对生命的一些理解课件
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生命教育的理念与实践
每一个人都独自站在上帝的知识世界，每个人对上帝和世界的认识与理解也彼此独立(纪伯伦）。
对生命的一些理解
报告主要内容
• 生命 • 生命问题 • 生命教育 • 生命教育校本课程
对生命的一些理解
1.生命是唯一的存在（唯一性）
• 生命的唯一性是指每个人的生命只有一次，也只有一个。“只有一 次”即生命不会重来，所谓“轮回”“来世”“下辈子”只不过是美好的 愿望；“只有一个”即生命不会重复，即便“孪生”“克隆”也造不成两 个一模一样的生命。
对教育的启示：遵循生命成长规律， 循序渐进。
对生命的一些理解
故事：妇人求子
•
有一妇人，已经有了一个儿子，但她还想再得一个，就去请问别的妇
女们说∶“谁有方法使我再生儿子呢？”当时有一个老婆子对她说∶“我有
方法使你再生儿子，但须祭祀天神。”妇人问她用什么来祭祀天神。那个老
婆子说∶“杀死你的儿子，用他的血来祭祀天神，你就可以再得到儿子了。”
对生命的一些理解
学生
• 作为生物性的存在，学习－掌握生存的常识与技能，以便学生 能够独立面对世界；
• 作为社会的存在，学会－遵循社会的规范和律则，以便使学 生成为受人尊敬和受人欢迎的人；
• 作为精神的存在，学生要探索－领悟生命的价值与意义，以 便能够俯仰天地间。
•
——肖川教授解读“学生”
对生命的一些理解
向朝庭进贡侏儒，无良的道州地方官员竟然将一些原本发育正常的儿
童，置身于陶罐中，只露出头部，由专人供给饮食，用这种残酷手段
专门制造畸形侏儒。
• 来自: 道州网() 详细来源请参考：
对生命的一些理解
• 1920年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城，人 们常见到有一种"神秘的生物"出没于附近森林，往往是一到晚上， 就有两个用四肢走路的"像人的怪物"尾随在三只大狼后面。后来 人们打死了大狼，在狼窝里终于发现这两个"怪物"，原来是两个 女孩。其中大的年约七八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到 米德纳波尔的孤儿院去抚养，还给她们取了名字，大的叫卡玛拉， 小的叫阿玛拉。到了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到1929 年。这就是曾经轰动一时的"狼孩"一事。
梦龙《醒世恒言》中记载：“道州贡矮民王义，眉目浓秀，应对敏捷， 帝尤爱之。”意思是说，在隋炀帝时期，皇宫里有一个叫王义的道州侏 儒，人比较机灵，能说会道，颇受皇帝喜欢。正是因为道州出了这个 王义，“道州侏儒”从此成了著名的太监品牌。
•
可是，道州怎么会有那么多侏儒呢？难道道州是一个侏儒国？原
来，道州进贡朝廷的侏儒并非天生矮小，而是人为制造出来的。为了
• 候选人C：他是一位受勋的战争英雄，素食主义者，不抽烟， 只偶尔喝一点啤酒。从没有发生婚外情。
• 请问你会在这些候选人中选择谁？
对生命的一些理解
3.生命是过程的存在（过程性）
• 每个生命都是一段历程，不能快进、暂停、重复、 回放，生命的每个阶段都有其独特的价值和乐趣， 没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备，没有一 个阶段拥有牺牲另一个阶段的权利。教育应该重 视每个生命阶段的价值，循序渐进。
社会 属性
会思想的芦苇）
对生命的一些理解
对教育的启示1：重视培养完整的人，全面发展。 全面发展绝对不是智能的全面发展，更不是各科分数的全面 发展，根据多元智力理论，个人智能的全面发展是不现实的。真 正的全面发展是身体、智能、情感和交往的全面发展，是个体自 然生命、社会生命和精神生命的共同成长。——曹专
生命完整的成长
• 侏儒 • 狼孩 • 象棋的故事
对生命的一些理解
• “道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，号为道州 任土贡。”这是唐朝大诗人白居易《道州民》一诗中的描述。道州在唐 朝时以出产侏儒而著称，每年至少要进贡一名侏儒到朝廷当太监（实 际上是充当宫中玩物）。
• • 道州向朝庭进贡侏儒，在唐朝之前的隋朝就已成为一种惯例。冯
对生命的一些理解
• 德国法西斯吞并奥地利时，B博士遭暗算被囚于大旅馆徒 有四壁的单间内，无比空虚孤寂中靠一本偷来的棋谱培养 了象棋才能。但这种没有棋盘、没有对手的长期自我对弈 使得他精神分裂乃至疯狂。为了证实自己能否像正常人那 样下“一盘在真正的棋盘上用具体的棋子跟一个活人做对手 的棋”，B博士接受了与世界冠军的对弈，并获胜。《象棋 的故事》是战争对人性压抑的一个典型例子。纳粹分子企 图用无穷无尽的时间和空间的空虚来摧毁人的灵魂和意志， 从而达到令其招供的目的。虽然B博士以顽强的毅力和非 凡的智慧粉碎了纳粹的阴谋，但读者却看到了在高度的空 虚下B博士灵魂的苦闷与心灵的扭曲。当一天中的所有时 间与象棋结缘之后达到了短暂的缓和，但缓和之后又是一 种极度的紧张。
对生命的一些理解
对教育的启示2：重视全面评价，综合考量
• 现在要选举一名领袖，而你这一票很关键，下面是关于3个 候选人的的一些事实：
• 候选人A：跟一些不诚实的政客有往来，而且会星象占卜学。 他有婚外情，是一个老烟枪，每天喝8到10杯的马丁尼。
• 候选人B：他过去有过2次被解雇的记录，睡觉睡到中午才起 来，大学时吸鸦片，而且每天傍晚会喝一大夸特威士忌。
• 生命是关系的存在，每个生命无时无刻不需要处理与自我、与他 人、与社会、与自然的关系。和谐关系是生命可持续发展的环境， 从这个意义上说，善的教育就是引导孩子建立和谐关系的教育。
对生命的一些理解
小百度文库动
1.我 2.我的支持系统
• 对教育的启示：重视生命的珍贵性和差异性，有教无类，因材施 教。
对生命的一些理解
2.生命是完整的存在（完整性）
（1）自然生命：生命的自然
属性（身体发肤受之父母）
自然
属性
（2）社会生命：生命的社
会属性（马克思：人是一
切社会关系的总和。） 生命
（3）精神生命：生命的精
神属性（帕斯韦尔：人是
精神 属性
这个妇人，真的很相信老婆子的话，就准备去杀死她的儿子，用他的血来祭
祀天神。幸而旁边有人阻止并责骂她说∶“你真太愚笨了。你希望再得儿子，
现在还没有得到，将来能不能得到，还不能肯定，而现在的儿子倒被你杀死
了。你要想得到二个，会不会连一个也没有了呢？”
• 牺牲现在——活在当下
对生命的一些理解
4.生命是关系的存在
每一个人都独自站在上帝的知识世界，每个人对上帝和世界的认识与理解也彼此独立(纪伯伦）。
对生命的一些理解
报告主要内容
• 生命 • 生命问题 • 生命教育 • 生命教育校本课程
对生命的一些理解
1.生命是唯一的存在（唯一性）
• 生命的唯一性是指每个人的生命只有一次，也只有一个。“只有一 次”即生命不会重来，所谓“轮回”“来世”“下辈子”只不过是美好的 愿望；“只有一个”即生命不会重复，即便“孪生”“克隆”也造不成两 个一模一样的生命。
对教育的启示：遵循生命成长规律， 循序渐进。
对生命的一些理解
故事：妇人求子
•
有一妇人，已经有了一个儿子，但她还想再得一个，就去请问别的妇
女们说∶“谁有方法使我再生儿子呢？”当时有一个老婆子对她说∶“我有
方法使你再生儿子，但须祭祀天神。”妇人问她用什么来祭祀天神。那个老
婆子说∶“杀死你的儿子，用他的血来祭祀天神，你就可以再得到儿子了。”
对生命的一些理解
学生
• 作为生物性的存在，学习－掌握生存的常识与技能，以便学生 能够独立面对世界；
• 作为社会的存在，学会－遵循社会的规范和律则，以便使学 生成为受人尊敬和受人欢迎的人；
• 作为精神的存在，学生要探索－领悟生命的价值与意义，以 便能够俯仰天地间。
•
——肖川教授解读“学生”
对生命的一些理解
向朝庭进贡侏儒，无良的道州地方官员竟然将一些原本发育正常的儿
童，置身于陶罐中，只露出头部，由专人供给饮食，用这种残酷手段
专门制造畸形侏儒。
• 来自: 道州网() 详细来源请参考：
对生命的一些理解
• 1920年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城，人 们常见到有一种"神秘的生物"出没于附近森林，往往是一到晚上， 就有两个用四肢走路的"像人的怪物"尾随在三只大狼后面。后来 人们打死了大狼，在狼窝里终于发现这两个"怪物"，原来是两个 女孩。其中大的年约七八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到 米德纳波尔的孤儿院去抚养，还给她们取了名字，大的叫卡玛拉， 小的叫阿玛拉。到了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到1929 年。这就是曾经轰动一时的"狼孩"一事。
梦龙《醒世恒言》中记载：“道州贡矮民王义，眉目浓秀，应对敏捷， 帝尤爱之。”意思是说，在隋炀帝时期，皇宫里有一个叫王义的道州侏 儒，人比较机灵，能说会道，颇受皇帝喜欢。正是因为道州出了这个 王义，“道州侏儒”从此成了著名的太监品牌。
•
可是，道州怎么会有那么多侏儒呢？难道道州是一个侏儒国？原
来，道州进贡朝廷的侏儒并非天生矮小，而是人为制造出来的。为了
• 候选人C：他是一位受勋的战争英雄，素食主义者，不抽烟， 只偶尔喝一点啤酒。从没有发生婚外情。
• 请问你会在这些候选人中选择谁？
对生命的一些理解
3.生命是过程的存在（过程性）
• 每个生命都是一段历程，不能快进、暂停、重复、 回放，生命的每个阶段都有其独特的价值和乐趣， 没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备，没有一 个阶段拥有牺牲另一个阶段的权利。教育应该重 视每个生命阶段的价值，循序渐进。
社会 属性
会思想的芦苇）
对生命的一些理解
对教育的启示1：重视培养完整的人，全面发展。 全面发展绝对不是智能的全面发展，更不是各科分数的全面 发展，根据多元智力理论，个人智能的全面发展是不现实的。真 正的全面发展是身体、智能、情感和交往的全面发展，是个体自 然生命、社会生命和精神生命的共同成长。——曹专
生命完整的成长
• 侏儒 • 狼孩 • 象棋的故事
对生命的一些理解
• “道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，号为道州 任土贡。”这是唐朝大诗人白居易《道州民》一诗中的描述。道州在唐 朝时以出产侏儒而著称，每年至少要进贡一名侏儒到朝廷当太监（实 际上是充当宫中玩物）。
• • 道州向朝庭进贡侏儒，在唐朝之前的隋朝就已成为一种惯例。冯
对生命的一些理解
• 德国法西斯吞并奥地利时，B博士遭暗算被囚于大旅馆徒 有四壁的单间内，无比空虚孤寂中靠一本偷来的棋谱培养 了象棋才能。但这种没有棋盘、没有对手的长期自我对弈 使得他精神分裂乃至疯狂。为了证实自己能否像正常人那 样下“一盘在真正的棋盘上用具体的棋子跟一个活人做对手 的棋”，B博士接受了与世界冠军的对弈，并获胜。《象棋 的故事》是战争对人性压抑的一个典型例子。纳粹分子企 图用无穷无尽的时间和空间的空虚来摧毁人的灵魂和意志， 从而达到令其招供的目的。虽然B博士以顽强的毅力和非 凡的智慧粉碎了纳粹的阴谋，但读者却看到了在高度的空 虚下B博士灵魂的苦闷与心灵的扭曲。当一天中的所有时 间与象棋结缘之后达到了短暂的缓和，但缓和之后又是一 种极度的紧张。
对生命的一些理解
对教育的启示2：重视全面评价，综合考量
• 现在要选举一名领袖，而你这一票很关键，下面是关于3个 候选人的的一些事实：
• 候选人A：跟一些不诚实的政客有往来，而且会星象占卜学。 他有婚外情，是一个老烟枪，每天喝8到10杯的马丁尼。
• 候选人B：他过去有过2次被解雇的记录，睡觉睡到中午才起 来，大学时吸鸦片，而且每天傍晚会喝一大夸特威士忌。
• 生命是关系的存在，每个生命无时无刻不需要处理与自我、与他 人、与社会、与自然的关系。和谐关系是生命可持续发展的环境， 从这个意义上说，善的教育就是引导孩子建立和谐关系的教育。
对生命的一些理解
小百度文库动
1.我 2.我的支持系统
• 对教育的启示：重视生命的珍贵性和差异性，有教无类，因材施 教。
对生命的一些理解
2.生命是完整的存在（完整性）
（1）自然生命：生命的自然
属性（身体发肤受之父母）
自然
属性
（2）社会生命：生命的社
会属性（马克思：人是一
切社会关系的总和。） 生命
（3）精神生命：生命的精
神属性（帕斯韦尔：人是
精神 属性
这个妇人，真的很相信老婆子的话，就准备去杀死她的儿子，用他的血来祭
祀天神。幸而旁边有人阻止并责骂她说∶“你真太愚笨了。你希望再得儿子，
现在还没有得到，将来能不能得到，还不能肯定，而现在的儿子倒被你杀死
了。你要想得到二个，会不会连一个也没有了呢？”
• 牺牲现在——活在当下
对生命的一些理解
4.生命是关系的存在