弘扬传统美德家风家训主题班会课件
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励 志
力 行
XX学校
主题教育 系列课件
有担当/有追求/有情怀/有操守
班级：XX
20XX.X.X
安全 健康 快乐 茁壮的成长
求 真
“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个 家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。
什么是家风？
“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即 一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。
家训的重要性
家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它 在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的 必不可少的一点。 远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形 成一个国家的基石。
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“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个 家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。
曾国藩家训
曾国藩是近代史以俭持家而闻名的人物，但其对子 女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭 朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。 曾国藩曾留下十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健； 能勤能俭，永不贫贱。”
家风家训名言
一、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。 二、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。 三、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。 四、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。 五、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 六、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。 七、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
感谢聆听
家风是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；是 一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和 整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。
孔融让梨
《孔融让梨》是弘扬中华传统美德的经典故事之一。 该故事发生在孔融四岁的时候，他和哥哥们一起吃 梨，总是拿小的吃，有大人问他为什么这么做，他 回答说：“我年龄小，食量小，按道理应该拿小 的”。这则故事告诉人们，凡事都应该懂得谦让。
中国孝道文化
儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父 母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世， 以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君， 终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝 顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。
司马光教子有方
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自 立意识。他在总结了历史上达官显贵之子因受祖上荫庇不能 自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来 也。""俭以立名，侈以自败"。 由于教子有方，司马光之子， 个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人 有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。
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班级：XX
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“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个 家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。
什么是家风？
“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即 一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。
家训的重要性
家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它 在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的 必不可少的一点。 远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形 成一个国家的基石。
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“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个 家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。
曾国藩家训
曾国藩是近代史以俭持家而闻名的人物，但其对子 女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭 朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。 曾国藩曾留下十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健； 能勤能俭，永不贫贱。”
家风家训名言
一、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。 二、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。 三、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。 四、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。 五、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 六、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。 七、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
感谢聆听
家风是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；是 一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和 整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。
孔融让梨
《孔融让梨》是弘扬中华传统美德的经典故事之一。 该故事发生在孔融四岁的时候，他和哥哥们一起吃 梨，总是拿小的吃，有大人问他为什么这么做，他 回答说：“我年龄小，食量小，按道理应该拿小 的”。这则故事告诉人们，凡事都应该懂得谦让。
中国孝道文化
儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父 母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世， 以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君， 终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝 顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。
司马光教子有方
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自 立意识。他在总结了历史上达官显贵之子因受祖上荫庇不能 自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来 也。""俭以立名，侈以自败"。 由于教子有方，司马光之子， 个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人 有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。