孙子兵法·谋攻篇
读孙子兵法之谋攻篇心得
读孙子兵法之谋攻篇感悟
孙先生在孙子兵法谋攻篇中写到“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的军事理论。
而且书中点出了“全胜”的计谋。
这些主要靠的是智慧和计谋相结合来实现国家之间战争来临之前的手段。
仔细回味下这上述两个知识点的内涵。
其一：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。
其中其一理论无论在敌强我弱，还是敌弱我强。
其胜负的结果都是未知数。
因此，真正用兵之道在于上策是否符合万法之法。
百战百胜，算与计等基础理论的根本手段到此篇文章已经成为铺垫。
那什么是万法之法呢？其万法之法在于我军是否会在敌方中打精神疲劳针。
让他们的战略计谋被我们的镰刀式谋略拆分掉其路线。
从而达到敌军从思想上受堵，让他们头疼。
从而引起风寒，感冒。
此乃万法中最上策。
而如果这步做到位后。
下一步，就要更加使坏了。
战场岂。
孙子兵法谋攻篇
两（25人） 队或小戎（50人）
卒（100人） 大卒（200人）
师（2500人）
——
军（10000人） 大军（12500人）
先秦兵制
伍最基本，是细胞式的东西，可代表各种队列形式 卒也是关键的一级，征发军役，卒是基础单位 旅是战车编组的单位，一旅五卒，是5个战车组 军是最高一级，一军20旅，是100个战车组
，
“不战而屈人之兵”的全胜战略是《孙子》的精髓： 第一点、孙子战略思想的初衷和真谛是全胜战略 “不战” “慎战”
第二点、指导军事战略的最完美的战略 代价最小 反抗最小 灾难最小 获益最大
第三点、 “抑战”“遏战”的一方良策
空城计
韩信一书降燕国
前苏联的瓦解和东欧剧变
“一国两制” 与 “不战而屈人之兵” ：
，
第一部分，谋攻的原则
兵
“全旅为上，破旅次之”
， 善
保全敌人的旅，并使之完整地降服为上策， 或击破或破坏或毁灭敌人的旅为下策。
之 善 者
也
“全卒为上，破卒次之”
。
保全敌人的卒，并使之完整地降服为上策，或 击破或破坏或毁灭敌人的卒为下策。
“全伍为上，破伍次之”
保全敌人的伍，并使之完整地降服为上策， 或击破或破坏或毁灭敌人的伍为下策。
第一部分，谋攻的原则 《谋攻篇》开篇即论“全胜”思想
“五全五破” “全”是保全、完整 “破” 为击破、破损
数值指标
兵
， 善 之 善 者 也 。
是全
故卒 百为 战上 百， 胜破 ，卒 非次 善之
之，
善全
者伍
也为
；上
不，
战破
而伍
屈次
人之
之。
全 军孙 为子 上曰 ，： 破凡 军用 次兵 之之 ，法 全， 旅全 为国 上为 ，上 破， 旅破 次国 之次 ，之
《孙子兵法》孙子兵法应用案例故事——谋攻篇就是谋取全胜的战争思想
《孙子兵法》孙子兵法应用案例故事——谋攻篇就是谋取全胜的战争思想展开全文今天咱们说说孙子兵法第三篇：谋攻篇。
在这一篇中孙子兵法进一步阐述了他的对待战争策略和具体执行的逻辑思想，立意深远，这也就是我们读圣贤书，学习前辈智慧的意义所在。
少时读，往往是在学习术数，对思想认知理解的不够，现在，再读时，就更多的是感受到兵圣的思想高度，通过读圣贤书，参悟理解更高维度的思想境界，提高自己对事物的认知水平，让自己拥有更高的思维境界。
谋攻，字面理解就是怎么谋划去攻击敌人的方案。
考究原文，还是需要就自己去研读吧，我在这儿，就大略的复述一下大致的意思。
首先孙子在本篇的开篇就提出用兵打仗的战略法则：要让敌国完整的降服才是上上策，这就是：用兵之法，全国为上。
而大败敌国就是下一等的策略。
在战役的层面，让敌人全军降服这是上策，而击溃敌军就是下一等的策略。
文中提到的旅，卒，伍这都是古代军事编制的名称，主要是代指无论战役的规模大小，降服敌人的策略要高于击溃敌人。
所以，百战百胜，不是最高明的，只有不用战争的手段，就能使敌军降服，这才是高明中的最高明。
年轻的时候读这段，感觉孙子对战争的进程太理想化了，能胜能赢就不错了，哪有那么多的机会做到不战屈人之兵，其实，现在读来，不是不能，而是自己对胜负的认知有局限，当时理解不了而已。
就拿现在挺流行的一句话：你永远赚不到超越你认知的钱。
后来，读克劳塞维茨的战争论，这位19世纪的欧洲军事战略家提出：战争是政治的继续。
这对照看，兵圣孙子其实在说，军事是手段，而不是目的，目的是什么？就是全国为上，全军为上，不战屈人之兵，善之善者也。
单纯的强调百战百胜，很有可能战术上赢了，最后失掉的是整个战略目的。
孙子给出的制胜谋略就是：上兵伐谋，，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
就是说通过谋略来获得胜利是第一等，谋略是什么？是一种根据情况，综合应用政治、军事、外交等策略和方法的能力；通过外交手段，用政治的方式获得胜利是下一等的策略；再次一等就是通过武力来获得胜利；最下策才是通过攻击敌人坚固城池的方式获得胜利。
孙子兵法_谋攻篇
• 【原文】 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其 下攻城。攻城之法为不得已。修橹，具器械，三 月而后成，距又三月而后已。将不胜其忿而蚁附 之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。 • 【译文】 因而，最好的用兵策略是以谋略胜敌， 其次是以外交手段胜敌，再其次是通过野战交兵 胜敌，最下等的是攻城。攻城是在不得已的情况 下才采取的（办法）。为了攻城，修造望楼车， 准备各种攻城器械，三个月才能完成；堆积攻城 的士丘，又需三个月才能完成。这时，将帅们已 焦躁忿怒异常了，驱赶着士兵像蚂蚁一样去爬城， 士卒伤亡三分之一而城还不能攻下，这便是攻城 的灾害啊！
二，谋攻篇的主要军事思想 （一）、不战而屈人之兵 • “不战”包含军事辩证法：战而不战，不 战而战。——“不战”是一个以军事斗争 的“不战”为表象，以非军事斗争的“战” 为实质的杰出的军事命题。其最终目的为 “全”。 • 这种思想，汲取了老子的“道”与孔子的 “仁”的精义。在残暴与仁爱的问题上选 择仁爱，在战争与和平的问题上选择和平， 在力胜与智胜的问题上选择智胜，在破坏 与保全的问题上选择保全。
• （七）、预知胜利的方法 • 知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者 胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将 能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。 • ——一般人的思维是“正向”的，而非 “逆向”的。孙武的思想高明深邃，即在 于他思维方式的“圆”。“圆”包含了 “正向”与“逆向”、“上沿”与“下 端”、“经线”与“纬线”、“锐角”和 “钝角”。所以“玄机在知、用、欲、虞、 不御”。
第四章，谋攻篇
一，谋攻篇原文及译文
• 【原文】 孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之， 全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为 上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜， 非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 • 【译文】 孙子说：大凡用兵的原则，使敌举国不战而 降是上策，击破敌国使之降服是次一等用兵策略；使 敌全军不战而降是上策，击破而取胜是次一等用兵策 略；使敌全旅不战而降是上策，击破敌旅而取胜是次 一等用兵策略；使敌全卒不战而降是上策，击破敌卒 使之降服是次一等策略；使敌全伍不战而降是上策， 击破敌伍而取胜是次一等策略。因此，百战百胜，并 非好的用兵策略中最好的，不交战而使敌屈服，才是 用兵策略中最好的。
谋攻原文译文1
《谋攻》作品译文孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；孙子说：一般的战争指导法则是：使敌人举国降服为上策，而击破敌国就略逊一筹；全军为上，破军次之；全旅为上，使敌人全军完整地降服为上策，而击溃敌人的军队就略逊一筹；使敌人全旅完整地降服为上策，破旅次之。
全卒为上，破卒次之；而打垮敌人的旅就略逊一筹；使敌人全卒完整地降服上策，而用武力打垮它就次一等；全伍为上，破伍次之。
是故，百战百胜，非善之善者也；使敌人全伍降服是上策，用武力击溃它就次一等。
因此，百战百胜，并不是高明中最高明的；不战而屈人之兵，善之善者也。
不经交战而使敌人屈服，这才算是最高明的。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐所以，用兵的上策是用谋略战胜敌人，其次是挫败敌人的外交联盟，再次就是直接与敌人交战击兵，下政攻城。
攻城之法为不得已。
修橹轒辒，败敌人的军队，下策就是攻打敌人的城池。
选择攻城的做法实出于不得已。
制造攻城的大盾和四轮大车，具器械，三月而后成，距闉，又三月而后已。
准备攻城的器械，费时数个月才能完成，而构筑用于攻城的土山，又要花几个月才能完工。
将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一如果主将难以克制愤怒与焦躁的情绪而强迫驱使士卒象蚂蚁一样去爬梯攻城，结果士卒损失了三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。
而城池却未能攻克，这就是攻城带来的灾难。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，所以，善于用兵的人，使敌人屈服而不是靠交战，攻占敌人的城池而不是靠强攻，毁人之国而非久也。
必以全争于天下，故兵不顿毁灭敌人的国家而不是靠久战。
一定要用全胜的战策争胜于天下，这样既不使自己的军队疲惫受挫，而利可全，此谋攻之法也。
又能取得圆满的，全面的胜利，这就是以谋略胜敌的标准。
《谋攻》-讲解《孙子》或全称《孙子兵法》，是世界上最早、最完整的军事学经典性著作。
经过二千五百年时间的考验，虽然今昔的战争已大不相同，但此书所阐述的用兵作战的原则依然有效，仍被世界各国的军事家奉为圭臬。
《孙子兵法 》第三篇：谋攻篇 原文+注解+译文
《孙子兵法》第三篇：谋攻篇原文+注解+译文原文：孙子曰：凡用兵之法，全国①为上，破国②次之；全军③为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐④谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法，为不得已。
修橹⑤，具器械，三月而后成；距闉⑥，又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一，而城不拔⑦者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战⑧也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。
故兵不顿⑨而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十⑩则围之，五则攻之，倍⑪则分之，敌则能战之，少则能逃之⑫，不若则能避之。
故小敌之坚，大敌之擒也。
夫将者，国之辅也，辅周⑫则国必强，辅隙⑬则国必弱。
故君之所以患军者三：不知军之不可以进，而谓之⑭进；不知军之不可以退，而谓之退，是谓縻军⑮。
不知军中之事，而同⑯军中之政，则军士惑矣。
不知三军之任，而同三军之权，则军士疑矣。
军士既惑既疑，则诸侯之难至矣！是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可以战与不可以战，胜；识众寡之用，胜；上下同欲，胜；以虞⑰待不虞，胜；将能而君不御，胜。
此五者，胜之道也。
故曰：知彼知己，百战不殆⑱；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
注解:①全国：不经过战争就使敌国全部投降。
②破国：打败敌国。
③军：与下文的“旅”、“卒”、“伍”同是古代军队单位。
12500人为一军，500人为一旅，100人为一卒，5人为一伍。
④伐：打破、挫败、取得胜利。
⑤（fénwēn）：古代攻城用的四轮车，用排木制作，外面蒙上生牛皮，下面可以容纳十几人，用来运土填塞城壕。
⑥距闉（yīn）：闉，通“堙”，土山。
修土山以越过城墙进攻。
⑦拔：攻下城池。
⑧非战：不采用交战的方法，而采用“伐谋”、“伐交”等方法使敌人屈服。
⑨兵不顿：兵刃不钝，兵锋未损。
比喻战斗力没有受到损伤、士气没有受挫。
最新谋攻篇 第三-孙子兵法全文带翻译
谋攻篇第三-孙子兵法全文带翻译原文孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法，为不得已。
修橹轒輼，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
故小敌之坚，大敌之擒也。
夫将者，国之辅也,辅周则国必强，辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。
不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。
不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。
三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。
是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。
此五者，知胜之道也。
故曰：知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼,不知己，每战必贻。
译文孙子说：大凡用兵的原则，使敌人举国屈服，不战而降是上策，击破敌国就次一等；使敌全军降服是上策，打败敌人的军队就次一等；使敌人一个旅的队伍降服是上策，击破敌人一个旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，打败敌人一个卒的队伍就次一等；使敌人全伍投降是上策，击破敌人的伍就次一等。
因此，百战百胜，不算是最好的用兵策略，只有不战而使敌屈服，才算是高明中最高明的。
所以上等的用兵策略是以谋取胜，其次是以外交手段挫敌，再次是出动军队攻敌取胜，最下策才是攻城。
攻城为万不得已时才使用。
制造攻城的蔽橹、轒辒，准备各种攻城器械，需要花费三个月的时间。
构筑攻城的土山又要三个月。
将帅控制不住忿怒的情绪，驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城，使士卒伤亡三分之一而不能攻克，这便是攻城所带来的危害。
孙子兵法第三篇谋攻篇深度解析
孙子兵法第三篇谋攻篇深度解析一、序言《孙子兵法》是中国古代兵法著作，是和《三十六计》一起被誉为中国古代武林两大经典之一。
其中第三篇《谋攻篇》是一本关于战争策略的要典。
本文将对《孙子兵法》第三篇进行深度解析，全面详细、完整且深入地探讨其中的内容和理念。
二、谋攻篇概述《孙子兵法》第三篇谋攻篇包括了迂回、乘势、攻城、兵车、合谋、军争共六章。
这篇书主要探讨了在战争策略中如何巧妙地取得优势和胜利。
三、迂回在迂回一章中，孙子强调了迂回战术的重要性。
他认为在战场上迂回能够出奇制胜，并使敌人陷入困境。
他提到了几种迂回战术，包括绕道、伏击和偷袭等。
他强调了掌握时机和选择合适的目标的重要性。
四、乘势乘势一章主要强调了在战争中抓住时机和利用形势的重要性。
孙子认为战争是一个动态的过程，战胜敌人的关键在于把握住时机和灵活地应对形势的变化。
他提到了坚持不懈、主动进攻和积极应战等策略。
五、攻城攻城一章主要探讨了如何攻破敌人的城防。
孙子强调了攻城需要有系统的策略和合理的部署。
他提出了包围、围魏救赵和攻坚等战术。
他还讲到了攻城时需要注意破坏城防的要点，如攻城的顺序、攻城的方法和攻城的时机等。
六、兵车兵车一章主要介绍了兵车在战争中的作用。
孙子认为兵车是一种强大的攻击工具，可以有效地破坏敌人的防线。
他强调了兵车的战术和策略的重要性，包括兵车的部署、兵车的使用和兵车的保护等。
七、合谋合谋一章主要探讨了在战争中如何进行合谋和协作。
孙子认为合谋是战争胜利的关键，只有合谋才能使战争变得有序和有力。
他提到了合谋的要求和合谋的方法，包括合谋的目标、合谋的流程和合谋的实施等。
八、军争军争一章主要介绍了军队之间的竞争。
孙子强调了军争应该以智慧和勇气为基础，而不是仅仅依靠兵力。
他提倡在军争中运用巧妙的策略和战术，如虚实相间、出奇制胜和集中力量等。
九、结语通过对《孙子兵法》第三篇谋攻篇的深度解析，我们可以了解到在战争中，迂回、乘势、攻城、兵车、合谋和军争等各种策略和战术的重要性。
文言文翻译-孙子兵法-谋攻篇
文言文翻译- 孙子兵法- 谋攻篇孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法为不得已。
修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。
故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
故小敌之坚，大敌之擒也。
夫将者，国之辅也。
辅周，则国必强；辅隙，则国必弱故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。
三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。
此五者，知胜之道也。
故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。
译文孙子说：大凡用兵的原则，使敌举国不战而降是上策，击破敌国使之降服是次一等用兵策略；使敌全军不战而降是上策，击破而取胜是次一等用兵策略；使敌全旅不战而降是上策，击破敌旅而取胜是次一等用兵策略；使敌全卒不战而降是上策，击破敌卒使之降服是次一等策略；使敌全伍不战而降是上策，击破敌伍而取胜是次一等策略。
因此，百战百胜，并非好的用兵策略中最好的，不交战而使敌屈服，才是用兵策略中最好的。
因而，最好的用兵策略是以谋略胜敌，其次是以外交手段胜敌，再其次是通过野战交兵胜敌，最下等的是攻城。
攻城是在不得已的情况下才采取的（办法）。
为了攻城，修造望楼车、车，准备各种攻城器械，三个月才能完成；堆积攻城的土丘，又需三个月才能完成。
孙子兵法谋攻篇
孙子谋攻篇是孙子战略思想的核心，其中“不战而屈人之兵”的思想，被各国军事家奉为圭臬。
后人也常以“十则围之，五则攻之”的说法以嘲弄那些如同赵括一般只知死记兵书，不懂变通之人。
事实上，孙子的用兵之法是建立在“不战而屈人之兵”的基础上，并且兵力多少并不是衡量军队实力的唯一指标，早在第一篇计篇孙子就用“道天地将法”这五大方面说明了军队实力的构成，如大明官军对女真骑兵，虽人数远胜，但战斗力远远不及。
“十则围之”是指在军队实力胜于对手十倍时，可以通过谋略、外交等方法使敌军投降或溃散，以完整的保全自身的实力。
如刘邦对项羽的垓下之围，使用“四面楚歌”的方法，成功瓦解了楚军的战斗力。
但历史上，很少有人能运用不战而屈人之兵的思想，总是想战败对手彰显实力，最终造成惨重结果。
如二战时希特勒在苏联主动示好之时急于求成，盲目出兵苏联造成两线作战最终失利。
因此更应注意如何保存自己的实力，在一轮轮的淘汰中最终存活，不要盲目出击，四处树敌。
另外一方面，孙子强调了认知的作用。
用人而不知人是危险的，下决定之前没有对事务进行考察是片面的，只有把自己和对手都了解清楚，才能把握住对手的缺陷，一举击破。
孙子兵法谋攻篇读后感
孙子兵法谋攻篇读后感《孙子兵法》是中国古代一部重要的兵书，它以其独特的思想和深刻的见解，影响了中国古代战争和军事思想的发展。
在《孙子兵法》中，谋攻篇是其中的一部分，它着重讲述了攻击的策略和方法。
通过学习《孙子兵法》的谋攻篇，我深刻地感受到了古代智慧和战争智慧的深刻内涵，也让我对战争和攻击的策略有了更深入的理解。
首先，《孙子兵法》的谋攻篇强调了战争和攻击的策略和方法。
在这一部分中，孙子提出了许多关于攻击的原则和策略，例如“先声夺人”，“出奇制胜”，“以逸待劳”等等。
这些原则和策略都是在实战中总结出来的，它们不仅适用于古代战争，也同样适用于现代战争。
通过学习这些原则和策略，我深刻地认识到了战争和攻击的复杂性和艰巨性，也让我对战争和攻击的策略有了更深入的理解。
其次，《孙子兵法》的谋攻篇强调了战争和攻击的心理战。
在这一部分中，孙子提出了许多关于心理战的原则和策略，例如“诱敌深入”，“声东击西”，“利用敌人的虚弱”等等。
这些原则和策略都是在实战中总结出来的，它们不仅适用于古代战争，也同样适用于现代战争。
通过学习这些原则和策略，我深刻地认识到了心理战的重要性和复杂性，也让我对心理战的原则和策略有了更深入的理解。
最后，《孙子兵法》的谋攻篇强调了战争和攻击的整体战略。
在这一部分中，孙子提出了许多关于整体战略的原则和策略，例如“攻其无备，出其不意”，“以守为攻，以弱胜强”，“以正合，以奇胜”等等。
这些原则和策略都是在实战中总结出来的，它们不仅适用于古代战争，也同样适用于现代战争。
通过学习这些原则和策略，我深刻地认识到了整体战略的重要性和复杂性，也让我对整体战略的原则和策略有了更深入的理解。
总的来说，《孙子兵法》的谋攻篇是一部非常重要的兵书，它以其独特的思想和深刻的见解，影响了中国古代战争和军事思想的发展。
通过学习《孙子兵法》的谋攻篇，我深刻地感受到了古代智慧和战争智慧的深刻内涵，也让我对战争和攻击的策略有了更深入的理解。
孙子兵法谋攻篇总结
孙子兵法谋攻篇总结
孙子兵法谋攻篇总结如下：
1. 战争的目标不是为了消灭敌国，而是要使敌国完整无损地降服于自己。
战争不是最好的选择，百战百胜并不是最高明的，不战而屈人之兵才是最高明的。
2. 最好的策略是使用全胜的策略，即用最少的代价换取最大的胜利。
在战争中，最好的方法是使敌人自己投降，而不是通过武力征服。
3. 攻城是最下策的选择，只有在不得已的情况下才使用。
攻城需要耗费大量的人力物力，而且会给士兵带来极大的伤亡。
因此，最好的方法是避免攻城，通过其他方式获得胜利。
4. 在战争中，要善于利用地形、兵力、装备等各种资源，尽可能地发挥自己的优势，同时削弱敌人的实力。
同时，要善于运用计谋，欺骗敌人，使其产生错觉或者失去判断力，从而获得胜利。
5. 在战争中，要注重士兵的士气和心理状态，鼓励他们勇敢作战，同时也要注意保护他们的生命安全。
士兵是战争中最宝贵的资源，保护他们的生命就是保护战争的胜利果实。
总之，孙子兵法谋攻篇强调了战争的目标是为了获得胜利，而不是为了消灭敌人。
在战争中，要善于运用各种资源和计谋，同时注重士兵的生命安全和心理状态。
这些原则和方法可以帮助指挥官获得最大的胜利成果。
孙子兵法《谋攻篇》用兵之法
践行
你还知道哪些依据具体形势而制定战争 策略的战争故事，说给大家听听。
诵
故用兵之法，十则（ ）之，五则
（ ）之，倍则（ ）之，敌则能（ ）
之，少则能（ ）之，不若则能（ ）
之。故小敌之坚，大敌之擒也。
故君之所以患于军者三：不知军
之不可以进（ ），不知军之不可以
退（ ），是谓（ ）；不知三军之事
而（ ），则军士（ ）；不知三军之
权而（ ），则军士（ ）。三军既惑
且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军
政者，则/军士惑矣；不知三军之
权/而同三军之任，则/军士疑矣。
三军/既惑且疑，则/诸侯之难/至
矣。是谓/乱军引胜。
——《谋攻篇》
悟
结合注释和古文今译自主读通大意， 然后在小组内相互说一说。
悟
“用兵之法”有哪些？ 国君对军队的危害有哪些？
悟
小组合作交流，运用具体案例在组 内说一说你对用兵之法的理解。
ห้องสมุดไป่ตู้
引胜。
明理
战争是残酷的，无论什么样的战争，最终受害 的都是老百姓，所以要慎战。如果打仗，在任何情 况下，我们都应该认清形势，灵活地制定各种政策 方针。
战又是为了“不战”，面对穷凶极恶的敌人、 贪得无厌的战争贩子，我们必须巧妙地运用古人智 慧，以战止战，维护世界和平。因此，和平才是我 们的民族精神，才是我们祖先奉献给后世子孙和世 界人民最宝贵的财富。
则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸
侯之难至矣。是谓乱军引胜。
——《谋攻篇》
读
故/用兵之法，十/则围之，五/ 则攻之，倍/则分之，敌/则能战之，
少/则能逃之，不若/则能避之。故
/小敌之坚，大敌之擒也。
故/君之所以患于军者/三：不
孙子兵法《谋攻篇》知胜五法
孙子兵法《谋攻篇》知胜五法《易经》：中国管理哲学的核心？（中华工商时报专访) 全息自然管理理论模型纲要(上)（乾泉原创理论文章）乾泉:企业文化建设解析与重塑战略2007高端论坛会议、培训项目寻求战略合作伙伴乾泉论"国学商道"系列专题讲座一乾泉论＂国学商道＂热点专题讲座二孙子兵法《谋攻篇》称预知战略能取得胜利的五大要件分别如下:故知胜有五:知可以战与不可以战者胜。
这个市场或领域可以一搏，还是连碰都不要碰，对此了解透彻的话，致胜的机会较大。
识众寡之用者胜。
人多有人多的用法，但人多未必好办事。
闽南话「十嘴九屁股」，人多嘴杂，两个人能干好的事，就不必用到三个人以上。
所以，人少也有人少的用法。
掌握权责分配及督导得当的领导者，推行策略就比较上手。
上下同欲者胜。
策略既出，上下一心，报告！没有任何理由。
Just do it。
如此做下去，不胜也难。
以虞待不虞者胜。
策略推出后，对于可能会出现的反效果了然于胸，做好因应准备的组织，相较于什么都没准备，见招拆招的来得容易成功。
将能，而君不御者胜。
手下负责业务的人能力很强，对这项业务闭着眼睛也会做，会发生什么有的没的也一清二楚，老板就不要去管东管西，免得无所适从，把事情给砸了。
孙子兵法中又对策略的内外部因素做了如下的诠释:故曰:知彼知己者，百战不殆；知道对手在作什么，在想什么，或是可能会怎么想，怎么作？换个立场看看自己会怎么想怎么作，继而加以判断的，竞争就不怕失利。
不知彼而知己，一胜一负；我自己几斤几两重我很清楚，但人家到底怎样倒是摸不透的，输赢机率一半一半，赌看看。
不知彼，不知己，每战必殆。
啥都不知的，出来混，是混心酸的吗？。
孙子兵法谋攻篇名句
孙子兵法谋攻篇名句
孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以礲錞叩钟，无当其瑕者，锐士闲用兵，若决积水于千仞之溪者，形也。
故曰：胜者，制敌之反，趋人之危。
静则幽，正则治，能愚士卒之耳目，使之无知。
凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生处实，军无百疾，是谓必胜。
丘陵堤防，必处其阳而右背之。
此兵之利，地之助也。
上雨，水沫至，欲涉者，待其定也；凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。
吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。
军行有险阻、潢井、葭苇、林木、蘙荟者，必谨复索之，此伏奸之所处也。
敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。
众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来而近队也；卑而广者，徒来而近下也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。
辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进半退者，诱也。
杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜战者，能见也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏来而制日：“官属少而资财乏。
”也是七种败象。
故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
天下百渠子弟可参透其筋骨,然要成功此兵法,必当其奇门.兵法从游龙转乾坤开始,必背八阵图,因为五可克一,按遁甲开坤.从此世界才入眼.再研究纵横图,阴为厚,阳为力.把自身力量扩充至极致.而这需要至阴至阳之物作为基础,可在十二生肖中寻得.。
孙子兵法谋攻篇给人的启示
孙子兵法谋攻篇给人的启示
《孙子兵法》是一本关于战争策略的典籍，其中的谋攻篇探讨了如何在战争中制定最佳的战略计划。
这一篇章给我们带来了很多启示，不仅适用于军事领域，也可以应用于生活和工作中。
首先，我们需要认清自己和对手的实力和弱点。
只有了解自己和对手的情况，才能制定出最佳的计划。
在生活中，我们也需要认清自己的优势和不足，了解对手的优劣之处，才能更好地应对挑战和机遇。
其次，我们需要灵活应变，根据实际情况不断调整战略。
在生活和工作中，也需要及时调整计划，因应各种不可预测的情况，以达到最佳效果。
再次，我们需要善于运用智慧，化解危机，赢得胜利。
在生活和工作中，我们也需要善于思考，找到解决问题的最佳方案，从而取得成功。
总之，《孙子兵法》谋攻篇给我们的启示不仅仅适用于军事领域，也可以帮助我们在生活和工作中取得成功。
我们需要认清自己和对手的情况，灵活应变，善于运用智慧，才能走向成功的道路。
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孙子兵法《谋攻》原文和翻译,孙子兵法《谋攻》原文和翻译
孙子兵法《谋攻》原文和翻译,孙子兵法《谋攻》原文和翻译孙子兵法译文《孙子》一书，篇卷体例颇有异同。
《十家注》--《十一家注》系统各本只有篇名，而无篇次，本篇作“计篇”。
简本漶漫，多不可识，惟从所存篇名如《刑》(形)、《v》(势)观之，本篇亦当只有“计”字。
而《武经》系统各本则作“始计第一”，无“篇”字，但有篇次，且有“始”字。
按：此“始”字迨为后人所加。
孙校本作“卷一计篇”，亦即每篇一卷，共十三篇，即同明本《集注》。
而宋本则分三卷，《武经》同，惟具体分法不全同。
如上卷，《十家注》是自本篇至《形篇》第四，而《武经》则至《势篇》第五。
日樱田本则分十三篇为上下两篇。
简本虽未明篇卷，但篇题第二栏“军争”之上标有圆点，此或即其分篇或分卷之证。
今为统一体例起见，不分卷，篇题从《十家注》，篇次同《武经》，故本篇作“计篇第一”。
以下各篇仿此，不再出校。
(一) 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
译文：孙子说：战争是国家的大事，它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不认真考察了解的。
(二) 故经之以五(事)，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可(以)与之死，可(以)与之生，而不(畏危)〔诡也〕。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
译文：所以，要以如下五个根本方面的因素为基础，去对敌我双方的情况进行比较分析和评估，从而探索战争胜负的情势。
这五个根本方面即：一是“道”，二是“天”，三是“地”, 四是“将”，五是“法”。
所谓“道”，就是要使民众与君主同心同德，可与君主死生与共而无违疑之心。
所谓“天”，就是指昼夜、寒暑与四时节令的变化。
所谓“地”，就是指道路的远近、地势之险厄平易、开阔狭窄与高低向背等地理条件。
所谓“将”，就是要求将帅要具备智谋、信实、仁爱、勇敢和严明等五种品格。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城
“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”出自《孙子兵法·谋攻篇》。
意思是用兵的上策是在战略上挫败敌人，其次是在外交上挫败敌人，再次是用进攻挫败敌人，最下策是攻打敌人的城池。
1.原文
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法，为不得已。
修橹轒輼，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
2.译文
孙子说：大凡用兵的原则，使敌人举国屈服，不战而降是上策，击破敌国就次一等；使敌全军降服是上策，打败敌人的军队就次一等；使敌人一个“旅”的队伍降服是上策，击破敌人一个“旅”就次一等；使敌人全“卒”降服是上策，打败敌人一个“卒”的“队伍就次一等；使敌人全“伍”投降是上策，击破敌人的“伍”就次一等。
因此，百战百胜，不算是最好的用兵策略，只有在攻城之前，先让敌人的军事能力（包括指挥能力和作战能力）严重短缺，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的。
所以上等的用兵策略是以谋取胜，其次是以外交手段挫敌，再次是出动军队攻敌取胜，最下策才是攻城。
攻城为万不得已时才使用。
制造攻城的蔽橹、轒辒，准备各种攻城器械，需要花费三个月的时间。
构筑攻城的土山又要三个月。
将帅控制不住忿怒的情绪，驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城，使士卒伤亡三分之一而不能攻克，这便是攻城所带来的危害。
善之善者也
善之善者也
善之善者也出自《孙子兵法·谋攻篇》，孙子曰:夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
意思是：战争的原则是：使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击败敌军就次一等；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。
所以，百战百胜，算不上是最高明的。
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孙子兵法·谋攻篇
《孙子兵法·谋攻篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法为不得已。
修橹轒輼，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
故小敌之坚，大敌之擒也。
夫将者，国之辅也,辅周则国必强，辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。
不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。
不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。
三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。
是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。
此五者，知胜之道也。
故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼,不知己，每战必殆。
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译文
编辑
孙子说：大凡用兵的原则，使敌人举国屈服，不战而降是上策，击破敌国就次一等；使敌全军降服是上策，打败敌人的军队就次一等；使敌人一个“旅”的队伍降服是上策，击破敌人一个“旅”就次一等；使敌人全“卒”降服是上策，打败敌人一个“卒”的“队伍就次一等；使敌人全“伍”投降是上策，击破敌人的“伍”就次一等。
因此，百战百胜，不算是最好的用兵策略，只有在攻城之前，先让敌人的军事能力（包括指挥能力和作战能力）严重短缺，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的。
所以上等的用兵策略是以谋取胜，其次是以外交手段挫敌，再次是出动军队攻敌取胜，最下策才是攻城。
攻城为万不得已时才使用。
制造攻城的蔽橹、轒辒，准备各种攻城器械，需要花费三个月的时间。
构筑攻城的土山又要三个月。
将帅控制不住忿怒的情绪，驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城，使士卒伤亡三分之一而不能攻克，这便是攻城所带来的危害。
因此，善于用兵的人，使敌人屈服而不是靠战争，攻取敌人的城池而不是靠硬攻，消灭敌国而不是靠久战，用完善的计策争胜于天下，兵力不至于折损，却可以获得全胜，这就是以谋攻敌的方法。
用兵的原则是：有十倍的兵力就包围敌人，五倍的兵力就进攻敌人，两倍的兵力就分割消灭敌人，有与敌相当的兵力则可以抗击，兵力少于敌人就要避免与其正面接触，兵力弱少就要撤退远地。
所以弱小的军队顽固硬拼，就会变成强大敌军的俘虏。
将帅，是国家的辅佐，辅佐周密国家就会强大；辅佐疏漏，未尽其职，国家必然衰弱。
国君对军队造成的危害有三种情况：不知道军队在什么条件下可战而使其出击，不了解军队在什么情况下可退而使其撤退，这就束缚了军队的手脚。
不通详三军内务，而插手三军的政事，就会使部队将士不知所从。
不了解军中的权变之谋而参与军队的指挥，就会使将士们疑虑重重。
军队既迷惑又疑虑，诸侯国军队乘机而进攻，灾难就降临到头上，这就是自乱其军而丧失了胜利。
预知取胜的因素有五点：懂得什么条件下可战或不可战，能取胜；懂得兵多兵少不同用法的，能取胜；全军上下一心的，能取胜；以有备之师待无备之师的，能取胜；将帅有才干而君主不从中干预的，能取胜。
这五条，是预知胜利的道理。
所以说：了解对方也了解自己的，百战不败；不了解敌方而熟悉自己的，胜负各半；既不了解敌方，又不了解自己，每战必然失败。
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注释
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全国：全，完整、完全，这里作动词，指完全地占有。
全国：指完整地占有别国的领土。
全军：军，春秋时期的军队编制，每军为12500人。
旅：春秋时期军队的编制，每旅为500人。
卒：春秋时期军队的编制，每卒为100人。
伍：春秋时期军队的编制，每伍5人。
上兵伐谋：上，上等最好的。
兵，指用兵方法。
伐，攻击。
谋，计谋。
修橹：修，建造。
橹，一种用藤草制成的大盾牌；一种用桃木制成四周用牛皮遮蔽的大型攻城战车。
蚁附：蚁，蚂蚁。
附，依附。
久：这里指旷日持久的战争。
必以全争于天下：这里指的是对敌国的全国、全军、全旅、全卒、全伍的胜利。
顿，通“钝”，疲惫、挫折。
谋攻：用计谋进行攻伐。
十则围之：十，这里指的是十倍。
围，包围。
倍则分之：分，分开。
少则能逃之：少，指我方兵力的数量比敌军少。
小敌之坚：坚，坚固，引申为硬拼。
大敌之擒：战争中兵力强大的一方。
国之辅：国，这里指国君。
縻军：縻，羁縻。
指束缚军队的行动。
三军之政：三军，指我国古代作战设置的上、中、下或左、中、右三军，亦可泛指军队。
政，是指政务。
惑，困惑。
识众寡之用：识，了解。
众多。
寡，寡少。
识众寡之用，了解用众多的兵力或者用人数少的兵力的各种战法。
上下同欲：君主或统帅和下级军官有相同的欲望。
虞：料想，这里引申为牵制，掣肘。
知胜之道：能预测胜利的方法。
殆：危险。
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作者简介
编辑
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。
中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。
他曾率领吴
国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
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