儒家文化在当代的现实意义[1]
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关于儒家文化在当代的一点思考
孔子一生育人无数,无论是在其时代还是在我们当代,我觉得孔子注重道德修养的培育这一点很重要,也非常有必要。目前我国的教育更注重的是知识方面的教育。因而,社会中出现了很多的高科技犯罪分子,如网上的黑客。现代的人太注重个人利益,因此缺乏了对他人的?仁?和?爱?,对物质生活的无限追求,导致了一些人的腐化堕落。
古代儒家文化很讲求遵师重道,有‘一日为师,终生为父'教条。回头看现在的学生对老师的态度与古人相比相差甚远。尤其实在大学生中表现得尤其突出。如,上课经常迟到,缺课,课堂上不专心听讲,干其他事,路上见到老师不主动问好。这一系列的行为都是与儒家文化相背离的,应该加以改正。
我很喜欢孔子的教授的学习方法,如‘三人行,则必有我师';‘温故而知新';‘学与思结合,学与行结合'等。孔子的教导使我受益匪浅。
儒家思想以?求善? 为目标,讲求?仁政? ,所谓?得民心者得天下,失民心者失天下。? 中国古代各朝各代的兴衰都很好的证明了这一观点。古人提倡?以和为贵? 当今世界是和平
发展的趋势,如果每个国家都推崇儒家文化的仁爱,博大,宽容,那么我们的社会将发展得更加美好,更加和谐。
儒家文化将天人相应的世界观,君民相维的政治观,上下相依的伦理观融为一体。以伦理道德为核心,是整个中国传统文化的特征。儒家文化以人伦为出发点,讲究?三纲,五常? ,儒家的这一思想为皇权的巩固和集中,提供了强有力的思想保障。今天来看,这些理论都极其荒谬,应当遗弃。而尊老爱幼的美德一直流传至今。儒家讲求齐家,治国,平天下。人人都应该有这样远大的抱负,而不会妄活一世,而无所作为。儒家文化代表;代表了中国的许多优秀传统文化,如担负历史责任,注重整体利益,讲求道德,关心他人,贵和持中,宽忍和平,豁达乐观,以道制欲望。
儒家文化还有很强的哲理。儒家的理想人格是圣贤,对统治者的要求极为严格,其代表人物有,周公,孔子孟子,萧何,诸葛亮,他们都有高尚的人格。儒家的?八目? 由远及近,由小及大,
由个体到群体的修养方法,构成了一套完整的古代哲学体系。提倡?温,良,恭,俭,让?,修生途径是:穷则独善其生,达则兼济天下。
儒学是中华文明史上的宝贵精神财富,对中华民族有着深远的影响,儒学以伦理道德为核心,在封建道德教育代替了宗教信仰,从而避免了社会陷入宗教的迷狂。儒学提倡用世进取,兼济天下,讲求修齐治平;儒学具有重视气节,操守的传统,在特定的历史条件下,成为人们自觉维护正义,忠于国家和民族的精神力量。
儒学文化与现代文化有冲突的一面,也有切合的一面。我国开展精神文明建设,正是对传统文化吸取精华,去其糟粕,不断改造更新,建设适合社会主义需求的新文化。由孔子创建的儒家文化,并不是像西方哲学家所说的只是一种道德形而上,而是集哲学、宗教、道德、政治、经济、教育、法律于一身的系统的思想体系,是人类在农业文明时期所形成的最为发达的学说体系。儒家文化是中国传统文化的主流,它曾经为社会的进步起过重要推动作用。
进入现代以来,儒家文化受到西方自由资本主义文化的冲击,其在人类文化上的先进性和发达日益减弱,失去影响力。但它并不会消失,而是与异文化碰撞之后,以官僚资本主义的形式存活下来,成为中国社会变革与前进的拦路虎。在以?五四?为标志的新文化运动中,陈独秀和李大钊开创了对儒家文化的批判运动,只可惜因历史的原因刚开了头又煞了尾。新中国成立后,没能够对儒家文化进行深入本质的批判。改革开放之后,官僚资本文化( 儒家
文化的新形式) 仍然有强大的影响力。少数腐败的公职人员及其子女,以权谋私,倒卖国家权力,侵吞国有资产,贪污受贿,形成其私有资本,构成了官僚资本主义存活并发挥其社会影响的社会条件。
同样,官僚资本主义也成为了腐败群体的精神温床和文化依托。
两千多年以来,一直在中国历史上占统治地位的儒家文化,是不可能一下子消失的,它只能在新的历史条件下进行创造性转化。对儒家文化的批判则是创造性转化的开始,今后的历程还是漫长而艰辛的。
其实,我们受儒家思想的影响是潜移默化的,有很多东西,我们并不用刻意去接受它,它便悄悄地被你容纳了。儒家思想在中国人们的思想内传承,也就这个道理。
根据我个人的实际来看,我觉得自己受儒家思想的影响还是很大的,这并不说明我是一个很传统的人,我只可以这样说,儒家思想做为我们的民族思想,我已经被它深深的同化了,并且我已经接受了这一种思想。
近代以来,人们由于深受封建社会的迫害,因为人性的压抑,人们试图突破这种压抑,于是便兴起了打破传统的思想,他们认为儒家思想是罪恶的根源,我们必须要突破这种思想,才能释放人格,因此就有了?五四?时期的?打倒孔家店?和文化大革命的?批林批孔?运动。虽然五四运动是社会的进步发展的结果,它提出的口号也无可厚非,因为这是一种思想突破所要做出的牺牲,儒家思想就作为这种思想突破的挡箭牌了。
综观历史长河,儒家思想的发展,在各个时代都得到了不同的发展。因为儒家思想一直作为中国人民的正统思想,特别是在封建时期,儒家思想已经作为一种统治工具了,由于长期受这种工具的压迫,人们精神已经被这种思想牢狱了,所以人们想突破这种牢狱,因此一有机会,便喊出了?打倒孔家店? 类似的口号。在这里,儒家思想已经不再是单纯的思想了,它已经作为一种统治,一种压迫,人们所以想去打破它。
在?五四? 时期和文化大革命时期人们为什么会那么强烈地反对儒家文化呢,就是人们
已经对封建这种制度深恶痛绝了,连鲁迅这种主张?拿来主义?的人,也对封建思想深恶痛
绝,因此人们难免会想到打破儒家思想。
其实在我认为,儒家思想作为一种思想,它应该没有什么罪恶的,不过一种思想,必须服务于社会,正因为它要服务社会,它必然会被统治阶级利用,封建社会就是如此,他们一方面在继承这种思想的同时一方面在篡改,他们要用这种思想麻醉人们,统治人们,压迫人们。所以我们所批判的儒家思想,是在批判整个社会。
在现代化社会的今天,我们仍然在强调着儒家的仁、义、礼、智、信,我们仍旧尊奉儒家思想的经典《诗》、《书》、《易》、《礼》《乐》、《春秋》,这就说明了儒家思想还是深深地在影响着我们的社会,影响着我们每一个人。传统的东西不一定是坏的,儒家的传统在中国流传了几千年,在高度发展的现代化今天,我们依旧在学习,说明儒家思想还是值得我们学习的。我们不该摒弃这种思想,而应该有选择地去学习。