打-天干地支中地支藏干本气
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天干地支中地支藏干本气、中气、余气是什么?
组成地支藏干的三元素为本气、中气、余气。
1、本气---就是藏干中力量最强的一个元素。
2、中气---就是藏干中力量第二的一个元素。
3、余气---就是藏干中力量最小的一个元素。
十二地支藏干如下:
1、子藏干为癸水。
2、丑藏干为已、癸、辛。
其中已土为本气,癸水为中气,辛金为余气。
3、寅藏干为甲、丙、戊。
其中甲木为本气,丙火为中气,戊土为余气。
4、卯藏干为乙木。
5、辰藏干为戊、乙、癸。
其中戊为本气,乙为中气,癸为余气。
6、已藏干为丙、庚、戊。
其中丙为本气,庚为中气,戊为余气。
7、午藏干为丁、已。
其中丁为本气,已为中气。
8、未藏干为已、丁、乙。
其中已为本气,丁为中气,乙为余气。
9、申藏干为庚、壬、戊。
其中庚为本气,壬为中气,戊为余气。
10、酉藏干为辛金。
11、戌藏干为戊、辛、丁。
其中戊为本气、辛为中气、丁为余气。
12、亥藏干为壬、甲。
其中壬为本气,甲为中气。
十天干喻人含义
来源:周易顾问更新时间:2010-05-16 14:57:46 | 浏览:742次]
十天干喻人含义,甲木属阳,一般指森林大树,性质强壮. 甲木有恻隐之心,具上进心,好华美的事物而有风雅的性格,进退有情有义,处事负责,但缺乏应变能力,又因常烦恼故做事多劳苦
乙木属阴,指小树花草之类,性质柔软. 乙木富同情心,性情和蔼,外表谦虚,但内心占有欲强,虽有才能,但常烦心。
丙火属阳,指太阳,炎炎炳照之意. 丙火为火之兄,含有朝气蓬勃,热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动,但也易被误解为好大喜功。
丁火属阴,指灯火,炉火等,火势不稳定,得时有力,失时无力. 丁火为火之妹,具有外静内进,思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点。
戊土属阳,指大地的土,广厚茂盛,又指堤坝之土,可有力地防止河川泛滥.戊土诚实,厚重,性情笃实沉稳,为人憨直。
己土属阴,指田园之土,不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵,多才多艺,行事依循规矩,但度量欠广,易生疑心。
庚金属阳,指铁,刀剑,矿石等,性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽,意气轻燥,性情刚烈而重义气,个性好胜,具有破坏性,人缘佳,容易相处。
辛金属阴,指珠玉,宝石,砂金. 辛金性较阴沉,温润秀气,重感情,虚荣心强而爱好面子,有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳,指大海之水. 壬水为水之兄,含有清浊并容,宽宏大度之意,能潜伏和包容,富于勇气. 但也有依赖性强,凡事漫不经心之意。
癸水属阴,指雨露之水,也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹,其人平静,柔和,内向,勤勉力行,然而每爱好猜臆,注重原则,不务实际,故内心常蓄不平,并时有破坏性,并且有重情调,喜钻牛角尖的倾向。
干支相配
干支配方位
甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,
庚辛西方金,壬癸北方水。
亥子北方水,寅卯东方木,巳午南方火,
申酉西方金,辰戌丑未四季土。
十天干配人体
十干配身体:甲为头、乙为肩、丙为额、丁齿舌、戊己鼻面、庚为肺、辛为胸、壬为胫、癸为足。
十干配脏腑:甲为胆、乙为肝、丙为小肠、丁为心、戊为胃、己为脾、庚为大肠、辛为肺、壬为膀胱、癸为肾。
十二支配人体
十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头。
十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾,子为膀胱。
天干配人体:甲头胆,乙肩肝;丙额小肠丁心舌(齿)。
戊己鼻面兼脾胃,庚筋大肠辛胸肺。
壬胫膀胱癸足肾,人体脏腑切末混。
地支配人体:亥头肾子耳膀胱,寅手胆卯配指肝。
巳为人面咽齿心,午为眼睛及小肠。
申为经络与大肠,酉为精血及肺脏。
辰肩胸戌命门腿(足)丑为胞肚未脊梁。
丑未主脾辰戌胃,切勿相混仔细祥。
十天干的五行属性:
十二支配月令
正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
十二支配时辰
23-1时为子时;1-3时为丑时;3-5时为寅时;5-7时为卯时;7-9时为辰时;9-11时为巳时;11-13时为午时;13-15时为未时;15-17时为申时;17-19为酉时;19-21时为戌时;21-23时为亥时。
天干地支五行生旺死绝表
“长生”就像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际。
“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴。
“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣。
“临官”像人长成强壮,可以做官,化育,领导人民,是指万物长成。
“帝旺”象征人壮盛到极点,可辅助帝王大有作为,是指万物成熟。
“衰”指盛极而衰,是指万物开始发生衰变。
“病”如人患病,是指万物困顿。
“死”如人气已尽,形体已死,是指万物死灭。
“墓”也称“库”,如人死后归入于墓,是指万物成功后归库。
“绝”如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象。
“胎”如人受父母之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎。
“养”像人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
天干与地支详解
一十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二所属五行、阴阳
甲乙同属木,甲为阳,乙为阴
丙丁同属火,丙为阳,丁为阴
戊己同属土,戊为阳,己为阴
庚辛同属金,庚为阳,辛为阴
壬癸同属水,壬为阳,癸为阴