作文素材有关耐心和等待

耐心的等待
佛陀旅行经过一个森林，那一天非常热，刚好在中午，他觉得口渴，就告诉他的弟子阿难：“我们刚走过一条小溪，你去取一些水来。

”
阿难往回走，但是他发现那条小溪非常小，有一些车子经过，溪水被弄得很污浊，本来沉淀的泥沙都跑上来了，现在那水不能喝了。

他回到佛陀身边，告诉佛陀：“小河里的水已经很脏，不能喝了，请你允许我继续走，我知道有一条河就在离这里不远的地方，我去那里取水。

”
佛陀说：“不，你到刚才那条小溪去取水。

”阿难知道那条河里的水取来也无法饮用。

但佛陀说了，他就必须去。

当他第二次回来的时候，阿难问佛陀：“你坚持叫我去，但我是不是能做些什么来使那些水变纯净？”佛陀说：“请你什么事都不要做，否则你将会使它变得更不纯净。

不要进入那条河流，只要在外面等、在岸边等待，如果你进入溪流，你将会把水弄得更脏，溪流自己会流动，你要让它流。

现在你再去。

”
当阿难第三次回到那条溪流时，水是那么清澈，泥沙已经流走了，枯叶也消失了。

阿难笑了，他取了水快活地回来，拜在佛陀的脚下说：“你教导的方法真是奇异，你给我上了伟大的一课：没有什么东西是永恒的，只需要耐心。

”
一条小河是这样，生活也是这样。

有时，生活里会有很多的烦恼，但是我们也应该耐心地等待。

等到空心菜开花
看到水田边一片纯白的花，形似百合，却开得比百合还要繁盛，姿态非常优美，我当场就被那雄浑的美震慑了。

“这是什么花？”我拉着田边的农夫问道。

“这是空心菜花呀！”老农夫说。

原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花，真是做梦也想不到。

我问农夫：“可是我也种过空心菜，怎么没有开过花呢？”
他说：“一般人种空心菜，都是还没有开花就摘来吃，怎么会看到花呢？我这些也是为了做种，才留到开花呀！”
我仔细看水田中的空心菜花，花形很像百合，美丽也不输给百合，并且有一种非常好闻的香气，如果拿来作为瓶花，也不会输给其他的名花呢！可惜，空心菜是菜，总是等不到开花就被摘折，一般人总难以知道它开花是那么美。

纵使有一些做种的空心菜能熬到开花，人们也难以改变观点来看待它
仅仅是一遍鸡鸣
传说：有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授他们酿酒之法，叫他们选端午那天收割的米，与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入千年紫砂土铸成的陶瓮，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。

像每一个传说中的英雄一样，他们历经千辛万苦，跋涉千山万水，找齐了所有的材料，把梦想一起调和密封，然后潜心等待那注定的时刻。

多么漫长的等待啊。

漫漫长路的终点终于触手可及，第四十九天到了。

两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。

远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，依稀响起了第二遍，第三遍鸡鸣到底什么时候会来？其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开陶瓮，他却惊呆了——里面的一汪水，像醋一样酸，也像中药一样苦，使他所有的后悔加起来也不可挽回。

他失望地把它洒在地上。

而另一个，虽然欲望如同一把野火在他心里燃烧，让他按捺不住想要伸手，但却还是咬着牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。

多么甘甜清冽的酒啊！
等待永恒
很久很久以前，在寂静的海底躺着两粒沙，他们相距两尺。

一粒沙爱上了另一粒沙。

他每天看着自己的意中沙，感觉很幸福。

就这样，过了很多年，水下风平浪静，沙砾觉得自己拥有了永恒，他不用管水面上的沧海桑田，波涛汹涌，只要能跟自己的爱人长相厮守，就是最美好的生活。

一天，忽然一股水流涌来，巨大的吸力使沙砾漂起来，被吸进了一个洞里。

他最后看了一眼自己爱着的沙砾，无法言语。

这时洞口合上了，顿时一片黑暗。

他知道自己被一只蚌捕获了。

在蚌的体内，他变成了珍珠。

又过了很久，蚌被人类捕获，珍珠就被镶嵌在王冠上。

已经变成珍珠的沙砾变得很悲哀，但是并不绝望，因为他知道，另一粒沙在海底，痴痴地然而永远地等待着他。

沙砾在王冠的顶部看着百官朝拜，看着国王老去，看着帝国衰落下去。

随后国王终于死去了，王冠被用来陪葬。

当王冠被放到棺材里的时候他听着墓穴门被关上，心里想着的是在海底等待自己的另一粒沙。

他并不惊慌，因为他有的是时间。

在海底时他曾经为了两尺距离整整旅行了两亿年。

两棵树的命运
农夫在地里种下了两粒种子，很快它们变成了两棵同样大小的树苗。

第一棵树开始就决心长成一个参天大树，所以它拼命地从地下吸收养料，储备起来，滋润每一枝树枝，盘算着怎样向上生长，完善自身。

由于这个原因，在最初的几年，它并没有结果实，这让农夫很恼火。

相反另一棵树，也拼命地从地下吸取养料，打算早点开花结果，它做到这一点。

这使农夫很欣赏它，并经常浇灌它。

时光飞转，那棵久不开花的大树由于身强体壮，养分充足，终于结出了又大又甜的果实。

而那棵过早开花的树，却由于还未成熟时，便承担起了开花结果的任务，所以结出的果实苦涩难吃，并不讨人喜欢，相反却因此而累弯了腰。

老农诧异地叹了口气，终于用斧头将它砍倒，用火烧了。

急于求成的结果只会导致最终的失败，所以我们不妨放远眼光，注重自身知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成。

生命需要等待
许多沙漠植物生命周期都很短促，它们能在下雨过后的短短几天内就完成一次生命全程。

听说，戈壁滩上有一种植物，只要一场雨，它就立即抽芽，急速地生根，长叶，开花，结果，仅在8天里就能完成一株显花植物生命周期的全部过程。

此后，新一代种子又会重新归于安静地等待。

在这片一年也未必能下场透雨的戈壁滩上也许等待了两年时间就是为了这历时8天的生命辉煌。

对这些沙漠植物来说，也许等待反倒是生命的主要存在方式。

在植物界还有等待年代更为长久的种子，那就是古莲子。

1952年我国科学家在辽宁省新金县泡子屯地下泥炭层中发现了一些古莲子，并于次年种在位于香山脚下的北京植物园中。

它们的发芽率居然达到90％以上，并于两年后的1955年夏开出了淡红色的荷花。

采用同位素C-14地质年龄方法测得这些古莲子的寿命在835～1095年之间。

事实上千年古莲子的发现在我国已屡见不鲜，有消息说，1973年在河南郑州大河村仰韶文化遗址中还发现两枚古莲子，其寿命当为5000年了。

它们才是真正做到“千年等一回”的强者，这种坚韧顽强的生命力真让人肃然起敬。

等待也是一种强韧的生命状态。

生命需要等待，等待也是积蓄力量、储备能力的过程。

等待者永远醒着。

生命的等待既需要一种安于寂寞的静守，又需要一种审时度势的清醒。

这是一种伺机而发的等待，一种充满着生命张力的等待。

行色匆匆，心如急风。

为生计，为名利，奔波已太久太久。

我愿在古道长亭中沏一壶香茗，闲望日薄西山，绿柳如烟，静听雨打残荷，暮鸟归飞。

待你风尘仆仆而来，微微招一招手，朋友，坐下喝杯茶如何？
等待，是为了更好地前进。

我们尽可畅谈一夜，慨叹红尘滚滚，聚散离合。

你正可以打点自己的行囊，整理一路的悲欢，等待明天的旭日东升。

上路时，你的脚步定少了几分沉重，多了几分从容。

等待是焦灼后的舒心，紧张后的放松，是长途跋涉后宁静的避风港，是眺望生活美丽的高点。

孤舟抚琴，是等待知音的出现；举杯邀月，是等待家乡的音讯；程门立雪，是等待师长的教诲；寒江独钓，是等待心智的高洁……他们等待得平和恬淡，不温不火，氤氲出一派谦谦君子的儒雅突破豁达，萦绕着整个中华文明史。

等待是一坛醇香而浓烈的酒，酝酿着不凡；等待是一首清灵而隽永的诗，跳动着灵性。

等待是一盏琉璃，只为在巧匠手中翻陈出新；等待是一柄宝剑，遇到侠士，便铮铮作响；等待是一匹骏马，邂逅英雄，便嘶鸣不已。

生活是一条河，等待便是舒缓的河段；生活是一串项链，等待便是绵长而坚固的线；生活是一曲广陵散，等待便是娇媚而动人的脸庞。

那是人性的呼唤，是最美丽的瞬间。

淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然个子高大，喜欢带刀佩剑，其实内心却是很胆小的。

”又当众侮辱他说：“你当真不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。

”于是韩信仔细地打量那年轻人，弯下身去，趴在地上，从他的胯下爬过去。

满街的人都嘲笑韩信，认为他胆小。