太极养生 更是一种修行!

太极养生更是一种修行！
*导读：一、道家养生文化符号中国传统的太极拳，是道教文化的一种符号和象征。

太极拳产生于道教，用拳术的形式完美阐释着醇厚的道教文化，是……
*一、道家养生文化符号
中国传统的太极拳，是道教文化的一种符号和象征。

太极拳产生于道教，用拳术的形式完美阐释着醇厚的道教文化，是结合阴阳五行变化、中医经络学，以及中国古代养生的导引术和吐纳术，综合而成的内外兼修的内家拳术。

从名称上来说，太极是道教思想中的万物本源。

《道德经》里说：道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

按照道教的理解，其中的道就是无极，而一是太极，二即是阴阳。

太极出现于阴阳未分的混沌时期（无极）之后，而后才形成万物的本源。

太极是道教宇宙论、修行理论的基本概念。

可是，这种抽象的理论对于修道者来说是深邃奥妙、不易理解的，于是古代先贤创立了各种形式，让大家能够借此途径逐步体会太极的奥秘。

如著名的太极图案，就直观地将阴阳的关系表达出来，让人一目了然。

太极拳也是如此，它通过拳术的形式阐释道的内涵。

太极拳的创立源自于道教的丹道。

元末明初，道士张三丰在武当山隐形潜修，其间创立了一套完整的太极丹道体系，太极拳是其中的动功，也就是将意念、呼吸、肢体运动结合起来，以调身导引为主，外动内静、动中求静。

所以，太极拳最初就是道教修行者的修道方式。

*二、太极养生-入静
静主要指精神上的清净，以及形体活动处于相对安静状态。

《庄子有宥》说：必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。

《医述.医学溯源.养生》说：欲延生者，心神宜恬静而无燥扰。

《素问.痹论》说：静则神藏，燥则消亡。

老子说圣人之道，为而不争，道法自然，返朴归婴，归根曰静，静曰复命。

这都说明人应该保持精神上的安定舒畅，心境的平和宁静。

只有心静方能气清，气清方能神凝方能心定，如此深藏而不枉耗，才有助于身心健康。

以静养生即保持精神状态的宁静祥和，这是中国传统养生学的根本指导思想。

老子说：致虚极，守静笃、清净为天下正。

《皇人体入静后，通过身体内部调节，影响身体各系统功能，进而起到防治疾病，强身健体作用。

一般人说道静功，便会想到屈膝盘腿而坐，认为这是静功基本姿势。

真正静功不拘坐卧，只要身心放松，心无杂念，进入完全安静状态，自然会健康长寿。

现代科学证明静功练习不仅对一般的精神紧张、焦虑等有显著疗效，而且也适用于各种身心疾病预防和康复。

当人身心都入
静之后，人体器官、肌肤、心血管、神经系统也将处于放松状态，这时身体气血调和、经脉流通、腹脏功能活动有序，不仅能使血压下降、呼吸频率及心率减慢、全身肌肉张力下降、心情轻松愉快，而且全身也会产生舒适感觉。

*入静的一些方法：
呼吸要求自然，嘴唇轻闭，舌尖微卷，抵住上颚不动，鼻吸鼻呼，以呼吸时听不到声音为度。

练习方法：垂帘静坐。

静坐时，最好坐在宽度不要过宽的木凳上，不要靠背。

上下眼皮放松，周身肌肉也随之放松。

头正身直，大脑意识有在空中悬浮的感觉。

练习时，两臂自然弯曲成弧形，手心向下，轻放膝上；两脚分开，与肩同宽；小腿与大腿成直角，上身与大腿成直角。

每天练习一次，时间约30分钟。

练习时始终要掌握松、静、自然三原则。

松--既不是软，也不是缩，而是舒松。

静--并非思想的绝对静止，而是排除一切妄想，杂念，神清意静，气血和顺。

自然---保持生命活动的协调平衡，顺乎自然。

*三、太极修炼
1、练拳
动以入门，入门先练拳。

练身正、体松、气匀、意专。

节节贯串活关节，变着转接是关键。

练养生太极拳动静相修，拳功并
练，通过练拳明拳术招法，练形、意、松、息、气、劲、神的太极功夫。

行云游水，静动相随。

2、练意
有为以始，无为以成。

练拳要练意。

形体、动作、松身、呼吸、行气、使劲，全凭心意用功夫。

法具于心，心使意动而成招，招法精明全在意。

锻炼用意指挥形体动作、放松、呼吸、运行气血、协调周身，动作、放松、呼吸、内气、劲力协调一致的能力，锻炼中枢神经脑（传统养生说的心）对人体器官、系统的综合指挥、协调能力，称之谓意力，即传统养生功法说的心力。

3、练松
放松是练气、练劲、练神的基础。

养生太极拳采用随息放松法放松周身。

随息法是锻炼顺应能力的一种功法。

通过随息放松练到顺应生理节律、通体松透，方能身心松舒，气血顺畅，于是可以得气（有气感），可以入道，进阶练气、逐阶上进。

随息放松是锻炼逆腹式呼吸、拳势呼吸的过渡功法。

4、呼吸
养生太极拳采用逆腹式的拳势呼吸。

这是经过锻炼后养成的符合生理节律的自然呼吸方式，是与拳势动作、内气、劲力协调一致的呼吸方式。

在这种呼吸方式时，形体动作的开合虚实、呼吸的出入、内气的升降开合、劲力的蓄发出入，各循阴阳，相互协调一致，称之谓阴阳相合。

逆腹式的拳势呼吸是丹田真气于招
式劲力而发挥效率的必要保证。

5、练气
养生太极拳练拳练气和静功练气，让身体随着天地阴阳符合到身体的内达到相修的境界，得气快、显效迅速。

功法有聚气养气练丹田气，意气升降气通任督，升降开合行气通经，松松柔柔、进退相随。

这是疗疾健身和功夫性锻炼的太极修炼基础功夫。

6、意气合力
养生太极拳，练拳、松、息、气合一意，逐渐练习练到周身的意力足，气力自生。

气力用于内以运气血，是为阴阳自和之能力疗疾健身的功力。

气力用于外以运身手，是为拳势招式之劲力技击应用的功力。

*四、太极养生文化内涵
太极拳的技击方法主要是引化合发，也就是通过牵引来力而化解来力，然后在合住来力（借力），最后发力攻击。

这种以四两拨千斤、借力打人的使力方式，其实就是道教所说的以柔克刚、以静待动。

从使用原则上来说，太极拳强调后发制人，这也是道教哲学不争、处弱思想的具体体现。

所以《太极拳论》上说：太极拳不自作主张，处处从人，彼之动作，必有一方向，则吾随其方向而去，不稍抵抗，故彼落空，可跌出，皆彼用力太过也。

太极拳不仅是一套拳术，它是道教的一种功法，也是人生的一种修行，更是对道教文化形象化的体现。

它阐释了道教对于世
界的认识。

因此，通过太极拳可以引导练习者建立一种以道教思想为基础的行为模式，进而树立道教上善若水，厚德载物的人性品格，这对现实社会具有积极的意义。

近年来，中国文化走出去越来越受到重视。

2013年，中国道教协会主办的道行天下，和
谐共生对外交流系列活动在欧洲举办。

这是中国道教界首次主动走出去，向西方国家推介道教，而太极拳正是其中的重点推介品牌。

正是因为太极拳的实用性，所以它才会受到广泛欢迎。

但是我们更应该注重挖掘太极拳深厚的养生文化内涵，通过这个形式，让世界更好地认识中国传统的道教文化。