说理性散文精选

说理性散文精选
【篇一：说理性散文精选】
【 - 散文】所谓议论性散文，就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。

说理散文，就是具有形散神聚
的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。

下面小编为大家
整理了议论性散文和说理散文，供大家欣赏！
议论性散文和说理散文【1】活着不要再等待，因为时间就是生命，
它不会因为你无知的等待而放慢脚步，人人都知道只有生命存在时，才会有美丽的世界，才会创造出更美好的未来，所以我们千万不要
将自己美丽的青春放在等待里，等待的遗憾，我们承受不起。

一次，有位丈夫在整理妻子的遗物时，无意中发现一条丝巾，这是
由高级丝绒制成的，是丈夫在出差时特意为她带回的。

妻子在几天
前的一场意外中不幸去世了。

原来她生前从未戴过，她一直在等，
她说要等到一个特别的日子才戴，可如今，她已永远失去了机会。

的确，人生在世，为了等待，我们会错过太多太多。

珍爱生命，珍
惜时间，因为活着每天都是精彩的。

活着不要再等待，因为时间就是生命，时间可以摧毁世界上的一切，它可以把坚固的城堡化作历史的残迹，可以把布满大森林的山脉变
成布满珊瑚丛的海洋。

然而，时间也可以造就一切，它可以使无知
的孩子变成百科全书式的学者，可以让即将被病魔吞噬的人重新找
回青春和活力。

时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要，哪怕是短
暂的十几秒甚至是几秒，也许医生就足已将他带出死亡之谷。

抗日战争期间，白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭
记于心，他不顾自身，连续手术七天七夜，成功救治了几十名伤者。

想问，为何他会有如此大的动力呢？对，这是他作为一名医生的一
种信念：时间就是生命，抓住每一秒的时间，治好每一个病人。

诚然，对医生而言，活着不能再等待，等待意味着死亡，只有视时间
如生命，善待病人，不断地为他们寻找更好的治疗方法，才是他们
的职责所在。

活着不要再等待，等待不是美，只有学会驾驭时间，作时间的主人，永远走在时间的前头，那才是美；只有学会将时间看作生命，在生
命的每一点都有精彩的一划，那才是美。

让我们放弃无知的等待，去追求自己的未来，永远把时间当作自己的朋友，甚至如自己的生命，这样才能创造更美的世界。

议论性散文和说理散文【2】六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……
六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着:“我们不需要活着的逃兵！”话刚落音，就有一枚弹片击穿他的头颅。

新兵们被赶下车，有的人拿到，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话:“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”
六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。

那中年人说:“都没让家里人知道吧？”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。

”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。

随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……
战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。

战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。

战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。

六十年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重……
六十年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。

六十年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年
自己杀敌、幸存、逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令
他热血沸腾的歌:“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了……
纪念，为了不能忘记的过去。

议论性散文和说理散文【3】提起时间，无非让我想到的便是消逝和
沉淀。

红酒经过时间的消逝愈来愈香，感情经过时间的沉淀愈来愈深，贝壳经过时间的打磨愈来愈精致……
我想，时间就是一本青春纪念册。

偶尔，我们也可以翻开阅读。

是酸，是甜，或喜，或悲。

都值得我们品尝这泌人心脾的蕴味。

时间，让我变的健忘……
小时候，对什么都会感到好奇。

哪怕是一根针，一支线。

总是喜欢
依在姥姥身边问东问西的，一遍又一遍。

姥姥总是耐心地讲给我听，偶尔也会宠溺的拍着我问：“小好奇，你是十万个为什么吗?”
后来，随着时间的推移。

我的问题越来越少，倒是姥姥常常丢三落
四的。

有一次，她在我旁边看我上网。

一连几次问我：“那是什么?”
最后，我生气了。

对她大吼：“别问了，那是主机。

”姥姥呆了，半
天才回过神来说：“你忘了吗?你小时候也是这样指着缝纫机问我的
呀!”我顿时后悔莫及。

原来，健忘的是我。

时间，让我变得释然。

随着时间的消逝，小学毕业时的难分难舍，也会看淡许多。

那句“这
是我的，它属于我。

”再也不会脱口而出。

许多事，如果无法逃避，
那就勇于面对吧!如果无法改变，那就顺其自然吧!如果无法拥有，那
就选择失去吧!
随着时间的沉淀，再淡的感情也会变深，在稚嫩的人也会变得成熟，在天真的人也会变得圆滑。

所以，我们唯一能做的，就是珍惜眼前的拥有，不必过分执着地追求。

时常问问自己，那些鸡毛蒜皮的小事，三年后，你还会在乎
么?“成大事者，争百年，不争一夕，不争短利。

”
时间，能带给我们许多。

让我们尝尽这百般滋味的生活，让我们不
断地成长，让我们不断的得到或失去。

所以，让我们一起去拥有，
去感受这样一种美丽——时间。

议论性散文和说理散文【4】青春，就像一条川流不息的小河。

当你
想拉住它的时候，它只会走地更快、更急促。

青春是稍纵即逝的，
你一不留神，它就会从的手指缝中溜走。

青春也可以是永恒的，可
以让你的整个生命旅程绽放光芒。

青春能否永恒关键还在于你这样
和时间做好这场买卖。

奋斗的青春永远不会缺少光芒。

一个人在这个时期如果能坚持不懈
地奋斗下去，就能够使自己的人格更加完美。

奋斗可以让一个人对
生活充满热情，信心来源于奋斗后的那一份喜悦。

当前社会的许多
青年就缺少这种吃苦耐劳、努力奋斗的精神，频频发生入屋盗窃、
当街抢劫。

这些无疑助长了自己懒惰的毛病，更让自己的青春蒙上
了一层阴影。

能吃苦、敢于拼搏的人只不过是他们对自己克制得好，不让懒惰有喘息的机会。

所以他们的青春没有让懒惰所吞噬，而使
奋斗成了他们青春的主旋律。

舞动的青春释放着满腔激情。

青春，是多姿多彩的，承载着梦想与
激情。

对自己不必太拘束，大胆张扬自己的个性，让青春碰撞出火花。

每个人在这个时期思维是最活跃的，所以大家应当敢于像权威
发起挑战，阐述自己的观点，把“书里说”变成“我认为”。

发散自己
的思维，做一个具有创新意识的时代新人才，许多伟大的发明都是
科学家在这个时期用激情与梦想去创造出来。

青春之所以让人向往，正那敢于创新、不甘人后的精神所造就的。

这种激情在人生的正个
旅程永远不会缺少发光点。

无悔的青春用奉献去担当。

奉献，多么熟悉而由不够亲近的字眼。

熟悉是因为许多人常挂在嘴边，不够亲近是因为只有少数人做到了。

把青春奉献给社会，青春便在社会开花，沁人心脾的芳香使别人愉悦，更使自己无悔于自己的青春。

正所谓“赠人玫瑰，手留余香。

”
大树从土里获得了养分，它也将落叶会赠给大地，是社会养育了我们，我们理所应当将青春奉献给社会。

科学家将自己的青春奉献乃
至生命都奉献给了社会，使社会得以快速发展。

他们可以无悔了，
因为他们的青春已经绽放出最耀眼的光芒。

青春虽是短暂的，但当你为之奋斗、将激情奉献于社会时，青春便
是永恒的!
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有人说学习“如何阅读”，就是学习“如何学习”，阅读能力与学习能
力在很大程度上是重合的。

学生的情感体验多来自现实生活的感受，而其对世界的认知更多更直接地得益于阅读。

在阅读的同时，关注
文章背后作者是怎么想的，弄清作者的思维活动是如何发展的，于
高中学生自身的写作同样具有不可低估的作用。

中国论文网 /9/view-7194381.htm
那么，如何建立高中学生的阅读策略观念？怎样帮助他们拥有并运
用阅读策略呢？笔者仅就提升学生认知说理性散文为例进行说明。

一、建立“全文意识”
建立“全文意识”，即阅读者要有这样的观念：就整篇文章看，作者
想要表达怎样的思想？阅读的主要目的，即抓住这篇文章的灵魂。

具体的策略如下：
首先，猜读题目。

在没有阅读正文之前，面对题目设想作者可能阐
述的思想内容。

比如，文章的题目为谈论某一事物（理），那么“猜题”时就要想到，作者可能会写到对这一事物（理）的独特理解，谈
到这一事物（理）的特点、意义等。

其次，带着问题去阅读并寻找问题的答案。

一般情况下，建议学生
带着“猜题”时的问题去阅读并寻求答案。

拿《咬文嚼字》（朱光潜）来说，类似的问题就有：在作者笔下，“咬文嚼字”的内涵是什么？
作者对“咬文嚼字”持何态度？作者为什么会来谈“咬文嚼字”呢？
此外，建立“全文意识”还有个阅读的操作问题，即原则上要求一鼓
作气把文章读完。

对于文中生疏难懂的字词，学生可利用上下文进
行猜读，教师可在阅读前提供字词的注解，以让学生把精力集中于
对文章内容的理解及作者思想的把握。

二、建立“结构意识”
如果说建立阅读的“全文意识”是要求学生注意文章的整体性，那么
建立阅读的“结构意识”就是让学生了解文章的复杂度。

优秀的说理
散文背后都能看到作者严谨的逻辑思维，在指导这一阅读策略时，
要求学生思考的基本问题是：作者是如何表达他的思想的？
首先，建议学生在了解文章主题之后的再次阅读时，寻找作者写作
时的思路及其思维发展过程。

以《看灵魂》（林贤治）为例，学生
先在“猜题”时提出问题（“看灵魂”指的是什么？作者对“看灵魂”态
度如何？怎样“看灵魂”――这一问题在阅读过程中会被自动“屏蔽”），然后根据问题阅读全文了解主题（作者喜欢“看灵魂”――欣
赏人类博大、爱与意志、勇于抗争的精神与思想），再依据主题来
带着问题（作者是如何表达他喜欢“看灵魂”的）进一步阅读，从而
发现作者的思路：从“看风景”写起，然后用事实阐述喜欢“看灵魂”
的三个理由，最后对比“看风景”来高度概括“看灵魂”的意义。

其次，建议学生找到段落间的密切联系，然后概括这些段落所集中
表达的意义，再思考它与文章主题的关系，从而理清作者行文的思
想“历程”。

三、建立“理性阅读意识”
指导学生阅读说理性文章，运用的大都是判断与推论，也就是理智，所以把这一阅读过程中具体的阅读策略观称之为“理性阅读意识”。

其一，区分不同体式的要求。

尽管我们在此讨论的是以表达作者思
想为主的说理性文章，但这一阅读策略仍然要加以强调，举例来说，若文章中采用寓言故事来阐述道理，那么，我们对于该故事就不能
尽用学术论文的力求简明、避免歧义来要求，相反，它注重修辞以
增强文章的说服力与影响力。

其二，要让学生重视文章中重要概念的特定含义，尤其要随时区分
文章中的概念与现实生活中理解的不一致。

换个角度讲，即在概念
的理解上要“与作者达成共识”。

例如，在《咬文嚼字》中，“咬文嚼字”主要指的是遣词造句背后思想感情细微而不容忽视的变化。

其三，体会语句的深层含义。

如何了解语句的深层含义？一是留意
文中“不正常”之处，比如，在《看灵魂》中有这样的语句：“如果说
第一个神是普罗米修斯，那么，斯巴达克斯就是第一个人。

”显然，
斯巴达克斯不是第一个人，普罗米修斯也不是第一个神，那么，作
者此说如何成立？从哪个角度来说可以成立？这就促使学生思考并
弄清普罗米修斯在众神之中与人类的关系，进而理解到“巴达克斯是
第一个人”是从精神层面，即人的自由来说的。

二是就弄不懂的语句
提出具体的问题来。

如“风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。

所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。

即
如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。

列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。

”（《看灵魂》）学生普遍读不明白最后一句，但若把它化作问
题――为什么列维坦看海恸哭不是看风景呢？紧扣文本就能找到答案。

四、建立“评鉴意识”
建立“评鉴意识”，指的是阅读不会因为已经了解一篇文章说了些什么而停顿下来，阅读之后，必须评论，提出批评。

这是阅读策略里很重要的一点，是有效阅读的保证。

总体来说，对作品本身的评价，包括肯定与否定两个方面，涉及的主要有思想认识与语言表达两项内容。

若是肯定作品的思想内容，原则上要求能就这一思想举出其它的例子或作出自己的说明，如阅读《高处何所有》之后，学生对于文章主旨（“真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感”）结合自身体验就有这样的说明：成功者要压耐得住寂寞――在周末，当他人逛街、进入ktv放松娱乐之时，若自己能静心阅读与学习，便是“耐住寂寞”，而“耐住寂寞”者往往是同学中的佼佼者。

对于“渺小感”的认识――若把自己放在天地宇宙之中、放在历史长河之上，放在大自然面前――成功者往往会把自己放在这样的位置，的确除了渺小只有渺小，所以谦卑的态度是智者的态度。

若是否定作品中的不足，则要在完全理解内容的基础上，有理有据地进行驳析。

作者单位：湖南怀化市沅陵县第六中学；湖南怀化市沅陵县第六中学。

【篇三：说理性散文精选】。