18 新理性主义

新理性主义
√1.新理性主义：
①20世纪60年代后期，流行于欧洲的一股颇具影响力的建筑思潮。

也被称为坦丹扎学派。

代表人物是意大利的建筑师及理论家A.罗西。

②新理性主义的理论关注点围绕着历史与传统意识展开。

其众多实践作品也表达着强烈的传统意识。

③但不同于后现代主义的广泛吸收古典建筑元素和历史符号，新理性主义寻求的是一种基于文化和历史发展逻辑性的、合乎理性的建筑生成原则。

√2.A.罗西的设计思想：
①意大利的建筑师及理论家A.罗西是新理性主义的代表人物。

②一方面，他立足于抽象的和形而上学的概念，试图建立一种绝对的、普遍而永恒的建筑形式原则。

他认为在传统建筑中抽取的单纯几何体是现代语言表达古典建筑精神的最适宜的元素。

③另一方面，罗西又极为强调设计与其具体历史环境的关联性。

立足于对传统建筑的学习和理解，从历史文化的积淀中形成对类型的认识，以寻求形式创造的依据。

④罗西认为回归秩序的途径是引用类型分析法。

⑤建筑的本质是文化的产物，建筑的生成联系着某种深层结构，而这种深层结构存在于城市历史积淀的集体记忆中。

注重揭示建筑与城市的依存关系，认为建筑应当存在于城市的发展逻辑中。

3.《城市建筑》
①由新理性主义代表人物，意大利建筑师及理论家A.罗西著。

②注重揭示了建筑对于城市历史的依存关系。

认为建筑应存在于城市发展的历史逻辑中。

③认为建筑形式的自然法则可以通过对城市中建筑类型的研究获得。

④认为城市是历史的场所，而人们记忆中的历史性与秩序性是其中最有价值的部分，是反映社会及文化习俗的“集体表征”，他们形成了一种“建筑构成的场所”。

新地域主义
√1.新地域主义：
①新地域主义不同于后现代主义与新理性主义以一系列标志性作品或代表性人物的建筑思潮。

而是一种分布广泛、内容丰富的实践倾向。

②认为建筑总是联系着一个地区的文化与地域特征。

应当创造适应和表征地方精神的当代建筑，以抵抗国际式建筑的无尽蔓延。

√2.A.西扎的设计理念：
①A.西扎是新地域主义倾向的代表人物之一。

②他善于将场所精神与现代建筑融合在一起。

他的作品既像环境中的自然组成，又赋予环境以新的生命。

③其作品最显著的特征是外形简洁、外墙光洁的建筑体量，极其灵活地穿插在起伏的自然地貌或错综的城市脉络中。

3.A.普雷多克：
①新地域主义倾向的代表人物。

②其致力于挖掘当地土著文化，以此来重新思考适应地理和气候条件的地方建筑。

被誉为“土坯建筑师”。

③其在美国西南部设计的作品都用了大片的土墙，其灵感来自于当地西班牙移民或印第安部族的传统，但又不是肤浅的模仿。

④将土著人的“泥浆建筑”的特色与带着当代建筑强烈色彩的钢构件相结合，创造出了一种与美国西南部沙漠环境相和谐的生活与建筑。

√4.L·巴拉干：
①巴拉干将现代主义建筑形式的灵感来源融入了墨西哥地方乡土建筑之中，并演绎成了一种极为抽象的建筑语言，形成了自己独特的风格。

②其作品都是由大块先练的几何形组成，涂以高亮的、魔幻般的鲜艳色彩，并与水景组合在一起，包容在浓郁的绿化之中，传达着一种具有浓重墨西哥风情的、诗意的人工环境。

√5.斋普尔市博物馆：
由印度本土建筑师柯里亚设计。

是其探索适应印度本土化的现代建筑形式的代表作。

①博物馆的平面由9个方块单元组成，形式来自于曼陀罗图形。

并将其中的1块游离了整个图形，使其成为博物馆宽敞的入口。

②根据功能不同，将各功能分配给了围绕中心的8个单元，他们彼此相互联系，有相对独立。

符合博物馆各部分分歧建造的客观条件。

③外墙采用当地的红砂石贴面，墙角处有按正方形切割的“缺口”，与曼陀罗的意象相联系。

④各单元内部的空间组织，既有个性又极为丰富。

中心单元太阳院中的地面肌理来自莫德拉水池的台阶意象。

√6.弗兰普顿“批判的地域性”的七个特征：
①在坚持批判态度的同时并不拒绝现代建筑带来的进步。

②关注场所与形式的关联性，认为建筑总是生成于特定的环境。

③注重“建构的事实”，而非建筑沦为舞台布景。

④关注建筑如何回应特定场地的因素和对“普世文明”的趋势。

⑤关注视觉之外的建筑品质，如温度、湿度、空气流动、表面材料对人体的影响。

⑥反对感情用事地模仿乡土建筑，而是要寻求乡土建筑的转译方式，要在世界文化的背景中培育具有当代建筑特征的地方精神。

⑦这种倾向可以在摆脱普世文明理想的文化间隙中获得繁荣。