国学美育：梅兰竹菊(书签设计)

竹
文同“胸有成竹”
成语：胸有成竹
北宋时有一位学问好、品格高尚的人叫文同，他很喜 欢竹子，经常在竹林中散步，仔细观察竹子生长的情况、 枝叶伸展的姿态、竹笋成长的细节以及在四季中的变化。 他对竹子非常熟悉，闭上眼都能想出竹子的样子，一有时 间就在家里画竹。他画的竹子栩栩如生，远近闻名，许多 人千里迢迢地赶来请他画竹。
国学启蒙课堂
梅兰竹菊的故事
经典故事：踏花归去马蹄香
宋朝时，有一次画院考试，画题是一句诗：“踏花归去马蹄香”。这
句诗的意思很明白：人们在春天骑马赏花，游玩后，马蹄由于踩着了飘 落在地上的花瓣，使蹄儿也变香了。这个题目不好画。游人、落花、马 蹄都是有形的，好画；但马蹄香却不好画。香是气息，只能闻，看不见 ，摸不着，真不好画。而这句诗的诗眼就在于一个“香”字，非画出来 不可。有的画家画出来了，无非画出满地落花，游人骑在马上，马蹄踩 着花瓣，可把那个“香”字丢了。从写文章的角度来说，这就叫离题了 。难是难，有个聪明的画家还是画出来了。画面上繁花压枝，落花遍地 ，游人骑在马上，马儿轻快地扬起一只后蹄，两只蝴蝶，追逐看马蹄翩 跹起舞。蝴蝶是采花的昆虫，哪儿有花香，它们就去哪儿。蝴蝶追逐着 马蹄，这不正说明马蹄香吗？这位画家用了两只蝴蝶就把看不见的香气 具体表现出来了，而且使人感到春意盎然，衬托出了游人的愉快心情， 使整个画面更加生动了。这位画家获得成功的关键在于他能认真审题、 巧妙地构思。我们写文章也应该从中受到启发。
手工书签设计
手绘书签设计
手工系列书签设计
手工系列书签设计
书签设计欣赏
书签设计欣赏
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学生作品
学生作品
谢 谢！
兰心
鹤子
蕙质
竹
胸有 成竹
菊
采菊 东篱
美工活动：书签设计
1、依据自己的想法或喜好，设计一个主题书签 2、发挥所长，合理运用书法和美术表达思想主题 3、书签设计可以用黑白，也可以涂彩色，数量3张 4、优秀作品将拍照留存，并获得小奖励一份
手绘书签设计
手绘书签设计原则：简约、有文化、有意境、有美感
手工书签设计（风格尽量保持一致，成系列）
国花之争 牡丹
梅花
国花之争 兰花
茶花
古 代 文 人 最 喜 欢 的 四 种 植 物 ？
“四君子”
傲
Baidu Nhomakorabea
幽
坚
淡
梅
梅花
宋 王安石
墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。
“梅妻鹤子”林逋
兰
兰心蕙质
《露根兰》（无根兰）宋末元初 郑思肖
“露根兰”的爱国情怀
宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中（今苏州），为表示自己不忘 故国，坐卧都朝南方。常画“露根兰”，笔墨纯净，枝叶萧疏，兰花 的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为异族践踏，表现自己不愿生 活在元朝的土地上，不与统治者同流合污的气节。寥寥数笔，却笔笔 血泪。倪瓒曾为其题诗：“只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。 ”所以，诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的人格襟抱，在 兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。
齐白石 梅兰竹菊
古
代
儒家思想
美 学
• 修身正心，格物致知
思
想
道家思想
根 源
• 道法自然，清静无为
有陶潜的"采菊东篱下，悠然见南山"； 有苏轼作直竹曰"竹生时何尝逐节生"； 有吴镇自号梅花道人，言梅妻鹤子而终老； 有郑思肖因亡国失土作露根兰等， 都是儒家思想的左右和道释思想的慰藉……
小
梅
兰
总
结
梅妻
菊
陶 渊 明
不 为 五 斗 米 折 腰
文人画的题材多为梅、兰、竹、菊、高山、渔隐之类，文人借描 绘目之所及的自然景物写心灵感受。 他们眼中的梅、兰、竹、菊、高山、渔隐，不再是单纯的自然景 物而是君子的化身。 梅，冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏； 兰，清雅幽香，芳草自怜，洁身自好； 竹，虚心劲节，直竿凌云，高风亮节； 菊，凌霜而荣，孤标傲骨；山水、渔隐则不问世事，淡漠名利。 借此，文人抒发他们内心当中或豪迈或抑郁的情绪，表达其自身 的清高文雅。
晁补之是文同的知心朋友，常和文同喝酒赏竹，最爱 看他画竹。有一位年轻人想向文同学习画竹，先向晁补之 请教文同画竹的秘诀，晁补之说：当他画竹时，已经心里 面有竹的影子了，这就是他独到的地方。
竹石
清 郑板桥
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
墨竹图题诗
郑板桥
衙斋卧听萧萧竹， 疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏， 一枝一叶总关情。