第九讲 孙子《地形篇》

凡兵有走者、有驰者、有陷者、 凡兵有走者、有驰者、有陷者、 有崩者、有乱者、有北者。凡此六者， 有崩者、有乱者、有北者。凡此六者， 非天地之灾，将之过也。夫势均，以一 非天地之灾，将之过也。夫势均， 击十，曰走；卒强吏弱，曰驰； 击十，曰走；卒强吏弱，曰驰；吏强卒 曰陷；大吏怒而不服， 弱，曰陷；大吏怒而不服，遇敌怼而自 将不知其能，曰崩；将弱不严， 战，将不知其能，曰崩；将弱不严，教 道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱； 道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱； 将不能料敌，以少合众，以弱击强， 将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵 无选锋，曰北。凡此六者，败之道也， 无选锋，曰北。凡此六者，败之道也， 将之至任，不可不察也。 将之至任，不可不察也。
第九讲《地形篇 第九讲《地形篇》与人生智慧
华中科技大学 胡家国
孙子曰：地形有通者、有挂者、有支者、 孙子曰：地形有通者、有挂者、有支者、有隘 有险者、有远者。我可以往，彼可以来， 者、有险者、有远者。我可以往，彼可以来， 曰通。通形者，先居高阳，利粮道， 曰通。通形者，先居高阳，利粮道，以战则 我可以往，难以返，曰挂。挂形者， 利。我可以往，难以返，曰挂。挂形者，敌 无备，出而胜之；敌有备，出而不胜，难以 无备，出而胜之；敌有备，出而不胜， 不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。 返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。 支形者，敌虽利我，我无出也，引而去之， 支形者，敌虽利我，我无出也，引而去之， 令敌半出而击之， 隘形者，我先居之， 令敌半出而击之，利。隘形者，我先居之， 必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从， 必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从，不 盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以 盈而从之。险形者，我先居之， 待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。 待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远 形者，势均，难以挑战，战而不利。 形者，势均，难以挑战，战而不利。凡此六 地之道也，将之至任，不可不察也。 者，地之道也，将之至任，不可不察也。
隘形者，我先居之，必盈之以待敌； 隘形者，我先居之，必盈之以待敌； 若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。 若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。 险形者，我先居之，必居高阳以待敌； 险形者，我先居之，必居高阳以待敌； 若敌先居之，引而去之，勿从也。 若敌先居之，引而去之，勿从也。远形 势均，难以挑战，战而不利。 者，势均，难以挑战，战而不利。凡此 六者，地之道也，将之至任， 六者，地之道也，将之至任，不可不察 也。
一、主要内容及古今妙用
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地形者,兵之助也 地形者 兵之助也. 兵之助也
视卒如婴儿，故可以与之赴深奚谷 视卒如婴儿，故可以与之赴深奚谷 ）；视卒如爱子 故可与之俱死。 视卒如爱子， （溪）；视卒如爱子，故可与之俱死。 厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治， 厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治， 譬若骄子，不可用也。 譬若骄子，不可用也。
知吾卒之可以击，而不知敌之不 知吾卒之可以击， 可击，胜之半也；知敌之可击， 可击，胜之半也；知敌之可击，而不知 吾卒之不可以击，胜之半也； 吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可 知吾卒之可以击， 击，知吾卒之可以击，而不知地形之不 可以战，胜之半也。故知兵者， 可以战，胜之半也。故知兵者，动而不 举而不穷。故曰：知彼知己， 迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃 不殆；知天知地，胜乃可全。 不殆；知天知地，胜乃可全。
兵有” 《地形篇》地有”六形”,兵有”六败”对 地形篇》地有”六形” 兵有 六败” 策
地有六形——孙子总结实战的经验，列举军队在作战中可能遇到了 孙子总结实战的经验， 地有六形 孙子总结实战的经验 六种典型地形，以及相应的战法。同时进而概括出“夫地形者， 六种典型地形，以及相应的战法。同时进而概括出“夫地形者，兵之 助也”的精辟论断，明确指出： 料敌制胜，计险易、远近， 助也”的精辟论断，明确指出：“料敌制胜，计险易、远近，上将之 道也。 教育将帅重视对地形的观察利用， 道也。”教育将帅重视对地形的观察利用，并且将判断敌情与利用地 形两者密切联系起来，进而论断“知此而用战者必胜， 形两者密切联系起来，进而论断“知此而用战者必胜，不知此而用战 者必败” 者必败”。 兵有六败——孙子总结以往战争失败的经验，提出败兵的六利典 孙子总结以往战争失败的经验， 兵有六败 孙子总结以往战争失败的经验 型情况，并从官兵的素质和修养上细致分析了“六败”的原因。 型情况，并从官兵的素质和修养上细致分析了“六败”的原因。据陈 皞注为： 一曰不量寡众，二曰本乏刑德，三曰失于训练， 皞注为：“一曰不量寡众，二曰本乏刑德，三曰失于训练，四曰非理 兴怒，五曰法令不行，六曰不择骁果（骁勇果敢之意）。 ）。” 兴怒，五曰法令不行，六曰不择骁果（骁勇果敢之意）。”进一步指 凡此六者，非天之灾，将之过也。 接着， 出“凡此六者，非天之灾，将之过也。”接着，孙子给将帅严肃地提 进不求名，退不避罪。唯民是保，而保合于主”的要求， 出“进不求名，退不避罪。唯民是保，而保合于主”的要求，从高层 次的认识上解决“将之过”的问题。 次的认识上解决“将之过”的问题。
兵有” 《地形篇》地有”六形”,兵有”六败”对 地形篇》地有”六形” 兵有 六败” 策
篇末，孙子阐述了官兵关系的准则， 篇末，孙子阐述了官兵关系的准则，主张将领既要爱 护士兵， 视卒如爱子” 又要严格贯彻执行治军纪律， 护士兵，“视卒如爱子”，又要严格贯彻执行治军纪律， 反对过分地厚爱士卒，提倡“ 相结合。 反对过分地厚爱士卒，提倡“爱”与“严”相结合。最后 知彼知己，胜乃不殆；知天知地，乃胜可全” 以“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，乃胜可全”总结全 篇。 地形篇》是我国研究军事地形学最早的著作。 《地形篇》是我国研究军事地形学最早的著作。孙子所 确立的军事地理六种模式为后世开拓了研究地形、 确立的军事地理六种模式为后世开拓了研究地形、利用地 形设计战略战术的先河。 形设计战略战术的先河。
地形篇》 第九讲 《地形篇》与人生智慧 一、主要内容及主今妙用 二、主要运用与事例分析
孙子曰：地形有通者、有挂者、有支者、 孙子曰：地形有通者、有挂者、有支者、 有隘者、有险者、有远者。我可以往， 有隘者、有险者、有远者。我可以往， 彼可以来，曰通。通形者，先居高阳， 彼可以来，曰通。通形者，先居高阳， 利粮道，以战则利。我可以往，难以返， 利粮道，以战则利。我可以往，难以返， 曰挂。挂形者，敌无备，出而胜之； 曰挂。挂形者，敌无备，出而胜之；敌 有备，出而不胜，难以返，不利。 有备，出而不胜，难以返，不利。我出 而不利，彼出而不利，曰支。支形者， 而不利，彼出而不利，曰支。支形者， 敌虽利我，我无出也，引而去之， 敌虽利我，我无出也，引而去之，令敌 半出而击之， 半出而击之，利。
夫地形者，兵之助也。料敌制胜， 夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计 险隘、远近，上将之道也。 险隘、远近，上将之道也。知此而用战者 必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜， 必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜， 主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必 主曰无战，必战可也；战道不胜， 无战可也。故进不求名，退不避罪， 战，无战可也。故进不求名，退不避罪， 唯民是保，而利合于主，国之宝也。 唯民是保，而利合于主，国之宝也。
凡兵有走者、有驰者、有陷者、 凡兵有走者、有驰者、有陷者、有 崩者、有乱者、有北者。凡此六者， 崩者、有乱者、有北者。凡此六者，非 天地之灾，将之过也。夫势均， 天地之灾，将之过也。夫势均，以一击 曰走；卒强吏弱，曰驰；吏强卒弱， 十，曰走；卒强吏弱，曰驰；吏强卒弱， 曰陷；大吏怒而不服，遇敌怼而自战， 曰陷；大吏怒而不服，遇敌怼而自战， 将不知其能，曰崩；将弱不严， 将不知其能，曰崩；将弱不严，教道不 吏卒无常，陈兵纵横，曰乱； 明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱；将不 能料敌，以少合众，以弱击强， 能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选 曰北。凡此六者，败之道也， 锋，曰北。凡此六者，败之道也，将之 至任，不可不察也。 至任，不可不察也。
知吾卒之可以击， 知吾卒之可以击，而不知敌之不可 胜之半也；知敌之可击， 击，胜之半也；知敌之可击，而不知 吾卒之不可以击，胜之半也； 吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之 可击，知吾卒之可以击， 可击，知吾卒之可以击，而不知地形 之不可以战，胜之半也。故知兵者， 之不可以战，胜之半也。故知兵者， 动而不迷，举而不穷。故曰： 动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知 胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。 己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。
一、主要内容及古今妙用
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知天知地,胜乃可全 知天知地 胜乃可全
二、主要运用与事例分析
思考题 1、请你运用孙子《地形篇》的思 请你运用孙子《地形篇》 想，对我国解决南沙群岛问题政策的理 或者你有何感想。 解。或者你有何感想。
二、主要运用与事例分析
1、请说出你真实的话 、 请说出你在大学期间最值得称赞的 一件事； 一件事； 请说出你在大学期间最不满意的一 件事。 件事。
夫地形者，兵之助也。料敌制胜， 夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计 险隘、远近，上将之道也。 险隘、远近，上将之道也。知此而用战者必 不知此而用战者必败。故战道必胜， 胜，不知此而用战者必败。故战道必胜，主 曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战， 曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战， 无战可也。故进不求名，退不避罪， 无战可也。故进不求名，退不避罪，唯民是 而利合于主，国之宝也。 保，而利合于主，国之宝也。 视卒如婴儿，故可以与之赴深奚谷 视卒如婴儿，故可以与之赴深奚谷 ）；视卒如爱子 故可与之俱死。 视卒如爱子， （溪）；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而 不能使，爱而不能令，乱而不能治， 不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄 不可用也。 子，不可用也。
地形篇》 第九讲 《地形篇》