论语-下

11.1【原文】子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”

【译文】子贡问：“子张与子夏谁能干些？”孔子说：“子张做事总是过头，子夏总是差点火候。”说：“那么是子张好一些喽？”孔子说：“做过分了和做得不够是一样的。”

颜渊篇第十二

12.1【原文】仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽

不敏，请事斯语矣。”

【译文】仲弓问怎么去实行仁德。孔子说：“出门做事时要象会见贵宾一样庄重，使用差遣老百姓要象承办盛大祭祀一样严肃。自己不愿意承受的，不要强加于人。为国家办事没有怨恨，处理家事没有怨恨。”仲弓说：“我虽不聪敏，请让我按照您说的话去做吧。”

12.2【原文】司马牛忧曰：

“人皆有兄弟，我独亡wú。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有礼,四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

【译文】司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生命中注定，富贵由天安排。’君子只要严肃谨慎没有过失，对人恭敬而有礼，天下的人都是兄弟呀。君子何必忧

虑没有兄弟呢？”

12.3【原文】子曰：“君子成人之美，不成人之恶（è）。小人反是。”

【译文】孔子说：“君子成全别人的好事，不帮别人做成坏事。小人与此相反。”

这就是成语“成人之美”的由来。

12.4【原文】樊（fán）迟问仁。子曰：“爱人。”

【译文】樊迟问什么是仁。孔子说：“对人慈爱。”

12.5【原文】曾（zēng）子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

【译文】曾子说：“君子以讲习诗书礼乐文章学问聚会来结交朋友，以依靠朋友互相帮助来辅助仁义。”

子路篇第十三

13.1【原文】子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

【译文】孔子说：“统治者自身品行端正，即使不下命令，人民也会照着去做；统治者自身品行不端正，即使下了命令，人民也不会听从。”

13.2【原文】叶公问政。子曰：“近者说（yuè），远者来。”

【译文】叶公问怎样为政。孔子说：“使近处的人民感到喜悦，远处的人民来投奔归附。”（说：同“悦”，高兴，喜悦。）

13.3【原文】子夏为莒（jǔ）父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

【译文】子夏做莒父的地方长官，问怎样为政。孔子说：“不要只求速成，不要贪图小利。想要求速成，就往往达不到目的，贪图小利，就做不成大事。”(莒父：鲁国城邑yì名。见：贪图。)

13.4【原文】子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

【译文】孔子说：“君子，讲求和谐相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。”

宪问篇第十四

14.1【原文】子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”

【译文】孔子说：“作为‘士’如果留恋家里的安逸生活，就不配做真正的‘士’了。”

14.2【原文】子曰：“君子耻其言而过其行。”

【译文】孔子说：“君子以说得多做得少为耻。”（耻：以……为

耻。过：超过。）

14.3【原文】子曰：“不患（huàn）人之不己（jǐ）知，患其不能也。”

【译文】孔子说：“不用担心别人了解自己的长处、好处，只担心自己没有能力。”（己知：即知己，了解自己。不能：没有能力。）

卫灵公篇第十五

15.1【原文】在陈绝粮，从者病，莫能兴（xīng）。子路愠(yùn)见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

【译文】孔子与弟子们在陈国断了粮食，跟随他的学生都饿坏了，不能起身行走。子路恼怒地来见孔子说：“君子也有穷困潦倒的时候吗？”孔子说：“君子在穷困潦倒时也能保持自己的节操，小人在穷困潦倒时就不能约束自己而胡作非为了。”（病：这里指饿极了。兴：起来，起身。这里指行走。愠：恼怒，怨恨。穷：处于困境。固：固守，安守。滥：比喻人不能检点约束自己，什么事都干得出来。）15.2【原文】子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

【译文】孔子说：“有志之士，仁义之人，没有因保住生命而损害人的的，只会为成全仁德而勇于献出自己的生命。”（这就是成语“杀身成仁”的由来。）

15.3【原文】子曰：“人无远虑，必有近忧。”

【译文】孔子说：“人如果对将来长远的考虑，必定会有近在眼

前的忧患。”

15.4【原文】子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

【译文】孔子说：“君子不会因为某人说话动听而举荐他，不会因为某人品德不好而不采纳他的善意规劝。”（言：言辞，言论。举：举荐，提拔。废：废弃。）

15.5【原文】子曰：“过而不改，是谓过矣。”

【译文】孔子说：“有过错而不改正，这才真叫过错呢。”

15.6【原文】子曰：“当仁，不让于师。”

【译文】孔子说：“面对着合乎仁德之的事时，就是在老师面前也不必谦让。”（当：面对。仁：仁义。让：谦让。）（这就是成语“当仁不让”的由来。）

15.7【原文】子曰：“有教无类。”

【译文】孔子说：“对谁都进行教育，不分贫富、贵贱、智愚等的区别。”

季氏篇第十六

16.1【原文】孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，有多闻，益矣。友便（pían）辟，友善柔，友便佞(pían nìng)，损矣。”

【译文】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与见多识广的人交朋友，是有益处的；与习于邪门歪道的人交朋友，与善于谗媚奉迎的人交朋友，与惯于花言巧语的人交朋友，是有害处的。”（谅：诚实，诚信。多闻：学识广博。便辟：习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。）

阳货篇第十七

17.1【原文】子曰：“性相近也，习相远也。”

【译文】孔子说：“人的本性是相近的，只因为受不同环境的影响，习性便相差很远了。”