似是而非的教育
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似是而非的教育
【摘要】《教育——财富蕴藏其中》是教育文献中的经典之作,它所透出的教育隐像,为我们理解“教育是什么”提供了启示。人们有必要认识这样的事实:教育不是主体,而是手段,是因为儿童和青少年的地位需求,教育才获得了其地位。
【关键词】教育——财富蕴藏其中手段主体
【中图分类号】g630 【文献标识码】a 【文章编号】1674-4810(2013)01-0113-02
《教育——财富蕴藏其中》是以雅克·德洛尔为欧盟主席的国际21世纪教育委员会提交给教科文组织大会的报告,并在1996年发表。它是联合国教科文组织通过对世界教育的考察、在迎接新世纪的社会变迁中对教育的未来进行总体性思考的经典之作,堪称里程碑式的教育文献。该书着眼于未来的大目标,从全球范围内透视教育问题,视野广阔,并且针对当代发展指出了对教育的要求和预测,具有很强的时代气息。它提出了教育社会化、教育大众化、教育多样化、教育个性化、教育信息化、教育国际化的21世纪教育发展的新趋势;它提出教育的学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存这四大支柱。该报告着眼于未来全球的发展,但又从各国的具体实际出发,分析了未来教育改革与发展的各个主要方面。
读完这本书,固然为书中绝妙而深刻的思想所震动,但掩卷之后,心头却有怅然若失之感。
该书开篇即说:“面对未来的种种挑战,教育看来是使人类朝着
和平、自由和社会正义迈进的一张必不可少的王牌。因此,委员会在其会议结束时,着重表明了它的这一信念,教育是一种促进更和谐、更可靠的人类发展的一种主要手段。人类可借其减少贫困、排斥、不理解、压迫、战争等现象。”
看到这个开头,从事教育的人们似乎就要为自己所从事的行业欢喜鼓舞了。即使教育不是实现理想社会的万能钥匙,教育却也是保证人类向正确方向发展的“一种主要手段”。所以,教育是重要的,从事教育的人是崇高的。
该书接着说:“委员会首先想到的是儿童和青少年,是明天将成为成年一代的接班人的人,而现在的成年人则过分倾向于关注他们自己的问题。教育,对我们社会应该接待的儿童和青少年是一种爱的呼唤;在教育系统中应有他们的地位,在家庭、基层社区乃至国家中也应有他们的地位。”
给教育“一种主要手段”的“荣誉”之后,这确是对教育说了较为客观的实话。儿童是花朵,今天的“儿童和青少年,是明天将成为成年一代”,所以,社会要给予他们在社会、国家中应有的“地位”。因为“儿童和青少年”重要,所以教育重要。
虽然书中用诸多章节来论述“终身教育”,但这两点无疑是该书的基调,书中所隐含的关于教育的形象,也在这两点上确定了下来。笔者接下来对“教育”本身做一思考。由于该书是教育文献的经典之作,其里程碑性质具有很强的代表性。
有一段时间,我国教育学界就“教育本质”进行了热烈的辩论,
提出的观点包括生产力说、上层建筑说、统一说、多重属性说、社会实践活动说、特殊范畴说、生产实践说、精神生产说等几十种。本质的说法来自西方哲学,是相对于现实的表象而言的。表象表现为多,本质却是一。一种事物或一类事物之所以存在,是因为有一个唯一的“一”,即是本质,事物是在获得本质概念之后才有其表象的。以此种思路探求教育的本质,则教育的本质不可能是多,只能是唯一的。
尽管如此,上述对教育本质的探究还只是在教育领域内部的作为,虽有苦恼,但仍有可慰藉的存在,但《教育——财富蕴藏其中》所透出的教育隐像却使人们不得不直面那个本当如此的“教育”,因为它是以一种全社会的视角来观察教育的。人们谈到社会子系统时,往往会举出经济、政治、军事、文化、教育等。这是把教育作为社会的一个子系统列在其中的,作为一个子系统,要有自己独立的体系。以硬实体来看,教育由学校、教育行政管理机构、教育服务机构等构成;以软实体来看,教育由法规、制度、结构等构成。软硬结合为一体,似乎教育就是一个独特的存在了。但教育缺少其最关键的一项,这一项在《教育——财富蕴藏其中》中给予教育崇高荣誉的同时,就明明白白地点出:教育是“手段”。“手段”一词清楚地表明了教育的身份。“手段”是相对于主体而言的,手段的东西就不能是主体,教育是手段,教育便不是主体。这造成了教育的尴尬,一方面,教育作为社会的一个子系统,确实在社会中存在自己的领域,还有一大批人在这个领域里把教育作为一个独特存在
寻找它的规律;另一方面,教育却不是主体,是手段。基于教育实践领域的存在现实,教育领域中的人们更希望教育作为一个独立的领域、一个独特的体系,有自己的本质、规律。
我国古代教师的地位很低,现在教师被认为是“灵魂的工程师”,是高尚的人。实际上,教师仍是不受人喜欢的职业,当教师不见得总是某个区域内的出类拔萃者。这里有两层解释:表层和根本层面。先来说表层,首先,没有谁当教师能当得腰缠万贯。只要他是一个正直的人,当教师发财的事情便不会发生,中国从古至今都没有,外国也没有。其次,“振臂一呼,应者云集”的事,教师做不来。世间最看重的金钱和权力,教师都没有,当教师不会被认为多有出息。再来说根本层面的原因,在于教育行业既不产生经济利益,又不集中权力,追根就在于教育是手段,并且是被紧密挟持的手段。金钱和权力都具有役使的性质,无论教育具有了哪一样,都会有翻身的意向,所以教育哪一样都不能有。
正因这两个基调,《教育——财富蕴藏其中》这本书,从
序言到主体内容,看起来句句都在讲教育,似乎又句句意不在教育。它不像教学论、教育学把眼光深入教育的内部世界,它以全社会的视角论述教育,清楚地揭示出了教育的“手段”身份。也许正因为它在这方面的勇气和深刻,使它成了教育文献中里程碑式的经典著作。
参考文献
[1]联合国教科文组织中文科.教育——财富蕴藏其中:国际2l
世纪教育委员会报告[m].北京:教育科学出版社,1996
[2]郑金洲、瞿葆奎.中国教育学百年[m].北京:教育科学出版社,2002
[3]刘庆昌.论教育性——关于“教育是什么”新探索[j].当代教育科学,2006(15)
〔责任编辑:庞远燕〕