内家拳入门自学
内家拳实战基础：怎么入门，门在哪里？
内家拳实战基础：怎么入门，门在哪里？任何技能都讲求个门内，门外。
所谓内行看门道，外行看热闹。
在武术圈流行的话是这么说的，“师父引进门，修行靠个人”。
我们回家进门，靠脚走。
内家拳（下面以太极拳入手讲解）靠什么呢？按照外界统一的“含糊”说法，要入的这个“门”，靠：松。
松：什么是松？松到什么程度才叫做“松”？我们的身体符合什么样的特征才算的上是松？这些问题很多前辈的文章中都论证过很多次。
我要说的大致和前辈们的观点一致，但是可能会换一种我个人比较喜欢的方式来描述。
其中如果有与您意见相左的地方，欢迎探讨。
松：是学习研究太极拳者终生的追求。
每到一个新的层次，对松就会有一个新的要求。
所以学习太极拳者对松的追求是没有尽头的。
类似爬武当山，武当山虽然不险要，但是很磨练人的意志，总是在你爬到一个山顶以后，你才发现这里不是你想要登上的金顶。
你必须下到谷底，然后再爬上前面一个高峰，这样几次反复，你才能登上金顶。
这个过程和学习太极拳者对松的追求很像（个人观点），但不同的是武当山有“金顶”，太极拳里面没有“松顶”（松是没有顶的）。
“门”对松的初步要求：一、在行拳、推手过程中始终找到自己的重心线，并保持这条重心线在可控范围内，也就是始终垂直于地面（斜中寓正）。
补充：在推手过程中，当出现化不掉对方来力的时候，也不能让这条重心线倾斜，你可以选择退开，或者平行对手跳开。
这条重心线的保持，就可以辅助很多前辈所讲的“中定劲”的产生和运用。
再补充：大多数人从出生到消亡的整个人生旅途中，可能从来没有找到过自己的重心线（也没有去找过）。
因为找不到这条线，你也可以自我感觉站立的很稳当。
在因为稍长时间的站立身体已经渐渐显得不稳的时候，你会选择轻微移动脚步或者扭动身体某个部位来让身体重新回复一个稳当的状态。
在外力打击下，你选择逃开或者躺下，这样让身体重心不易被对手破坏的方式以重新回到“四平八稳”的状态。
当然一般人也认为没有别的选择，因为这是“本能”。
内家拳发力诀
内家拳发力诀内家拳发力诀一.拳中之内劲，是将人散乱于外之神气，用拳中之规矩，手足身体动作，顺中用逆，缩回于丹田之内，与丹田元气相交，自无而有，自微而着，自虚而实，皆是渐渐积蓄而成。
其理无非动中缩劲，使气合一归于丹田。
以修内劲为宗，不求奇异之形、惊人之式，则修习之法必能简约。
内家明劲、暗劲、化劲随气机饱满卒级而上，由公尺劲，进而为尺劲，再进而为寸劲分劲，周身一气。
是不加力而力自彰的自然之力。
养气的人擅长竖劲，因为气沉到足，一踩地力由脊发，可打双手劲；练气的人擅长横劲，内气出入丹田，贯通手足，丹田劲就是腰力，腰带手足合一，就是身力，一搭手身力一横就可以轻易破开对方的手，滚动进去力如巨蟒，是因为手力抗不住腰力之故，横劲的好处是大吃小，因为腰比手粗。
竖劲的好处是意在先，因为能发竖劲，表示气已沉至足，枪声一响就可以蹬地跑出，气若不沉，还须先沉身蓄力方可跑出，用横劲破势，是得心应手。
用竖劲攻敌，是势如炮竹。
而万一横劲遇阻，硬行不得，就迂回转圈再进横劲，就又是缠丝劲。
缩谷道使丹田之气经过聚炼，达到一定能量，通过缩谷道，使气通过此处，上行于后督脉，过此关以便达到小周天的运行，体内阴阳二气的和合，产生出内劲，此劲发放出去，似惊雷，威力无比，却又不伤肝。
提肛帮助腰马合一，能令全身结构连为一体。
同时也有助于腿部肌肉在马步时放松，从而使整个身体达到高度警戒和完备的状态。
入门以先修外家为尚，此指筋骨肌肉力道劲道之锻练，有此基础未来入了内家，先有劲道力气且外形强健，身手敏捷，奠基之后，犹有内功一法，在松静中求养，此时周身越自然越好，无拘则自然易入道。
直入内功者非不可行，只修者非直线成长，其关卡甚多。
故古之学武者无论内外家都必然先修外功技艺，几年后再入内功，内功成熟圆融即是内家，茍有道心再参道门。
内家功夫不一定得有外家硬功练法才能打人，凡认为不练硬功不能打人的，均是未得内家心法者。
二.走架重心只在一只脚，所有活动全由脚底涌泉带动，全身全部松掉，此时是全身舒服畅快，气机腾然，做的好时，有时置身空山灵雨，每脚踩出去有如踏在水中，发劲全部动力，只在脚底涌泉，走化腰胯带动，全身放松不施丝毫之力。
内家拳常识讲解
孙禄堂先生曾经讲过，形意、八卦、太极三拳形式不同，其理则同。
这个论点已被广大习武者接受，已成为习武者的共识。
为体会练习这三种拳术的共同感觉，让我们一起做一个试验。
两脚并立，或两脚距离与肩同宽，身体站直。
简单地说，站立的姿式就和天安门国旗班的战士一样挺拔。
在这种直立的基础上，头努力向上顶。
注意头向上顶劲时不可以破坏原有的站立姿式。
你自己知道头在努力向上顶，站立的外型不可以有变化，需要特别注意的是绝不许向上仰头。
这时你可以体会到头向上顶和肩向下垂其实是一回事，是一个问题的两种说法。
换句话说，你要是缩脖就一定端肩。
这是练习内家拳的一个规矩，练拳时头始终要竖直向上顶着劲。
在身体站直、站正的基础上，两臂侧平举，要不用力的自然抬起来成水平。
所谓自然由两侧抬起，即两手可稍靠前，两臂夹角可成170度，这样的两臂抬得很自然、很舒服。
两手是自然抬起的，肯定手心是向下的。
两臂抬平后，两手尽向远处伸展，而且这种向远方伸展的努力不可间断，真好像是要把两手臂伸展得抱住了地球一样。
虽然手在不断地努力向外伸展，但原来站好的身体要依然如故，身体依然正直，头依然始终向上顶着劲。
这时你两肩会感到发酸、发沉。
（说明：左右臂均与地面平行，本片因拍摄角度显示左手略高，编者注）两手在向外伸展的基础上，把两只手立起来：令手指朝上且手指尽量直，不要弯曲。
这时由两掌心继续向外努力顶劲，手指也尽力的竖直，你的手指会有一种酸麻痛胀的感觉，这种感觉和做针炙治疗时的感觉差不多。
当你做得正确，这种感觉不单在手指，而且你的小臂、大臂、腋窝都会有这种感觉。
如果你做得很认真，很到位，你也会感觉到你的手掌心发热，甚至感到掌心向外发出热气，也有人感到掌心向外冒风。
你首先要找到这种感觉，要记住这种感觉。
而且要做到一抬起两臂、认真一做马上就能有这种感觉；即使两手不向上立也能找到这种感觉。
逐渐减小两臂的夹角，直到两手平行着向前推也能找到这种感觉。
则可以说你已经基本找到了练习内家拳的感觉了。
【理论】内家拳训练步骤和技法
【理论】内家拳训练步骤和技法内家拳训练步骤和技法这第五课本来是要讲“浑圆劲和浑圆桩”的，可是思来想去，决定还是把这一部分内容提前拿出来说说。
学武术很难，没有好的老师就很难学到东西，大家也看到了，我们一个简单的松通桩就讲了4节课，这一节课还要继续补充，文字很难把细节一下子表述清楚，所以咱们不断的反复的进行讲解，其目的就是为了能使大家在家里练习的，在没有老师的情况下，也能真正收获一些东西。
基本上，你能把龙易这次组织的网络教学认真学完的话，也就相当于一个初学者在老师身边三五年所学了，至于你是否刻苦去练了，那谁也不知道，大家都站在一个起点上，别人练了你没练，亏的就是你。
咱们这次学习的是龙易对内家拳的认识和独特的理解。
这个和传统的老师教徒弟大不相同，一个老师就只能教你一种东西，一个门派的东西，你要想提高，就还得再去找师父。
师父不好找，一生难遇一个真正的明师，我相信大家都有这个想法，念书，工作，养家糊口，多不容易啊，现在的社会竞争又这么强烈，不可能为了学武术连肚子都不管，连老娘都不养，怎么办呢？跟着龙易自学吧，强身健体，陶冶情操，认识祖国传统文化的精髓，防身自卫，多么洽意的一件事啊。
龙易就有这样一个好处，不保守，不藏私，恨不得把所有的东西都告诉你，恨不得你一下子就练成高手，但是不论我怎么费心，关键的一点，就是你自己的练习，没有这一点，说了等于白说。
什么是现代内家拳？这是龙易体系总结出来的一条新的路子。
可能到目前为止，还没有什么人能这样想，或者说能打破这样一个规矩。
把内家拳的训练搞成这样，这近乎于离经判道，不可思议之极也。
这究竟是一条什么样的路子？看我慢慢道来：1初学第一步就是练习“松通桩”，结合大无畏金刚劲，盘马，桥马，还有一套古传的伸筋拔骨功（暂时还没教）。
松通桩就是无极桩，是可以站一辈子的桩，不站到一定程度你是永远无法体验到练习的乐趣，松通桩究竟练嘛？回答是“松沉劲”。
松沉劲又是个什么东东呢？可以这么说，当你真正具备松沉劲以后，太极拳你就会了一半，厉害吧？真正能打人的太极转眼就会了一半，这么容易？龙易很自信的告诉你“YES”。
内家拳训练方法 内家拳整劲的发放方法
内家拳训练方法 [内家拳整劲的发放方法]作为内家拳的形意、太极、八卦，都主见发整劲。
这在三种拳的拳谱中都能体现出来，形意拳谱中的“腰挺则四梢一统”，太极拳谱中的“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气”，八卦掌谱中的“眼到，手到，腰腿到”都是说整劲的。
所谓整劲，就是发力时，手、脚、身一处动，到处都动，不是只动手臂的局部发力。
整劲怎么发放，我从下面三个方面谈一谈。
一、以腰为主宰，由腰到胯、到膝、到足，由腰到脊、到肩、到肘、到手的发劲方法这种发劲方法，主要靠身体的姿态来完成。
内家拳的姿态要求基本全都，大致是含胸、拔背、沉肩（松肩）、坠肘、坐腕、收臀、提裆、吊顶等。
其中关键是腰，主见“主宰于腰”，“腰为纛”。
发力时，腰部要向后挺。
腰的自然生理状态是向前弯曲的，腰一挺，则由曲变直，曲短直长，其劲力则向上下延长。
向上一股，沿脊柱上行，催动脊背上拔，这就是“拔背”。
杨澄甫说“能含胸自然能拔背”，其实反过来也对，能拔背自然能含胸。
力再由脊背达于两膊，主要是肩、肘、腕，通过沉肩、坠肘、坐腕、舒掌，使力气达于掌指（或掌心）。
其中沉肩、坠肘特别重要，拳谱云：“身力到手，肩之所为”，“肩垂则气力到肘，肘垂则气力到手”。
这里重点说一下“含胸拔背”的练法和标准。
《太极拳表解》中说：“含胸，胸略内含。
”“拔背，使气贴于背。
”含胸的方法：主要力源是挺腰，命门穴后凸，协作两肩胛骨和双臂向前外展送。
形意拳的说法是：“两肩要扣”，这样自然会消失胸向内收的姿势。
至于“含胸拔背”多大程度为合适，只说胸略内含，多大为“略”，书上没有介绍过。
我依据多年练拳教拳的阅历，找出了两条检验的标准，一是按形意拳谱“脊背要圆、气力催身”的要求，检查脊背是否圆了，方法是看脊背正中的一条竖沟是不是没有了。
圆了，竖沟没有了，就算达到标准了。
二是用“气”来衡量，《十三势行功心解》中说“牵动往来气贴背”。
《太极拳表解》中说“拔背使气贴于背”，都是以“气贴背”作为标准的。
内家拳气功训练技巧分享
内家拳气功训练技巧分享内家拳气功训练技巧分享内家拳是中国传统武术的重要流派之一，最为著名的有太极拳、形意拳和八卦掌等。
而气功则是内家拳训练中不可或缺的一部分，它强调的是通过调节呼吸和运动来练习内力和提高身体的健康。
在这篇文章中，将为您介绍一些内家拳气功训练的技巧和方法。
1. 呼吸调节呼吸是气功训练中至关重要的一环。
正确的呼吸可以帮助我们将气息引入丹田，并增加身体的能量。
我们应该练习腹式呼吸，即呼气时收缩腹部，吸气时放松腹部。
这种呼吸方式能够使我们的呼吸更加深长，并在练习中有效地透过腹部吸纳更多的氧气。
我们可以尝试使用缓慢和连贯的呼吸来调节身体的节奏和能量。
在慢动作的太极拳练习中，我们可以在每一个动作中配合吸气和呼气，以帮助我们更好地掌握动作的力量和平衡。
2. 动静结合内家拳气功注重的是动静结合的练习方法。
我们练习功夫时需要保持静止，集中注意力，并通过调整呼吸来增强内力。
另我们还需要通过动作训练来提高灵敏性和身体协调性。
一个常见的练习方法是站桩功，即以稳定的站立姿势保持一段时间，通过提醒我们身体的不同部位来调整身体的平衡和力量。
一些内家拳套路中的动作演练也可以帮助我们锻炼身体的柔韧性和力量。
3. 专注和冥想内家拳气功的训练需要高度的专注和冥想。
通过内心的平静和集中注意力，我们可以更好地感知和调节身体的内力。
专注于我们的呼吸和身体感受，我们可以更深入地了解自己的身体，并提高我们的内功修炼水平。
冥想也是一个很好的方式来释放压力，平衡身心和提高集中力的方法。
在气功训练中，我们可以选择一个安静的环境，闭上眼睛，专注于我们的呼吸和身体感受，以帮助我们更好地进入冥想状态。
总结回顾：通过呼吸调节、动静结合和专注冥想等方法，我们可以更好地进行内家拳气功训练。
这些技巧帮助我们在练习中提高内力和身体的健康，并逐步掌握内家拳的真谛。
内家拳气功训练也是一个身心相融的过程，让我们在繁忙的生活中找到平静和放松。
在练习气功的过程中，我们不仅仅是在锻炼身体，更是在追求身心的和谐与平衡。
内家拳练习要诀
心要松，带动肢体松。
松好是为了更好的发出抖撞劲，冷劲。
松不是外表松，是心松，要有身大无穷之意，体松意不松。
具体在操作上，就是练拳的时候要头虚顶，意要沉到涌泉！要有大无畏精神！2.练习八卦掌要处处别扭，如同拧绳，先阴后阳。
要“全身重量上拳头”，头微微转动，身子就调过了。
转掌是根本，“掰膝磨胫”的练法是正确的，但双膝双胫要似磨非磨，走趟泥步，但要轻灵！3.打太极要意不停，势不停。
在这一动作未停之前，下一个动作已经打出了。
连绵不绝，眼要随手走，眼神有收有放，并在两手交叉时候转换，眼看手，其意在臂，打任何拳都是眼神随拳有收有放。
4.要强调意识，对手似团火，离不得也沾得，意识归于丹田形意的心得！！（一）——献给兄弟们的新年礼物李仲轩前辈系尚云详的晚年所收的弟子，并受到薛颠的指点，其所写的一系列的文章文笔简练，富蕴哲理，以其平实的语言向广大武术爱好者展示了形意的真谛与魅力！尚派形意宗旨是以拳法为修养，其实真正的内家拳皆为如此。
尚曾说，定力就是修养。
我师傅孙永杰曾对我说，练拳要练出清逸大勇，要练出淡泊之心。
表现在生活中，就是淡泊名利，视万物如云烟，与人友善。
而表现在技击中，就是要视对手如野草，将胜负、生死置之度外，这样临敌才可发挥良能，制敌手与刹那。
唐维禄说形意有叫行意。
有了个行字，就表示功夫在脚上，这里面有两层含义，一个是说练功的时候，多走，多遛，与行气有莫大的好处，第二层含义就是说在打的时候，要重视步法的作用，打人如走路，无过多的动作，防守和有效的打击都交给步法，一气呵成，打倒还嫌慢。
站桩也是非常锻炼脚力的，尤其是矮桩三体式，非常的累，非常的长功。
白天练拳是练手练眼，晚上练拳是练身练敏感。
尚关于三拳的解释非常的精彩，太极要学会懂劲，听劲，要用皮肤去“听”，故要如摸鱼一般，把皮肤练的敏感，身体也是敏感的，松柔的。
形意分演法，练法，打法，各自都是不同的，不能混淆。
练功的时候不必频频发力，“轻出重收”这四个字是练功千金不换的秘诀，究竟珍贵到什么地方，大家都知道形意有三种劲，明、暗、化。
内家拳最简单的方法
内家拳最简单的方法内家拳是中国传统武术中的一种，包括太极拳、八卦掌和形意拳等。
这些拳法强调内劲的运用，注重身心的统一与合理的运用身体力量。
1.培养正确的身体姿势：内家拳强调身体的放松与自然，保持一种松软而坚实的姿势十分重要。
开始时，可以学习并练习正确的站立姿势，包括站直养气、舌顶上颚、意守丹田等，这有助于培养出稳定而放松的身体基础。
2.理解丹田呼吸：内家拳的呼吸方式以丹田呼吸为基础，通过慢而深的呼吸来保持身体的平衡和能量的运行。
练习深呼吸时，着重使腹部随着吸气而膨胀，随着呼气而收缩，以提高吸取气息和放松身体的能力。
3.慢慢练习太极拳的基本动作：太极拳是内家拳中最广为人知的一种，重点在于慢而连贯地完成一系列的动作。
通过缓慢地练习太极拳的基本动作，如起势、单鞭、提手上势等，可以逐渐理解身体的协调和力量的运用。
4.打坐冥想：内家拳也强调内心的平静与集中，冥想是培养内力和提升身心状态的重要方式。
可以选择舒适的场所，坐下来专注于呼吸和内心的感受，渐渐地培养出冥想的习惯和能力。
5.学习基本概念和原理：内家拳注重于理论的探讨和内在的体悟。
阅读相关的书籍、了解内家拳的基本概念和原理是学习内家拳的重要步骤。
例如，了解“沉肩坠肘”、“一气贯通”等概念，可以对内家拳的实践产生深入的理解。
6.寻求良师指导：内家拳的学习需要长期的指导和修炼。
如果可能的话，寻找一位经验丰富的内家拳师傅来指导您的学习，帮助您纠正动作上的错误并提供更深层次的指导。
总结起来，内家拳的学习需要时间和耐心，需要我们在实践过程中不断体悟和改进。
希望以上简单的方法能够帮助您入门内家拳，进一步探索和研究这个古老而魅力的武学体系。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
内家拳入门自学特别声明：本人是龙易社区《旋抖乱拳》函授学员，爱好中国传统拳术，但苦于无处求教，有缘得到函授。
坚持习练颇有所得。
在各大贴吧论坛闲逛，发现很多像我一样喜欢内家拳但不得其门而入的网友，而网上各种争论晃得人眼花，令初学者望而却步。
因本社区管理员：轩辕风较懒，鄙人不才，深感受其恩惠，特发此贴，给迷茫的大家介绍一条路。
在此，不论门派，不论拳种，鄙人及龙易社区和其管理员皆无心争论，只为造福无缘入门者！在本吧所发帖子，即是龙易社区免费的内家拳入门自学全过程；第一课内家拳的基本常识和理论1、什么是内家拳？有人说了，拳本无内外之说，我认为这不对。
内家外家的区别明明是很大的，问题是自古以来没有一个区分的标准而已，或者说即使有一个标准你也不承认。
那当然，你有你的看法，我有我的看法，每个人都有自己对武学的不同领悟，强求不来的。
很早的时候，人与人之间的差别在很大程度上决定了格斗胜败的直接因素，有的人长的非常的强壮，身高体重占有很大的优势，而有些人体格弱小，这样的身体条件甚至可以说是力量的悬殊就成为了决定胜败或生死的客观条件，于是有的人就希望自己强壮点，他们通过各种方式来达到这一目的，最常见的就是练力，比如举重物使肌肉增大，这一点在当前的很多格斗中被广泛的运用，尤其是西方的格斗术中被看做是很重要的制胜条件之一，例如K1大赛的很多选手，都是通过推举或者负重深蹲等方式来增加肌肉力量，事实上也确实证明了该方法的有效性。
而早期的中国人，先天就不具备身体优势，身材体格均比较弱小，在这种情况下，受到古老的道家文化的影响，其中最重要的就是养生术以及内丹术，养生术可以使人健康，使疾病减少，可以使人强壮，变的有力，内丹术可以激发人体潜能，使人变的灵活，敏捷，甚至出现很多难以理解的功能，比如不用眼睛看，仅通过皮肤毛孔的感应，就可以感知对方的攻击目标等等，随着成百上千年的经验积累和科学的不断发展，人们对人体有了进一步的认识，对于肌肉，筋骨也有了更深层次的感悟，于是逐渐形成了独一无二的中国内家拳。
其实老祖宗早就告诉我们了——我一直觉得咱们的老祖宗真是了不起，简单的一句话就能说明很多问题。
这句话就是：“内练一口气，外练筋骨皮”，这意思再简单不过了，练一口气的是内家拳，练筋骨皮的是外家拳。
用我们的话说，以纯粹肌肉力量作为主要攻击力量的是外家拳，而通过人体内部激发出某种潜能，获得一种超乎肌肉力量之上的，更有力的方式，我们称其为内家拳。
但是有人说了，有些拳既练一口气又练筋骨皮，那算个啥呢？我们说：以练气养气为主，在自己身体内部求取力量，使之生成奇妙的内劲，这样的拳叫内家拳；以磨练筋骨为主，很少或基本不从身体内部求取力量，没有明确的练习内劲的方法，这样的拳叫外家拳。
这仅是龙易个别的看法，你当然可以有不同的见解。
其实还有一种看法，现代搏击，比如跆拳道啊，空手道啊，柔道啊等等，这些都是利用肌肉力量和身体技巧来攻击或制服对手，这样的拳也可以看做典型的外家拳，因为他们根本不懂什么是内劲，似乎整个人类历史上也只有中国人，或者还有印度的瑜珈修行者会这样重视人体内在的力量，西方的东西包括西医更崇尚于一种现实的，可以被触觉发现的直观的东西，而中国古老的哲学观和几千年的道家文化导致了人们对身体内部的深层探寻。
这就很间接的告诉了我们，内家拳和外家拳的本质区别！2、内家拳用什么“打人”？当然了，一般人认为：攻击对方的不外乎肢体或者身体的某一部分，很常见的比如拳打脚踢，或者肘膝的攻击。
但是这些动作的实现以及打击所造成的破坏程度都与“力量”相关，所以也可以这么说，内家拳究竟是靠什么“力量”打人？很直接的说，内家拳的这种力量就是内劲，虽然内劲的求取方式很奇特，在西方人眼里极难理解，为什么通过一个简单的站桩就可以对人体造成极大的破坏呢？这种力量究竟是什么呢？3、什么是内劲？内劲就是一种独特的劲力，是通过人体某种特殊的训练方法获得的劲力。
它不是纯粹的肌肉力量，而更形象的比喻是骨头的力量，内家拳就是用骨头的力量打人。
这很不好理解，因为以现代科学的范畴，我们根本想象不到骨头的力量是什么。
因为做运动的始终是肌肉，通过肌肉的收缩，才能产生所谓的力，才可能完成一个攻击动作，才能对被打目标造成破坏，没有肌肉的骨骼是根本不可能有力量去打人的，这就是西方科学的观点。
但是我们也很好理解，举个最形象的例子，假设一辆40码速度运动的汽车，此时汽车运动的力量来源于它的动力系统，也就是发动机，这个动力系统好比人的肌肉，在这个速度的基础上撞击一个目标，汽车撞击的部分假设是汽车的前部，这个部分就好比是人体的骨头，此时造成的破坏是可观的；使用同样的动力系统，速度是相等的，但假设这辆汽车不是金属制造的，而是一个充满了空气的球，那它做造成的破坏就相对小的多。
意思就是这样，骨头好比是金属，同样的条件下当然比气球所造成的破坏大的多。
所以我们可以这样理解，内劲就是骨头的劲力，是人体内部的具有极大破坏力的劲力。
也许你还是不大懂，当然的，因为这个东西还很抽象，为什么抽象？因为现代科学根本还没有解决透彻，没有形成大众容易接受的理论嘛。
所以只可意会，不可言传，也很多人一说就理解了，这纯粹是个人悟性的问题。
4、内劲的求取方式。
怎么训练内劲呢？怎样拥有内劲呢？现在的很多功夫都有了非常深刻和透彻的理解，其中的杰出代表有“形意拳”“大成拳”等，其求取内劲的方式只有一个：站桩。
站桩是最基本但也是最重要的功夫，站桩没练好，就根本练不成内家拳。
这就是以前很多门派收徒弟以后，首先便要站三年桩才能教的原因。
其实那个时候，师傅虽然知道站桩极重要，但是不像今天能对人体有这样深层次的认识，所以桩功的效果并不是很好的体现在了每一个徒弟身上。
站桩是一门很深刻的学问，不是那么简单能练好的，目前效果最好的基本模式是这样的：由松静入手，先站养生桩，把松沉劲找出来，把拙力僵力去掉，使人体气血充盈，内气旺盛，然后再站技击桩，逐步形成各种内劲。
就形意或者意拳（大成拳）来说，比较流行的做法是：养生桩，浑圆桩，三体式，降龙伏虎等强化桩，逐一练习，时间一至数年不等，基本上桩功没练好，劲没出来，师傅是不会教你拳法的。
由此可见桩功的重要性。
其实用一句话可以概括整个训练过程：形正则气顺，气血顺畅才能生发内气，敛气入骨才能化成内劲。
这句话就是内劲产生的基本核心了。
什么意思呢？意思是这样的，首先对于一个初学者，最重要的是桩的姿势正确，这里面就包括很多细致入微的内容了，什么沉肩啊，坠肘啊，脚趾抓地啊，提肛等等等等，这些动作要求以后在具体的桩法里面再说，总之刚开始，最主要的就是形要正，就是姿势要正确，姿势正确了，体内气血才能顺畅运行，运行的结果是气血更加旺盛，并逐渐生发出一种叫做内气的东西，内气每个人身上都有，但是不多，基本上都被每天的生活给消耗掉了，练内家拳的就是要把内气积累的更多，使之“充盈”，内气充足以后，再通过特定的手段和方式，将其转变为内劲。
这就是整个内劲求取的基本过程！现在练内家拳的有两种观点，一种不承认内气或者不重视内气，他们通常是以“筋骨训练”为主，代表如“卢氏结构”；另一种极为重视内气，对筋骨倒不是特别重视，代表如“中华浑圆功——王安平”。
当然了，看待事物应该是多方面的，其实谁也不能否认内气的存在和作用，也不能否认筋骨的作用，那么干吗不两者水火相济，共同研究呢？事实上也确实有这一种观点，代表如“高臣意拳”。
龙易的观点也是属于这一类的！5、内家拳与丹道的关系。
前面说了，内家拳入手需从养生开始，使得体内气血充盈，但是内家拳与气功是有区别的。
可以这么说，气行经脉是为气功，气行筋骨是为内家拳。
这就是二者的区别！6、站桩的基本要求：主要是对环境，地点和时间方面的要求，必须要科学合理。
饭后2小时内不得站桩；空气浑浊不堪不得站桩；大风雷雨天气不得站桩；极度疲劳不得站桩；大喜大悲，情绪不定不得站桩；站桩时切忌风吹，避风如避箭，因为站桩时全身放松，毛孔张开，风吹后极易使人致病；站桩的场地要求就是不得在危险的地方练，如高楼，河边等等。
以上是练习桩功的基本要求。
第二课大无畏金刚劲详解和松通桩大无畏金刚劲和松通桩是本次教学的入手功法，是必须要练习的功法。
大无畏金刚劲是什么？究竟有什么作用？何以始终如此重视它？下面来一一详解。
第一课我们学习了内家拳的基本常识和理论，很多朋友都知道，内家拳入手应当从松柔开始，而大无畏是几个紧的动作练习，为什么这样呢？有些人该尖叫了：这跟传统内家拳完全背道而驰啊！是我们错了吗？非也非也，其原因听我细细道来。
内家拳入手确实应该从松柔入手，越松越好，松了，才能把身上的拙力化掉，才能把平时发力的不良习惯去除，才能使筋骨出劲，可是都说放松放松，松到极致方为功夫上身，可是对于一个初学者来说，嘛是真的松？你自认为松了，可是却没有；或者刚才松了，不一会又紧张了，你没有人在身边指点，什么是松什么是紧你根本不知道，也许你站桩几年都难求一个“松”字，是不是这样？那什么是真的松？道家理论早就告诉你了：否极泰来！嘛意思？物极必反嘛！用这句话来解释松柔，那便是：紧到极致便是松，是真正意义上的松。
一个最简单的例子，你跑步或者干活，累的不行了，突然往地上一躺，一放松，哇，那种爽啊，就好象全身每个细胞都松开了。
就是这个意思，这才是真正的放松，所以有些人一看大无畏就草率的下结论，什么松啊紧啊，不是真的内家功夫啊什么的，不是说他错了，他没有错，师傅教的都是千篇一律嘛，一上来就叫你松，哪能真的松下来？先紧后松，很快就能找到松的感觉。
比如说金刚推山这个动作，练习时两肩必然要上耸，一下比一下紧的厉害，突然放松了，肩就自然沉下来了，这样比你傻站个几个月才找到沉肩的感觉要来的快。
所以说，大无畏的其中一个作用便是更好的促进放松，当然，大无畏还有其他深层次的作用，这个留待日后合适的时机再说。
总之，练习大无畏会使你有无穷的好处，真实无虚！预备式：两脚开立与肩同宽（或者略比肩宽），两脚尖正直朝前，双手自然下垂于体侧，目光平视，心平气和，自然呼吸！一、金刚怒目：两手握拳，手腕尽力向内弯扣，两手上提，两肘弯曲约120度！此时拳心向内，拳眼朝前，头部百会穴尽力上顶，下巴微内收，两膝微曲，臀部下坐，两大腿内裹．咬牙怒目．开始进行逆腹式呼吸，即吸气时小腹内收，呼气时小腹外凸，同时用力握紧拳头，再次吸气时保持保持握紧状态不放松，呼气再用力握紧，如此反复，拳握的一次比一次紧！练习时注意：1、头部上顶，使大椎上拔与尾骨下坐下拉形成上下对挣；2、两手腕尽力内扣；3、两肘一左一右形成左右对挣；4、在整个训练过程中应当始终保持对挣的紧张状态；5、逆腹式呼吸应以匀细缓深为准，不可过快过急，否则易引起头晕！练习时以12次呼吸为准，12次呼吸结束后，恢复预备式！这个动作练什么呢？手腕内弯内扣，这是刺激你手上三条经络，便于气血更加顺畅；反复把拳握紧，这是易筋经的一个练力法门，实际上也是强化筋骨的法门，气贯于四梢才能把劲练出来，这个动作就是为了强化气贯四梢；要求你上下左右对挣用力，是伸筋拔骨，也是舒活气血；至于其他百会上顶，臀部下坐都是站桩的基本要求，所以这个动作就是站桩的前奏。