古代近代繁体与简化字不通用的汉字

几，象形。仅用作家具名称。这个意义也可以写作“机”。《书谱》“。。。书机。。。”。与“幾个”的“幾”不通用。机，作为家具名称时，与“機器”的“機”也不通用。

后，上古与王意义相近。如“后羿”意思即“王羿”。据说是个反“司”。与“前後”之“後”不通用。

饑，仅用于“饑荒”。与“饥饿”之“饥”不通用。

征，仅用于征讨，征伐。“徵”在征伐征讨等词语中与“征”不通用。而作为五音之一的“徵”（zhi）也不能写作“征”。“徵”可以用于徵收、应徵入伍。

逰，在“游泳”中与“游”不通用。其他的旅游、游玩中可以通用。

（另外，有几个字简繁汉时即通用，如：“无”与“橆”，“万”与“萬”。“万”用于复姓“万俟”时，好像与“萬”不通用。还有个特殊现象，即通假借用，如六朝时有“皇后”的“后”借用为“前後”的“後”，这个是特殊现象，以后另帖讨论。）

“余”与“餘”也不通用。如作为“多出”的意思，“闰餘成嵗”不能写作“闰余成嵗”。作为第一人称“余”时，也不可写作“餘”。（顺便说一下，嵗，上面是从“止”，由于形近，也有讹为“山”的隶书楷书，也是可以的。但是写篆书就得回复本形“止”。有无知者如WENHUAISHA 之流，按楷隶书的讹文反推为篆书，就是大错特错了。）

“雲雾”也不可写作“云雾”。“子曰诗云”也不能写作“子曰诗雲”。

“暴”，写作隶书楷书时，“暴怒”“暴晒”是无区别的。但是若是篆书，就是俩不同的字。不知道为何不能发图片了。暴晒，也可读PUSHAI。

“读”右半边，“卖”。楷书隶书无区别。篆书是俩不同的字。“读”右边是声旁。（这俩字打的是简化字）

“极”“極”，也不通用。不过“极”古代极其少用，《说文》解释为“驴上负也。”

“个”，“個”，古代不通用。“个”竹枝，一说半个“竹”。而“個”就是咱们通用的一个两个的量词了。（书画家王个簃先生，繁体不可写作“書畵家王個簃先生”）

了、瞭。“瞭解”不能写作“了解”。“您吃了吗”不能写作“您吃瞭嗎”。“瞭望”自然也不能写作“了望”。

（另：近来听说，朝廷又颁布法令修改了四十余个汉字的笔画。若“琴”字，左边的“王”末笔由横画改为“提”。木旁中竖带钩者去掉了钩。这四十多个字的修改，很是神奇。）“冒”，上面是秃宝盖加两横，两横与秃宝盖不相连。与“冠”偏旁相同。

“冕”字与“冒”一样。也是与“冠”偏旁相同。

很多人容易把这几个字上部错写为“曰”。

见有朋友写《岳阳楼记》：“。。。增其舊製。。”，“制度”不能写作“製度”。“增其舊制”写作“增其舊製”是错误的。“製”用于“製造”，与“制”不通用。

“岳”“嶽”绝大多数情况下通用。但作为姓氏，“岳飞”不能写作“嶽飞”（这个大家都知道。不过也有粗心的人，觉得繁体就是笔画多的那个，很有可能这么写。）。

“丑”“醜”。“醜陋”一般不会写错。但干支常见有人用“醜”代替“丑”,就是错误的了，如："丁醜"。某美院书法系就这么干过。

“係”“系”“繫”，作为“是”的意思时，写作“係”（？）。“派系”作“係”（？）。连接悬挂意写作“繫”“系”“係”都可以（《说文》：“。。故凡相联属谓之係。。”）。这三个很神“仇”“雠”，这俩字大多情况下是可以通用的。不过若是连用作“仇雠”时，不晓得可不可以写成“雠雠”“仇仇”，想必不能。。。。

“嗅”“臭”，凡是读xiu作为味道，闻味道的意思时，都可以用“臭”，如“朱门酒肉臭”（当然了虽然说得通，但特定语句，无法给人家换做“嗅”。）。。多有人把“酒肉臭”读作“jiu rou chou”者，不想想，酒肉大冬天怎么会臭（chou）呢？

“强”“彊”。这两个字汉代后所有用“彊”的地方，都可以用“强”。但需要注意的是“强”

是假借为“彊”。《说文》里说“强”是“蚚”------米里面的小黑虫子。（哈哈哈。。。看来周星星把蟑螂叫做“小强”是暗合古意啊。。。哈哈哈）。“强”本意极少见用。所以，大多数情况下，这俩字是可以互换的。

“蚚”读“qi”阳平。

“强”假借为“彊”，大概也许好像可能是由于开始形似（形似个头啊。。。）：“强”也可以写作从“彊”、“虫”。后来。。。。（略去三十字。）

“愿”“願”，“愿”用作谨慎老实意时，只作“愿”。《说文》：愿，谨也。余者用“願”。不通用。《说文》说“願”是。。。。大头。那。。。《大头儿子小头爸爸》（按：许这个“大头”的说法未必靠得住。）

“原”“源”，所有用“源”的地方都可以写作“原”。“原”是“源”的本字。“水”是后加。-------这段是题外话。

后来“愿”可能有假借为“願”者。

“和”“龢”，《说文》里说“和”是“唱和”的意思：相应也。“龢”是和谐的意思：调也。“温和、和谐、和局”以及作为姓氏时，是通用的。作为连词介词时，只能写作“和”。“和衣而卧”也只能用“和”。称呼日本时，也只能作“和”。（若可以通用，其中一个也是假借。不晓得谁假借为谁。。）

“逐”字，甲骨文不止从“豕”，“走之”上面随便堆上一个小动物就是“逐”，有从“羊”的，有从“兔”的，有些人就认为是追啥，“走之”上就放啥。。追逐老婆的“逐”咋写？（后来，有实物证明，不是追啥“走之”上放啥。是按自己习惯来的----喜欢放啥就放啥小动物。）“于”“於”。介词是可以通用的。如大家常见的《兰亭序》里这俩字都有。都用作介词。但是作为姓氏时，只能作“于”。表感叹时，读污，只能作“於”。楚人称老虎为“於菟”（音污图），只能写作“於”。

“干”“乾”“幹”。“干支”只能作“干”。“干戈”也只作“干”。冒犯的意思也只作“干”。只有表干湿时，用“乾”。“幹”用作主幹（主干意时，可以从木）。用“做”的意思时，也作“幹”。另：乾，读钱。地球华人都知道。

有些繁简字，属于特例。比如“画”、“畵”，大多数情况下是可以通用的。这样的字有时候在传统习惯下，不通用。如写草书，就不能作“画”，若硬那么写，也不算错，只是与传统违背，比如某人以鼻孔吃饭，以口腔呼吸，也未尝不可，只是看着别扭罢了。

“注”“註”，“注”可以用于所有地方。“註”是明代后起的字，仅用于“註释”。为了方便起见，一律写“注”即可。

“面”“麪”（麺），“麺”用于“麺粉”。其他“表面”“颜面”之类只用“面”。

“叶”“葉”，“叶”音斜，是“协”古字。与“葉”不通用。“叶公好龙”中读设，是地名。不晓得能不能写作“叶”。《书谱》中作“葉公”。

“只”“衹”“止”“x”（打不出来这个字，就是雙的半边），句末语气词仅用“只”（例如诗经中的句子。这个用法基本可以忽略。）。量词只用半边“雙”。作为仅仅的意思时，用“衹”（也可以用只。不过宋以前极少有这么用的例子。“止”是假借为这个字。）。“衹”字，怎么写的先例都有，有从“示”者，有从“衣”者。但是有些输入法容易错打出从“氐”的“祗”，是另外一个字了。

记得头回见“止”假借为“只”，是在《三国演义》里：“止有血水，安有蜜水！”

“夸”“誇”。作为奢侈过度的意思时，仅能用“夸”：“貴而不爲夸”。剩下的“夸耀”“夸口”等等，都可以与“誇”通用。

“须”“鬚”，作为“胡须”时，通用。其余都只作“须”。（按：“鬚”也是后起的字。“须”本身就是象形。再加上面的形旁实在多余。与“燃”“然”类似。只不过下场好些，没有蜕变为其他含义。）