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。
端午节ppt策划
又
我这商种场爱上心的 会护一身天符天：加孤强独，时越，发给具我有支保到 一 年持护；力绝，望直时到，有端使一我天振，作我；可狂以喜自时然，地让面我对平芸静芸。众
露生只在，有我处一的之种眉泰 办宇然法间。，，我我让要要我用在嘴全心角身里挂心默上的默微爱地笑来为粽 飘 香 ， 你，迎他在接祝我今福的天。声。这音我无里午节该言响怎的起样爱共面会鸣对闪。遇现在到在这的我无每的声一眼的个神爱人里意呢，里？流，
纪念孝女曹娥
曹娥（公元130-143），东汉时期会稽上虞人，其父曹盱在五月五日迎 伍神（伍子胥）的祭祀活动中溺于舜江（今曹娥江）中，数日不见尸体，当时 孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月二十二日也投江， 五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此传为神话，继而相传至县府知事，令 度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此所住之村镇即更名为曹娥 镇，殉父之江为曹娥江，并建以寺庙慰其孝心。
他的心扉向我敞开是 否 了，他将不再主拒绝我。我
对 华
题
夏 传
班
统 节
会
日
有
所
期
待
？
要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样爱我自己呢？只有爱自己，我才会认真检查
节日介绍 进入我的身体、思想、精神、头脑、灵魂、心怀的一切东西。我绝不放纵肉体的需
求，我要用清洁与节制来珍惜我的身体；我绝不让头脑受到邪恶与绝望的引诱，我 要用智慧和知识使之升华；我绝不让灵魂陷入自满的状态，我要用沉思和祈祷来滋 润它；我绝不让心怀狭窄，我要与人分享，使它成长，FE温ST暖IVA整L个IN世TR界OD。U我CT要IO用N 全身
另也有传说认为曹娥是五月五日投江，而没有追究其父的溺江时间。
端午节的来历 迎涛神
中国民间传说春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神， 世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子 胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚， 五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父 兄之仇。吴王百度文库闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜， 越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国， 夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子 胥宝剑，子胥以此死。
心的爱来迎接今天。从今往后，我要爱所有的
[端午节为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因
仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日， 故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、 浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。更有 吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、喝雄黄酒的习俗。端 午节为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
端午节的来历 龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为， 五月初五是古代吴越地区“龙“的部落举行图腾祭祀的日子。 其主要理由是：
（1）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里 常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。 （2）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像 龙子”的习俗。 （3）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子” 的纹身习俗的遗迹。
五月五日是恶月恶日，以除瘟、驱邪、求吉祥，因而出现了相关的文化活动，形成 了颇有特色的端午节
端午节的来历 恶日
恶日指农历五月五日，汉代人认为，五月五日为恶月、恶日，且有“不举五月子” 之俗，即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女 害母。甚至出现了“五月到官，至免不迁”，“五月盖屋，令人头秃”等说法。这一习 俗至迟从战国开始流行，迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗 通》以及《后汉书》中，多有记载。
人，把仇恨从我的血管中剔除出去。我没有时间去恨，只有时间去爱。现在，我迈
目录 出成为一个优秀的人的第一步。有了爱，即使才疏智短，我也能以爱心获得成功；
相反，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。我要用全身心的爱来迎接今天。
用全身心的爱迎接今天——奥格·曼狄诺 无益的优点——休谟 把不断追求进步当做 最重要的一种习惯 使快乐变成一种心理习惯 要善于唤起、抓C住AT及AL启OG发成功的感觉
纪念屈原
据说屈原自投汩罗江后，人们哀悼他，怕他的尸体给鱼龙吃掉，每当这天都用竹筒贮米投水祭之。到汉朝建武年间，传所 投之物实蛟龙所窃，于是划龙船赶走蛟龙，再用树叶包粽子并以五色丝带缚绑，这为蛟龙所惮惧，投入水中方能见效。因此， 端午节人们划龙船、包粽子，是为了纪念战国时期楚国的屈原的传说，影响最广最深，占据主流地位，在民俗文化领域，中国 民众把端午节的龙舟竞渡和包粽子等，都与纪念屈原联系在一起，成为中华民族两千多年的习俗。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗 人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞” 的创立者和代表作者，开辟了“香草美人” 的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之 祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了 一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原 的 主 要 作 品 有 《 离 骚 》《 九 歌 》《 九 章 》 《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》 是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并 称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
01 端午节的来历 03 端午节的诗词 05 端午节相关谚语
02 端午节的习俗 04 端午节的当代演化 06 端午节知识竞赛
01 端午节的来历
纪念屈原
屈原（约公元前340或339年～公元前 278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈 姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字 灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时 受过良好的教育，博闻强志，志向远大。早 年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管 内政外交大事。 他提倡“美政”，主张对内 举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。 因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅 湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵） 后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。
端午节ppt策划
又
我这商种场爱上心的 会护一身天符天：加孤强独，时越，发给具我有支保到 一 年持护；力绝，望直时到，有端使一我天振，作我；可狂以喜自时然，地让面我对平芸静芸。众
露生只在，有我处一的之种眉泰 办宇然法间。，，我我让要要我用在嘴全心角身里挂心默上的默微爱地笑来为粽 飘 香 ， 你，迎他在接祝我今福的天。声。这音我无里午节该言响怎的起样爱共面会鸣对闪。遇现在到在这的我无每的声一眼的个神爱人里意呢，里？流，
纪念孝女曹娥
曹娥（公元130-143），东汉时期会稽上虞人，其父曹盱在五月五日迎 伍神（伍子胥）的祭祀活动中溺于舜江（今曹娥江）中，数日不见尸体，当时 孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月二十二日也投江， 五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此传为神话，继而相传至县府知事，令 度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此所住之村镇即更名为曹娥 镇，殉父之江为曹娥江，并建以寺庙慰其孝心。
他的心扉向我敞开是 否 了，他将不再主拒绝我。我
对 华
题
夏 传
班
统 节
会
日
有
所
期
待
？
要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样爱我自己呢？只有爱自己，我才会认真检查
节日介绍 进入我的身体、思想、精神、头脑、灵魂、心怀的一切东西。我绝不放纵肉体的需
求，我要用清洁与节制来珍惜我的身体；我绝不让头脑受到邪恶与绝望的引诱，我 要用智慧和知识使之升华；我绝不让灵魂陷入自满的状态，我要用沉思和祈祷来滋 润它；我绝不让心怀狭窄，我要与人分享，使它成长，FE温ST暖IVA整L个IN世TR界OD。U我CT要IO用N 全身
另也有传说认为曹娥是五月五日投江，而没有追究其父的溺江时间。
端午节的来历 迎涛神
中国民间传说春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神， 世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子 胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚， 五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父 兄之仇。吴王百度文库闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜， 越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国， 夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子 胥宝剑，子胥以此死。
心的爱来迎接今天。从今往后，我要爱所有的
[端午节为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因
仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日， 故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、 浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。更有 吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、喝雄黄酒的习俗。端 午节为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
端午节的来历 龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为， 五月初五是古代吴越地区“龙“的部落举行图腾祭祀的日子。 其主要理由是：
（1）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里 常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。 （2）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像 龙子”的习俗。 （3）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子” 的纹身习俗的遗迹。
五月五日是恶月恶日，以除瘟、驱邪、求吉祥，因而出现了相关的文化活动，形成 了颇有特色的端午节
端午节的来历 恶日
恶日指农历五月五日，汉代人认为，五月五日为恶月、恶日，且有“不举五月子” 之俗，即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女 害母。甚至出现了“五月到官，至免不迁”，“五月盖屋，令人头秃”等说法。这一习 俗至迟从战国开始流行，迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗 通》以及《后汉书》中，多有记载。
人，把仇恨从我的血管中剔除出去。我没有时间去恨，只有时间去爱。现在，我迈
目录 出成为一个优秀的人的第一步。有了爱，即使才疏智短，我也能以爱心获得成功；
相反，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。我要用全身心的爱来迎接今天。
用全身心的爱迎接今天——奥格·曼狄诺 无益的优点——休谟 把不断追求进步当做 最重要的一种习惯 使快乐变成一种心理习惯 要善于唤起、抓C住AT及AL启OG发成功的感觉
纪念屈原
据说屈原自投汩罗江后，人们哀悼他，怕他的尸体给鱼龙吃掉，每当这天都用竹筒贮米投水祭之。到汉朝建武年间，传所 投之物实蛟龙所窃，于是划龙船赶走蛟龙，再用树叶包粽子并以五色丝带缚绑，这为蛟龙所惮惧，投入水中方能见效。因此， 端午节人们划龙船、包粽子，是为了纪念战国时期楚国的屈原的传说，影响最广最深，占据主流地位，在民俗文化领域，中国 民众把端午节的龙舟竞渡和包粽子等，都与纪念屈原联系在一起，成为中华民族两千多年的习俗。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗 人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞” 的创立者和代表作者，开辟了“香草美人” 的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之 祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了 一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原 的 主 要 作 品 有 《 离 骚 》《 九 歌 》《 九 章 》 《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》 是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并 称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。