天后娘娘

天后娘娘

湄洲，是福建兴化府莆田县东南海中的一个小岛屿，迭山环海，风景奇佳，岛中的居民不多，均以捕鱼为业，民情谆厚而精勤。在五代十国的未期（约943年），闽王王廷政属下的一个都巡检林愿，祖先代代做官，妻子王氏。告老还乡后，居于福建莆田湄州岛红螺乡，由于乐施好善，人称为林善人，夫妻结发，生下一男五女，长子林洪毅，身体虚弱，夫妻甚感子嗣单薄，日夜斋戒沐浴，向观音菩萨虔诚的祈祷，希望能庇佑再添一子。某夜，妈祖的母亲在睡梦之中，隐约看到观音菩萨赐他一粒药丸，把药丸吞服后，不久就懁孕了。时值北宋太祖赵匡胤建隆元年（960年）三月二十三日的黄昏时候，天空布满了彩云，从西北方有一道红光射进寝室，光辉灿烂，耀眼夺目，室内异香氤氲韵不散，此时，王氏感觉肚子开始阵痛，顺利生产了第七胎儿。

林氏夫妻看到所生的婴儿又是女的，有点失望，但仔细瞧着，这婴儿与众不同，且是观音菩萨赐灵丹所生，因此十分疼爱。妈祖出生时，并不号啕大哭，反而对着人微笑，取名林默娘。

据说，林默娘在四、五岁时跟随父亲到浙江定海普陀山游玩，林默娘看到了观音的塑像，就一直目不转睛地默默地注视着，此后，就拥有非常奇异的感应力量，可预知吉凶祸福，帮人消灾解难。八岁就塾读书研读经史悉解文义，过目不忘，平日喜欢焚香礼佛。在十三岁的时候拜道士玄通学法术，得以传授「玄微秘法」，能替人医病，到十五岁时，得一仙女授予铜符，之后就渐渐学会替人驱邪治病。自从有了超感应力之后，乡里及城镇的人，不论远近，都来找她治病或卜算吉凶休咎。

除了治病及预知吉凶祸福外，林默娘最令人敬佩与崇拜的就是拯溺神力。

渔民们在海上航行，难免会遇上大风巨浪，以至舟船沈覆，渔民遇溺毙命。这时，有一些遇到海难，能侥幸得以保命逃脱归来的渔民们都说：

「当时，大家都落入水中，危急之间，隐约看到一位红衣少女乘坐一张草席之上，在海上穿梭往来，一一将溺水的人救上岸，之后，少女便不见了。」当获救的人们回到家，才知到是家里人去求过林默娘，而林默娘也答允拯救他们。此后，人们就称林默娘为神女或龙女。

十六岁时，有一天，圣母不慎墬落深井中，邻人惊呼赶来抢救，可是奇怪的很，她从井里被人救出时衣裳没有打湿，而双手捧着一双神仙铜符，她得到这件宝物加以研读后，遂得通灵变化术，驱邪玄妙之术，因她神通宏大，法力无边，可治愈万病，故离开故乡周游救世，从此她的声誉传布遐迩。

十七岁时，有一天湄洲港有一只商船适遇大风触着暗礁而倾覆，舟人大声呼救时，圣母赶到投草数根于水中皆化为大木，舟人攀住大木乃得庆生，圣母之功大矣。十九岁时，有一天，她忽然在织布机上打瞌睡，梦见波涛汹涌，她父亲与其兄的船被风浪打击翻覆，于是她急忙泅前抢救，用嘴衔住父亲，另以手拉着哥哥奋力游回陆岸，正在极力和浪涛挣扎搏斗间，忽闻母亲呼叫声急忙响应，口一开她父亲遂沉没于恶浪海中，她醒后向母亲哭缕述梦中情景，她母亲以为梦中事情不足为凭信，可是过了不久噩耗果然传到，她父兄在归途中却遇风浪坐船覆没，其父不幸沉溺骇浪中，于是礼佛益坚。

二十岁时，莆田适逢大旱，数月未得雨水，井水尽干，草木俱枯，人畜死者不计其数，圣母乃应县官之请祷天祈雨，未几大雨沛然下降，众民大喜感谢圣母恩德不已。

二十二岁时，西北方出有两恶神，名曰千里眼、顺风耳，人民受其作祟损害非浅，最后于桃花山被圣母降服，改邪归正收为左右二将，终日协助圣母救渡舟车受难之行旅。在每一座妈祖庙中均可见在其法像两旁侍立金王千里眼及柳王顺风耳两位将军。千里眼神像，青面獠牙，眼观千里，专门替妈祖眼观千里灾效。顺风耳神像，红面獠牙，耳听八方，为千里眼之弟。陪待妈祖身旁，为她耳听四方哀告。

廿六岁时，自春夏每日下雨不止，田园人家皆被水流失，民无米可炊，无处可居，地方官仍求于圣母，圣母亦不忍万民受灾，圣母曰：

善哉！善哉！皇天将哉，皆人间做恶之所致也，吾今愿代万民对天谢罪，即焚香烧符对天默祷，倾刻间平地忽起一阵狂风扫开浓云，天即放晴，忽见一条蛟龙自水中滚起腾云而去，其普济逸事不胜枚举。

宋太宗雍熙四年（公元987年），九月初八，林默娘告诉家人说：

「明天是重阳节，我也想去登高，避开这喧嚷无比的尘寰。」而九月初九正是重阳节，家人以为她只象民间一般人去爬山登高游赏罢了，不以为意。第二天一大早，林默娘梳洗完毕，便盛装出门。当她登上湄州的高峰时，竟然在白云峻岭之间，如踏平地一样，悠扬地随风而去，这时，只见云端射出了五彩纷缤的光芒，一对金童玉女迎接着林默娘连袂飘飘地升天而去。

乡里人为纪念她的功德，建造庙宇奉祀，称她为『通贤灵女』。

宋微宗宣和四年，允迪受命出使高丽国，在海上竟遇上大风浪，得妈祖保佑而能平安归国。因此，妈祖得到朝廷的第一次赐号－－微宗传旨赐给林默娘一块「顺济宫」的庙匾。

xx宣和五年赐封为「xx神女」。

xx时，诏封为「崇福夫人」。

宋高宗绍兴廿九年，再诏封为「崇灵惠昭应夫人」。

xx时，xx为「xx」。

元世祖至元十八年，妈祖因庇护漕运有功，受封为「护国明着天妃」。

明太祖洪武初年，妈祖庇护运送数百万石船队安全抵达目的地，明太祖便敕封妈祖为「昭应德正灵应子济圣妃娘娘」。

xx时，xx为「护国庇民普济天妃」。

在明朝时，妈祖一再地昭应显灵，以救助有危难的人民。明成祖永乐年，拯救杭州的百户郭保脱离海难。明宪宗成化年，二次拯救保佑杭州给事中陈询顺利出使日本。明世宗嘉靖十三年，拯救给事中四明陈侃脱离海难顺利抵达琉球岛。

于是，福建沿海的渔民，每遇风浪而得到妈祖拯救的，返岸后都大兴庙宇祀奉。明未清初，郑成功率领部下，决定乘船跨越海峡收复台湾，船却在台南鹿耳门不幸搁浅，无法前进，得妈祖显灵昭应，以潮水助之，顺利把荷兰人打败而收复台湾。并于永历十六年九月大兴土木，建鹿门圣母庙（台湾的第一座妈祖庙），以答谢妈祖的救命之恩。

清朝康熙十九年封为「护国庇民妙应昭应弘仁普济天妃」。

清朝康熙廿二年靖海侯施琅将军攻台澎时有「神灵显应」奇迹出现，凯旋回师后奏。康熙廿三年，皇上敕封林默娘为「天后」，后来又加封为「天上圣母」，并且派遣使者至湄州祭祀，又拨国币扩建妈祖庙宇。

xx时，xx为「天后元君圣母娘娘」。

清朝雍正四年，拨国帑扩建庙宇，并遣使到湄州致祭。天后宫数以千计，但称得上天后宫之首的要算福建莆田的湄州祖庙了。湄州，是妈祖降生和升天的地方，建庙年代比较悠久，此庙创建于北宋雍熙四年，已有千年历史，湄州的妈祖庙，创建的时候，规模很小，编竹苇茅，非常简陋，但是经过宋、元明清四代多次重修重建，极其富丽堂皇，庙宇前临大海，潮汐吞吐，激响回音，有「湄州潮音」之誉。农历三月二十三日是妈祖诞辰，届时远近渔民都来朝拜，还有台湾的「湄州妈祖进香团」前往进香，有时多达数万人。

在台湾，由于历史的因素，妈祖由中国大陆的福建，远道供请而来。因此，台湾惯例规定，每年恭奉妈祖，都需要环岛一周。即使是日治年代，奉妈祖的惯例，亦只是以三日改为一日，习俗并没有因此而改变。在三月十九妈祖诞当日，先由当年请来妈祖的北港民众开始供奉，例由北港渡海回福建湄洲谒祖，回程时在定平港登陆，同日回到北港，即举行环岛绕境仪式。同时亦保留不少祭妈祖的传统。