人生论读后感

多面培根

——读《培根人生论》有感最近拜读了《培根人生论》，先千篇一律地简单介绍一下这本书。《人生论》由58篇短小精美的随笔组成，讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法，内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育、伦理等许多方面，字里行间透露出培根的人生态度和处事方式，以及他对人与社会、人与自己、人与自然的关系的许多独到而精辟的见解，使许许多多人从这本书中获得熏陶指导。语言简洁文笔优美，说理透彻，警句迭出，蕴含着培根的思想精华。

该书1597年出版时只有10篇文章，1612年出版增至38篇，1625年版增至58篇。

当我在百度搜索栏输入“培根”这个词条时，会有无数的搜索结果涌现，告诉我“培根是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家。这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖的科学家”，出生于豪门，自修获得律师资格并步入政界，几经波折后成为了国家重臣，最后又因一桩受贿案被国会弹劾去职。”但看过这本书后，我才发现培根是如此丰富饱满的一个人，“思想家”“政治家”“哲学家”这些词根本不足以描述他。透过那些优美简洁却又睿智隽永的文字，我看到的是一个拥有无穷智慧与能量的“超人”！

热爱生活的培根

《培根人生论》中，有许多充满生活趣味的篇章，比如《论旅行》《论养生之道》《论建筑》《论园艺》。初见这些标题，我不禁有些惊讶：如此生活化的话题，好像和培根这样一个思想家、哲学家的形象不太匹配。可是细细阅读这些短文后，不禁为之折服。

在《论旅行》中，培根告诉我们：年轻人去一个陌生的国家旅行前应先学习一点那个国家的语言；在旅行的过程中要细心观察，坚持写旅行日记；多接触不同的人，更深地了解当地的风土民情；要谨慎地挑选交往对象，远离是非；旅行结束后与新结交的有价值的友人们保持联络。甚至在最后还提醒道：回国后在人们问及你的旅行时，做一个回答者而不是夸耀者。培根心思之缜密老成可见一斑。

而《论建筑》和《论园艺》则让我看到了一个富有审美情趣的培根。“一座完美的宫室首先应该具有多种功能。既应该有豪华的正厅，以供举行庆典和宴会；还应该有小巧玲珑的侧室；宴会厅中正厅的高度，应当达到40 尺，正厅的周围应当配备化妆室等附属建筑···作为下面的主楼，我以为至少应当比侧部的副楼高出两层，而每层的高度应达到18 尺。楼顶上应该覆盖优质的铝皮，并且装饰以浮雕···楼梯应该建筑在中轴线上，并且用古铜色的雕木加以环绕···楼梯的下部绝不宜设置餐厅，否则炊气会顺着楼梯一直升到楼上···庭院的四角可以建几座角楼，配以精致的楼廊···除了行走的小径，院中不宜铺砖石，而应当栽种不来一片草坪···建筑顶部应当有三五个精美的小圆顶阁，安设在距离相等的地点，还应当镶以精美的、图案各异的彩绘璃窗。为了避免阳光直射，不妨装一些百叶窗···整所房屋都应当设计和安装上隐蔽的排水设备。在通向这座建筑的路上，有必要建三个园子。第一个是朴素的、绿草如茵的园子；第二个不主稍加装饰，点缀几个小角楼；而第三个庭院，即和建筑的主楼相邻接的那一个，要装修得讲究些，并且建造几个美观的露台和回廊···”“我认为在园林艺术中，一定要种植随时令开放的花草，使四季都有美丽的鲜花。其中必须有四季常青的植物——冬青、忍冬、长青藤、月桂、松柏、长春花，还有各种果木——桔、柠檬、

香橙等等。有1 月至2 月，要适时栽种核桃，还有水仙、郁金香与白头翁。3 月要种紫罗兰、小雏菊、桃李和玫瑰。4 月栽种樱草、百合、迷竹香、牡丹、康乃馨、樱桃花、梅和丁香。5-6 月种石竹，各种玫瑰，草莓、无花果、覆盆子和百合。7 月种云香、早梨和苹果、桃子。10-11 月采收枸杞、西洋李和橡子···我认为喷泉的设计可以考虑如下两种：一种是喷池，一种是石砌的清池。在第一种池中，可以饰以现在很流行的那种铜像。水应当是活水，以免日久腐臭。后一种水池，池底可以用石块砌出精美的图案。但切记不要用来养鱼，也不要有泥沙···”

密密麻麻的文字丝毫没有让我感觉乏味，只有羞愧与对培根滔滔不绝的佩服之情。他对美的造诣与对生活的热爱没有人能够否认！我觉得我翻开的不是一本随笔集，而是一本百科全书。他丰富的阅历与强大的知识储备让我惊叹。此刻的培根不是一个哲学家，而是一个生活品味极高，观察细致入微，对生活满怀热情的人。

感情丰富的培根

《论家庭》中培根说道：最大或最小的孩子都可能得到偏爱，惟有居中的子女容易被忘却，但他们却往往是最有出息的。这句话初看觉得没有道理，可是细想他说的却很正确。子女中得不到重视的，常常会通过自身奋斗获得良好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。

“对家庭的责任心不仅是对人类的一种约束，也是一种训练。那种独身的人，虽然在用起钱来很挥霍，但实际上往往是心肠很硬的，因为他们不懂得怎样去爱他人。”这句话出自《论婚姻》。在这篇随笔中培根表达了他对婚姻的看法，他认为不同的人对婚姻的需求是不同的，如最能为公众事业献身的人应该是没有婚姻的，那样他们才能把自己全部的爱情与精力奉献给大众，而军人则需要婚姻来激发他们的责任感与勇气。但培根对婚姻却是肯定的，他认为婚姻能培养责任感与爱人的能力，可以让人心变得柔软。

然而对于爱情，培根似乎要消极一些。“一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人。这说明伟大的精神和伟大的事业可以摒除过度的激情。”“爱情的代价就是如此，不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。”“夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，致人以完善。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭！”我并不能完全认同这些观点，爱情也有它积极的一面：有人为了心爱的人改变自己，渐渐完美；有人为了爱情努力奋斗，终于所成；有人因为爱一个人而爱所有人，内心变得柔软···

但最让我映象深刻的是培根对友情的看法。在《论友谊》中他写道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。这一句常听到的话，它能被如此广泛地传播更说明这句话说的多么贴合人的内心。当我初到大学时，每天都因孤独、无助、不适应而情绪低落。但又害怕爸妈担心，打电话总是说自己很好。此时唯有和远方的朋友倾诉，每一次聊天后都觉得自己的痛苦被分担了。友谊，是人不能缺少的情感。如培根所说“群氓并非伴侣，如果没有友情，生活中就不会有悦耳的声音。在没有友谊和仁爱的人群中生活，那种苦闷如’一座城市如同一片旷野’，人们的面目淡如一张图案，人类的语言则不过是一种噪音。”

对哲学充满热情的培根

“真正可怕的，还不是那种难免的一念之差，而是那种深入习俗盘踞于人心深处的谬误