《论语》中的学习之道

演讲人：王文婷
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子曰：“学如不及，犹恐失之。”
（孔子说：“学习好比赶不上趟，即便如此，还是担心 会有所缺失。”）
子曰：“我非生而知之者，如古，敏以 求之者也。”
（孔子说：“我不是生来就有知识的，我只是爱好古代 文化，勤奋敏捷地去求得知识的人啊。”）
《论语》是儒家学派的经典著 作之一，由孔子的弟子及其再传 弟子编撰而成。它以语录体和对 话文体为主，记录了孔子及其弟 子言行，集中体现了孔子的政治 主张、伦理思想、道德观念及教 育原则等。
《论语》与《大学》《中庸》 《孟子》并称“四书”。通行本 《论语》共二十篇。《论语》的 语言简洁精炼，含义深刻，其中 有许多言论至今仍被世人视为至 理。
后世影响深远，虽说他“述而不作”，但 他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之 木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最 博学者之一。后世并尊称他为“至圣” （圣人之中的圣人）、“万世师表”，认 为他曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》， 序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)， 作《春秋》。美国诗人、哲学家爱默生认 为“孔子是全世界各民族的光荣”。
六学 言以 六致 弊用
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达； 使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？” 《子路》
仕而优则学，学而优则仕。 《子路》
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善 不能改，是吾忧也。 《述而》
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孔子：名丘，字仲尼。春秋时期鲁国
陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)人。是我国 古代最伟大的政治家、思想家、教育家、 儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。 在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在， 但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远 之”。 孔子与孟子并称“孔孟”，孔子被 尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。 孔子对
法谦发勤惜爱 古虚愤敏时学
改刻好学、 过苦学、乐 、、、不学 从学不虚 善而耻假 如不下 流厌问
敏学而不厌，诲人不倦。《述而》 而好学，不耻下问。《公冶长》
知之为知之，不知为不知，是知也。《为政》
学一举温 思以一故 相贯反知 彰之三新
学而时习之，不亦说乎。《学而》 温故而知新，可以为师矣。《为政》 学而不思则罔，思而不学则殆。《为政》 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《里仁》