高二语文齐桓晋文之事同步测试卷

齐桓晋文之事 同步练习

1．下列加点字的注音，没有错误的一项是 ( )

A．褊(piān)小 无以，则王(wàng) 庖厨(páo) 罔(wǎng)民放辟邪侈（bì）

B．忖度(dù) 彼恶(wū)知之 吾惛(hūn) 衅(xìn)钟

C．便嬖(bì) 商贾(gǔ) 庠(xiáng)序 鸡豚(tún)觳觫（hú）

D．赴愬(sù) 不赡(shàn) 孝悌(dì) 莅(lì)中国 胡龁（hè）

2．对下列句子中加红字词的解释，有错误的一项是 ( )

A．仲尼之徒无道桓文之事者(谈论) 保民而王(安定、安抚)

B．百姓皆以王为爱也(爱护) 王若隐其无罪而就死地(怜悯)

C．明足以察秋毫之末(视力) 不为者与不能者之形(表现)

D．天下之类欲疾君者(憎恨) 我虽不敏，请尝试之(聪慧、通达) 3．下列句子中的加点的词，活用类型相同的一组是 ( )

A．齐桓、晋文之事，可得闻乎 无以，则王乎

B．王无异于百姓之以王为爱也 老吾老，以及人之老

C．幼吾幼，以及人之幼 是以君子远庖厨

D．从而刑之 欲辟土地，朝秦楚

4．下列加点的虚词，意义和用法相同的一组是 ( )

A．若无罪而就死地 明足以察秋毫之末，而不见舆薪B．无伤也，是乃仁术也 夫我乃行之，反而求之

C．舆薪之不见，为不用明焉 百姓之不见保

D．莫之能御也 臣固知王之不忍也。

5.对加粗词解释不正确的一项是[ ]

A.若民，则无恒产，因无恒心。 因：就。

B.放辟邪侈，无不为已。 侈：奢侈。

C.明君制民之产，必使仰足以事父母 制：规定。

D.此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉? 赡：足。

6、下列句子与例句的句式相同的一项是（ ）

例句：甚矣，汝之不惠。

A．保民而王，莫之能御也。 B王无异于百姓之以王为爱也

C．宜乎百姓之谓我爱也。 D．百姓之不见保

7、下列句子中句式不同于其他三项的一项是（ ）

A．五亩之宅，树之以桑。 B．臣未之闻也。

C．然则一羽之不举，为不用力焉 D．然而不王者，未之有也。

8、下列句子中句式不同于其他三项的一项是（ ）

A． 申之以孝悌之义。 B．构怨于诸侯

C．我非爱其财而易之以羊也 D．彼且恶乎待哉

9、下列加点词的意义相同的一项是（ ）

A、然则废衅钟与 若民，则无恒产，因无恒心

B、若无罪而就死地 王若隐其无罪而就死地，

C、抑王兴甲兵，危士臣 抑为采色不足视于目与?

D、百姓之不见保，为不用恩焉 为肥甘不足于口与?

10、下列加红的字词解释不当的一项是 ( )

A．则王许之乎 许：答应 B．百姓之不见保 保：安抚

C．何以异 异：区别 C．天下可运于掌 运：运转

11、下列加红词语，古今意义全都相同的一组是 ( )

①明足以察秋毫之末 ②今恩足以及禽兽③百姓之不见保 ④刑于寡妻，至于兄弟⑤不推恩无以保妻子

A．①②③ B．②③④ C．①④⑤ D．②④⑤

12、通假字解说不正确的一项是[ ]

A.放辟邪侈，无不为已 已：通“矣”，语气助词。

B.焉有仁人在位，罔民而可为也? 罔：通“网”，张网以伺，犹言陷害。

C.颁白者不负戴于道路矣 颁：通“斑”，黑白相间。

D.则盍反其本矣! 盍：通“盖”，“何不”的合音字。

二、解释下列句中加点的字

13、爱 齐国虽褊小，吾何爱一牛 （ ）

吴广素爱人(《陈涉世家》) （ ）

予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》) （ ）

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦（《六国论》） （

）

14、道 仲尼之徒无道桓文之事者 （ ）

不足为外人道也(《桃花源记》) （ ）

得道者多助，失道者寡助 (《孟子•公孙丑下》) （

）

任重道远 （《论语•泰伯》） （ ）

从郦山下，道芷阳间行 （《鸿门宴》） （ ）

15、明 愿夫子辅吾志，明以教我 ( )

明足以察秋毫之末 《孟子•梁惠王上》 ( )

明君制民之产，必使仰足以事父母 ( )

16、其 其若是，孰能御之? （ ） 其正色邪？其远而无所至极邪？（ ）

其真无马邪？其真不知马也。（ ）（ ）

三、翻译下列句子：

1、仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。

2、吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。

3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。

4、“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”——言举斯心加诸彼而

已。

5、抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与?”

6、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子

7、此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉!

8、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

四、默写

曰：“无恒产而有恒心者， 。若民，则无恒产，

因无恒心。 ，

， 。及陷于罪， ，是罔民

也。焉有仁人在位，罔民而可为也? ， ，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；

， 。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜

妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。 ，

？王欲行之， ：五亩之宅，树之以桑，五十者

可以衣帛矣；

，无失其时， ；百亩之田，

勿夺其时，八口之家可以无饥矣； ，

， 。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王

者，未之有也。

五、阅读下面的文言文，完成9—12题。