简析韩剧成功的原因

韩剧辱华现象：
对不起，因为中国的小偷太多了——该隐与亚伯 中国进口的土豆不如韩国产的——我叫金三顺
韩剧中的可笑言论：
韩国有超过5000年的历史 中国所谓的四大发明中三大发明是韩国人创造的 中国的汉字起源于韩国 …
这部在中国取景拍摄的电视剧，几乎处处竭尽所能、不遗余力地把中国描 写成一个贫穷、野蛮、落后的国家，而所有描写中国人的环节，中国人几 乎都是以贪污、无知和愚蠢的形象出现——网友评论《该隐与亚伯》
符号与偶像：韩剧的传播攻略
韩剧已在中国形成了铺天盖地的传播 攻势世俗化韩流的背后，是什么支撑 着它的蔓延？本组从传播的本体—— 符号出发，简要归类分析了韩剧中几 类符号系统并探讨了符号与偶像崇拜 的关系，以提供一种对韩流的解释 。
“一个姿势、一种面部表情、声调类型、响亮程度、一个强调语气、一次接吻、把 手搭在肩上、理发或不理发，八角星的停车标志牌，这一切都带着信息”——施拉 姆
在济州岛做官婢的长今，认识了一位名为 张德的首医女，并且跟随她学医。之后长 今参加朝廷医女训练，以医女身分进入内 医院，再次入宫。可惜崔尚宫并未放弃陷 害长今的机会，她千方百计要把她赶出宫， 可惜事与愿违。长今终于查清昔日中宗昏 迷的真正原因，她大着胆子向中宗请求， 为已去世的韩尚宫翻案，亦替被行私刑的 母亲洗脱冤情。 长今在宫中用心钻研医术，刻苦寻找治疗 各种疾病的处方；期间，她治好久医不愈 的王后娘娘、亦成功劝勉不肯就医的王太 后，庆原大君染上痘疮，性命危在旦夕， 长今细心找出治疗的方法。内医院的医官 及医女，渐渐抛开成见，接受长今的医术 地位。最后长今凭个人的努力、精湛的医 术、无限的爱心，无私的关怀，成为朝鲜 第一个女御医，更被中宗命名为“大长 今”，封为正三品堂上官。
大长今成功的原因
金荣眩，《大长今》的编剧，和另两位韩国资深电视人—— 金荣眩，《大长今》的编剧，和另两位韩国资深电视人—— MBC电视台制片人林华敏、艺珩影视公司总经理李泰珩，一起出席 MBC电视台制片人林华敏、艺珩影视公司总经理李泰珩，一起出席 了“中韩电视剧创作交流会”，详细描述了韩国电视剧行业的特点、 规范和现状，让中国同行进一步了解到韩流席卷亚洲的内因。 编剧有个智囊团 韩国年轻的女编剧金荣眩，因《大长今》 韩国年轻的女编剧金荣眩，因《大长今》的走红而名扬亚洲， 在“中韩电视剧创作交流会”上，她透露了创作《大长今》 在“中韩电视剧创作交流会”上，她透露了创作《大长今》的成功 秘诀。 “韩剧一般都很注重制作前的企划(准备)阶段，比如《 “韩剧一般都很注重制作前的企划(准备)阶段，比如《大长今 》，播出时间是6个月，但准备时间有1年半。”金荣眩说，“企划 ，播出时间是6个月，但准备时间有1 阶段，我每周一次与电视台制作方面的人开会，先定素材大纲，然 后讨论确定医女这条主线，再做每集的大纲( 50集 。这些花了1 后讨论确定医女这条主线，再做每集的大纲(共50集)。这些花了1年 的时间，从这时我才开始剧本细节的写作，到开播时写完10集，然 的时间，从这时我才开始剧本细节的写作，到开播时写完10集，然 后边播边写，这是韩剧的制片方式。每周播出2集，我就要完成2 后边播边写，这是韩剧的制片方式。每周播出2集，我就要完成2集 的剧本，因为定时要交‘作业’，这时对于编剧的压力很大，写1 的剧本，因为定时要交‘作业’，这时对于编剧的压力很大，写1 集A4纸要用40页，2集就是要完成80页的写作量。当然，在写作过 A4纸要用40页，2集就是要完成80页的写作量。当然，在写作过 程中，我还会与导演、制片在细节方面做一些商讨。”
—《传播学概论》小组作业
简析韩剧成功的 原因
首先我们来介绍几部经典韩剧
《 大 长 今 》
1482年〔朝鲜成宗13年〕，朝鲜王 朝内禁卫军官徐天寿奉命赐毒药予 废后尹氏〔燕山君生母〕。回家途 中，不幸跌落山谷，幸得道士相救。 道士预言天寿一生可悲，命运由三 个女人支配，最终会被第三个女人 所杀。此后十四年，燕山君继位， 天寿辞去内禁卫军官之职，希望避 开厄运；未料在溪边遇到一位垂死 小长今失去父母，无处可去， 姑娘〔朴明伊〕，天寿知道这位姑 幸得宫廷熟手姜德久夫妇收留。 娘就是当天道士提及的第二个女人。长今按照母亲遗言，顺利入宫 宿命安排，两人终于结为连理，生 当御膳房小宫女，后成为内人。 下一女，名为长今。从此天寿带着 长今与常人不同，她个性好强， 妻女归隐为贱民。可惜命途多舛， 读书用心，心地善良爱帮助别 1504年发生甲子士祸，燕山君下令 人，亦经常犯错；她的常识较 搜捕当年参与杀母的所有人，天寿 一般人丰富，对味觉更独特敏 一家三口最终被迫分离。 锐。御膳房各人对长今另眼相 看，特别是韩尚宫，对她更为 爱惜。
三.舞台背景 舞台背景
培养分析： 也称“教化分析”、“涵化分析”，尤其强调 电视媒介在形成“共同意识”中的巨大作用。 韩剧作为一种媒介文本，寓意识形态及价值 观于文本之中，通过电视媒介潜移默化地影 响阅听人的消费形态，培养了受众的“消费 共同意识”。
1、环境：可能会让你“似曾相识”，但几乎每出韩剧都是从美的胚胎里诞 生的，常常引发韩国旅游热，培养起旅游消费意识。 2、道具：在韩剧中，手机、汽车、时尚家具一个都不能少，甚至主人公接 听电话的特写镜头能让你看清手机的商标，不知不觉中培养起商品消费 意识。 3、音乐：浪漫唯美的听觉刺激往往让人忘记什么是修饰和烘托。韩流中音 乐是一支强大的独立力量，将“韩曲”融入其传播符号体系中吸引了无 数听众与观众，偶像消费意识便成为韩剧市场中不容忽视的因素。
金荣眩和MBC(制作播出《大长今》的电视台)制片人林华敏一致认 为，《大长今》的成功与题材选择分不开，“发现”医女，成就 了《大长今》的火爆。金荣眩回忆当时在与制片方讨论时，大家 研究宫廷，发现医女很有趣，决定把她作为主角来做一部剧。第 一，所有宫中的女人都是王的女人，她们是不被允许与其他男人 产生爱情的，这很有意思；第二，医女有自己的工作，互相之间 勾心斗角，容易展开故事；第三，与饮食、药膳结合，成为电视 剧视觉元素。
Байду номын сангаас
正确看待韩剧
中韩两国的文化人士若都能用理智的态度对待“韩 流”，或者说拟议中的“汉潮”，“百万朵玫瑰”不仅会 在中国的子夜绽放，更会在两国人民的心里绽放。 电视剧作为文化快餐，有着固有的流行规律。中国观 众对韩剧的着迷随着好奇感的丧失会逐渐消退也是事实。 但是韩国的文化工作者基于政治或其它考虑而将一些错误 或争议羼杂于电视剧中搭售必然会引起中国人的反感。
四、叙事细节
拉斯韦尔将媒介的三功能定 为：环境监测功能、社会协 调功能、社会遗产传承功能。 赖特在此基础上增加了一项 新的功能——提供娱乐，电 视媒介特有的“声画一体” 的特点，成为人们寻求娱乐 的最主要的大众传播媒介。 韩剧的一个重要特点是善于 抽丝剥茧地叙事，细节的叙 事手法也有颇多种类，利用 夸张的表情烘托、交叉蒙太 奇、第三者效应等等，“快 餐文化”所谓的“快”是指 人对感官呈现的快速吞咽， 这需要食物合胃口、少量、 易消化，还要有餐后的满足； 而韩剧正是以这种温吞和感 性去实现它的价值。
1、外貌：具有韩国式的美的人物形象几 、外貌： 乎成了韩剧的代言人。中国正处于社 会转型期，各种思想在碰撞、交流， 大众中流行着快餐文化。具有美好外 表的人物对影视的成功不具有决定性， 但“不成功”的影视剧往往凭着这些 美好外表吸引眼球和利益，而且快餐 文化产业的成功似乎也可以以票房收 入衡量。视觉盛宴为我所用，这是满 足于符号表象世界的所谓“后现代” 群体的宣言。
林敏华说：“制作人员对于大众流行趋势要密切关注。一般 宫廷剧往往以皇帝为中心，这次我们把皇帝放在了配角甚至群众 的地位，而以宫中的女人作为电视剧的主人公，观众有了新鲜 感。”记得当年另一部热播的港剧《金枝欲孽》也是把宫中的女 人作为主人公，结果也大获成功，可见长今这个题材确实选对了， 或者用林华敏的话说：“押宝押对了。”而这个题材的确立是经 过了众人的智慧。对于韩国编剧来说，他们相对比中国编剧“幸 福”，成熟的制片机制让他们免于孤军作战，不仅在企划阶段由 集体定下大纲，而且在细节创作阶段，还有智囊团来出谋划策。 金荣眩承认，自己虽然翻阅了不少医书和菜谱，没有少做功课， 但是对于医学和料理毕竟是外行。因此，制片方聘请了专家24小 时待命，在撰写这些细节时，她可以随时向专家请教。“我要做 的就是把这些内容融入到剧情里，是否正确由专家来把关。”
在争取御膳房最高尚宫竞赛的那天，韩尚宫被崔判述 及崔尚宫设下的奸计，延误回宫的时间，长今只好代 替韩尚宫跟崔尚宫比赛。中宗被长今做菜的真诚感动 不已。韩尚宫终于当上御膳房的最高尚宫。长今得知 韩尚宫是母亲当内人时的好友，百感交集，两人相认 后，难掩兴奋与悲伤的双重情绪，相拥而泣，关系更 密切。 崔尚宫不甘心在竞赛中落败，她处处打击韩尚宫。多 病的中宗洗过温泉浴后，无故昏迷，崔判述和崔尚宫 灵机一触，诬告是因吃下韩尚宫泡制的硫磺鸭子所致， 结果韩尚宫和长今被判定为逆党，被流放到济州岛为 官婢，韩尚宫更不幸在途中逝世。
言语：语言符号是最有表意功能的。
言语是人物的活的灵魂，每一段精心设计 的台词都在支撑着韩剧的语言偶像。
我要当一棵树，因为树一旦种在这个地方， 以后它都会永远在那里不会换地方，这样子 我就不会再跟你分开了——蓝色生死恋
在地球上看星星的时候，好像每颗星星 都挤在一起，可是事实上每颗星星的距 离很远——美丽的日子 对星星来说，有它自己的时间，就像人有 人自己的时间一样。 如同书上所说，大 部分行星都有返回到原来位置的公转周 期。人也有一定的周期——2500万年。 从现在起，过2500万年，会重新经历我 们现在所经历的事情，重新遇见以前相 遇过的人——宫 即使说过数千遍“我爱你”,但始终一句 分手就能离开.这就是爱情！——宫
文化上的尊重导致互利双赢，文 化上的傲慢则导致两败俱伤
衷心感谢！ 结束
传播学中的符号？
这里的所谓符号，是指“总显示着某种意义的有机体能够感 受到的非实在的刺激物或刺激物，它是两者之间的代表”， 从一定意义上说任何传播都是建立在符号体系基础上的。
韩剧也不例外，正像八卦图对韩国国旗的意义指代一样，符 号系统诠释着韩剧的传播意义。
对韩剧中的这些符号进行简单的分类与分析
一、人物形象 二、言语 三、舞台背景 四、叙事细节
2、服饰：对人物形象的有力烘托。 服饰： 服饰 韩剧服饰有三种：传统服装，流行 摩登，流行创作。韩剧中不管是什 么社会阶层，他们的衣着总是干净 明亮，从“衣着符号”透露出韩国 的较高的生活水平和求美的生活理 念。传统与现代的交融，衍生出翻 毛的圆头皮鞋、格子呢大衣等流行 服饰。逐渐培养起观众的商品消费 意识。 3、性格：社会文化心理是经过遗传 性格： 性格 积淀下来的传统的思维模式、生活 经验、审美心理等原始心理印记的 集合，在人们的审美领域中发挥着 重要的作用。在韩剧中我们经常可 以看到家庭伦常、爱情的忠贞、生 活中的责任感等朴素的道德情操。 韩剧所塑造的人物性格彰显了现代 社会中的儒家哲学。