西方文明通论96分答案已校正

被誉为“西方音乐之父”的作曲家是（）。

A、亨德尔

B、贝多芬

C、巴赫

D、维瓦尔第

人们眼中罗马人的典型形象是（）。

A、水手

B、哲学家、科学家

C、艺术家

D、农民、士兵

中心观”是中国文化的（）。

A、基础

B、核心

C、特点

D、总结

信仰犹太教与（）的统称自己为亚伯拉罕的子孙。

A、基督教、东正教

B、东正教、佛教

C、基督教、伊斯兰教

D、伊斯兰教、东正教

人类最早的文字是（）。

A、甲骨文字

B、埃及纸草

C、楔形文字

D、欧洲字母表

描述文明特征与内容需要考虑的因素中不包括（）。

A、地理环境

B、制度设施

C、生活方式

D、教育水平

“关涉大家的事要得到大家的同意”是中世纪代议制民主的（）。

A、含义

B、特征

C、程序设计

D、基本原则

宪政制度的（）是将人心、人性定义为恶。

A、最大特点

B、最基本前提

C、最重要体现

D、核心

《老子》和《庄子》是（）学说的代表作品。

A、儒家

B、佛家

C、道家

D、法家

英国在宗教改革中建立的民族教会，也称为（）。正确为A

A、安立甘教会

B、英格兰教会

C、民族圣公会

D、安立甘圣公会

（）建筑的文化内涵表现出了人与神的隔绝、疏远。

A、希腊式

B、罗马式

C、哥特式

D、文艺复兴式

下列音乐作品属于新古典主义在德国的表现的是（）。

A、《第三交响乐》

B、《乐章三首》

C、《无主之锤》

D、《画家马蒂斯》

当代关于“公法”与“私法”的区分有不同学说，其中不包括（）。

A、利益说

B、隶属说

C、文化说

D、主体说

日本《民法典》是界于（）之间的混合

产物。

A、英国《民法典》和德国《民法典》

B、法国《民法典》和中国《民法典》

C、法国《民法典》和德国《民法典》

D、美国国《民法典》和德国《民法典》

古罗马政治结构的多元化表现在（）。

A、多国并立

B、封建制度

C、政教二元化

D、国家二分

关于弗洛伊德，说法不正确的是（）。

A、主要研究癔病

B、发明了谈疗法

C、澳大利亚心理学家

D、精神分析学派的创始人

古代等级社会中“不平等的人之间不平等”，这种“不平等”是基于（）。

A、身份

B、本性

C、性别

D、资本

文明作为价值尺度的内在要素,并未体现在（）。

A、人性的进步

B、人的能力的提高

C、制度的优化

D、社会的发展

“我爱我师，我更爱真理”出自（）。

A、柏拉图

B、苏格拉底

C、亚里士多德

D、弗洛伊德

私法第一重要的原则是（）。

A、自我决策

B、所有权自由

C、私权神圣

D、意志自由

跨在两个世纪之交打开浪漫派，同时又关上古典乐派门的是（）。

A、莫扎特

B、贝多芬

C、李斯特

D、海顿

中世纪唯一可以用的教堂乐器是（）。

A、小提琴

B、大贝斯

C、里拉琴

D、管风琴

下列作品属于混合媒体音乐风格的是（）。

A、《夜曲》

B、《弦乐小品五首》

C、《心境》

D、《巴赫主题变奏》

人类人格的平等体现在（）。

A、具有同等的尊严

B、具有平等的价值

C、社会的不平等不能否定人格的平等

D、以上都是

西方文明是以（）为根基的文明。

A、法律

B、宗教

C、个人

D、自由

与西方相比，中国自古到今主要依靠（）来维系社会。

A、自由、伦理

B、法律、文化

C、文化、政策

D、伦理、政策

古希腊城邦社会的结构中自由人包括公民和（）。

A、妇女

B、奴隶

C、外邦人

D、贵族

下列不属于西方宗教中的十二门徒的是（）。

A、雅各

B、约翰

C、犹大

D、达玛

区分法律体系的一个鲜明标准是（）。

A、公法与私法

B、成文与非成文

C、零散与系统

D、专制与民主

埃菲尔铁塔是为1889年庆祝法国大革命（）周年而建。

A、50

B、70

C、90

D、100

西方文明与其他文明最核心、最尖锐的

冲突是（）。

A、个人主义和自由主义

B、自由主义和人权平等

C、积极主义和消极主义

D、个人主义和整体主义

人是目的”，康德这句话中的“人”是指（）。

A、人民

B、群众

C、个人

D、人类

法律史上认为中国的法律传统是（）。

A、民刑合体，诸法不分

B、民邢合体，以刑为主

C、诸法不分，以刑为主

D、诸法合体，民刑不分

中国古代哲学中（）字被理解为西方的上帝。