读教育理论专著的经典摘录

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《新教育之梦》读书笔记摘抄

1、理想的智育，应该超越知识，走向智慧，激发创造，健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基

正是"

2

(教育

目的，其基础是乐与理解，认识和发现。

3、在传统农业社会和工业社会，知识更多的是经验，因此，那时智育的主要目的甚至唯一目的就是传授知识，让经验一代代传下去，但在今天这个科学技术不断发展更新的信息时代，学生在学校学的大多数知识今后直接被派上用场的可能性很小，虽然

仍有一些知识对学生来说是有用的，但从总体上来说，学生学习知识的主要目的已不是学以致用，而在与学习知识过程本身.在于通过学习而成为一个聪明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

4、这种智育在提高学生应试能力的同时却剥夺了学生精神发展的权利，英国哲学家数学家怀特曾经说过，在你丢失你的课本，焚毁你的听课笔记，忘记你为考试而死记的细节之前，你的学习

1.

到了

为学生在小学的时候，没有把基础知识牢固地保持在记忆里，达到牢记终生的程度。6.在自己的实际工作中始终把握住两套教学大纲：第一套大纲是指学生必须熟记和保持在记忆里的材料；第二套大纲是指课外阅读和其他的资料来源。7.减轻学生的脑力劳动最有效的手段就是扩大他们的阅读范围。8.只有当知识成为精神生活

的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。9.教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。

10.如果学生在脑力劳动中对抽象真理的识记是以深入思考事实为基础的，如果他不是死背式地识记，那么他在算术应用题里所看到的就不是一大堆数字，而是各个数量之间的相互依存关系。11.

指的是思维逐步地深入到知识中去的情况，即当学生每一次回头来看已经学过的东西时，都能在各种事实.现象.规律性中看到某种新的东西，研究和分析这些事实.现象.规律性的某些新的方面和新的属性及特点。应当把知识的转化作为复习的基础。

18.复习是学习之母。教给学生能从次要的东西中抽象出来，而把

注意力集中到主要的东西上。学生的作业里有许多错误的根源就在于能力与知识之间的关系失调。当能力"软弱无力"，不能为知识"提供服务"的时候，知识就变成了一种沉重的、不能胜任的负担。

19.教学要达到的目标不仅是巩固课堂上所学的知识，而是要求在劳动中产生思想和能力。20.凡是着迷于一件有趣的劳动，在劳动中不断地揭示出各种关系和相互联系的学生，他的思想就不可能是混乱的，言语也不可能是迟钝的，因为学生不仅在劳动，而且在思考，在推断各种因果关系，在规划未来的工作。21.没有人和自然的相互作用，人的智力发展就是不可思议的。22.实践劳动不仅是一些实际技能和技巧，而首先是一种智力发展，是一种思维和言语的素养。23.观察是一种积极的智力活动，是发展智力的途径，是思考和识记知识之母，是智慧的最重要的能源。24.让学生阅读现代前沿科学问题方面的科学着作和科普读物，阅读这些书籍，也能使学生对学校所学的基础知识理解得更清楚。25.学生头脑中产生的疑问越多，他对课堂上和学习新教材过程中所讲的知识的兴趣就越高。26.学生学习越感到困难，在脑力劳动中遇到的困难越多，就越需要多阅读。“学习困难的”学生读书越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活跃。

27.搜集和加工事实是一种特殊的技能，有了这种技能，就能使知识经常地处于发展之中，而这种发展又是具有深刻的特性的：学生不仅在分析他周围发生的事物，而且也在分析自己的思维。通过搜集和加工事实，学生就走上了进行自我智育的道路。28.能力和知识之间的关系失调，表现为学生还没有具备作为掌握知识的

工具的那些能力，可是教师已经把源源不断的新知识硬塞给他。

29.课上得有趣就是让学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊；学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。30.“攀登”、“挖掘”自然万物的实质及其因果联系的过程本身，这是兴趣的重要源泉。离开了脑力劳

长,

眼..

叫花子",

,从

来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡

隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事.读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身

作则,