《中国向何处去》

《中国向何处去》

综观今日中国的思想界，可以用一句话概括之：白首穷年地在《马恩全集》中寻找真理。固然马列主义是真理，但那是一个世纪以前的真理。而一切具体的真理都是随时间空间的变化而变化的。而且以马列主义在西方世界的命运可知，我们不可能以马列主义来说服今日的西方人民，并且战胜西方的价值观和世界观。在中华民族全面复兴的道路上，我们必须以自己独创的思想和价值观念走向世界，并为世界人民所接受。而这一切，在《马恩全集》中是找不到的。
“历史最终的决定因素不是核弹和火箭，而是思想和意志的较量”。当中国全面崛起时，思想与意志的真空却令人担忧。因为传统的马列主义在世界上的说服力已经是那么贫弱，中国不可能挥舞着马列主义的旗帜走完中华民族全面复兴的全程。然而中国的现状却是，除了在故纸堆中寻找真理的努力而外，不鼓励任何思想上，哲学上的独创的努力，那怕是继承马列主义衣钵的，只要修改了马列主义的词句和原理，就一概不能容许。考虑到当今世界上社会主义的弱势，我们理解这种对意识形态的敏感态度。但是有一条出路，却是我们应该严肃对待的。因为中华人民共和国宪法已经明确规定了所有违背四项基本原则的思想文化产品都是违法的。但是不违背这些原则的，思想与哲学上独创就理应是容许是甚至应该鼓励的。因为担心对正统马列主义的冲击而不分青红皂白的将一切思想独创的路径都堵死，那也会将自己的生路封闭。而鼓励一切推动中国社会主义建设的，思想上，哲学上的独创，那怕这种独创违背了马列主义的正统原理和词句，只要是于社会主义建设有利，于中华民族的伟大复兴有利，就应该提倡和传播。而这一点，又正是“三个代表”思想的精髓。
“最终对历史起决定作用的是思想，而非武器，……我们强大的力量在于我们的思想。”连资本主义国家的总统都非常明彻的道理，马克思主义者却不明白吗？不久的将来，我们就会越来越感觉到缺乏思想的力量而在世界人民面前所感到的尴尬。事实上我们现在就已经感觉到了。我们提出的“中国和平崛起”论固然很好，但这还是细枝末节的具体观念，不是一个国家和民族的信仰和哲学。在中华民族全面复兴的过程中，思想文化复兴的水平将决定着中国现实社会复兴的水平！而马列主义的故纸堆，不足以支撑东方社会的全面复兴，这是显而易见的道理。没有马列主义的全面革命，只有马列主义的改良，中国只能走很短很短的道路，而且始终摆脱不了被西方世界“和平演变”的威胁。
中国需

要思想革命！而底斯帕梯克的天空下，是不可能产生文艺复兴的。
在强大的资本主义势力面前，我们不能全面放开对思想文化领域的管制，但是，我们可以放开一切对社会主义建设有利的思想和哲学上的管制，取而代之以法律武器管制西方意识形态的流布。
没有绝对的民主，但是在这种相对的民主制度下，我们可以产生我们时代的孔子，孟子和思想文化上的革命。中华民族的伟大复兴需要思想文化的 革命，而不是马列主义的改良！
思想改良只能产生社会改良，思想革命才能产生社会革命！
愿有识之士三思。
愿思想文化界及出版界以实际行动推动中国的文化复兴。

——完——

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