不同时期的美女

付 思 文
美女的标准
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美女，一般解释为容貌美丽的女子。营养专家提出的营养学上的美女定义，是从脸蛋比例、体 质指数、健康指标和发育程度等方面进行要求，更倾重于一种健康的标准。古代关于美女的形 容词和诗词歌赋众多，形成了丰富的美学资料。本字条收录了各个时代和国家对美女的标准和 故事。当代著名作家朱千华先生对于全国美女的地理分布，进行过长期的考察，他在笔记著作 《中国美女地理》中，对于产生美女的地理因素，进行了详细的论证。 美女新义 女人有一句“衣橱总少那么一件” . 如今随着时代的进步和社会的发展，人们对美女的定 义也悄然变化。首先她们是独立的，这种独立不是与世隔绝，而是生活上的负担可以自己扛起； 不需要别人的资助，因为独立的女人才更自信，感情上给予爱的人无私的奉献，她们忠于公益 事业，因为有爱的女人才更丰富。其次她们是智慧的，这种智慧不是尔虞我诈，而是面对纷繁 的社会，有一套自己的处世哲学，因为有智慧的女人才永远年轻。还要有好的相貌和身材。美 女是走在街头，会让路人遥望到尽头。当你有一个美女女朋友，你可要小心呵护好，因为应了 一句“终抱美人归” . 在人们的日常生活中美女作为一个称呼已经很普遍了，所以美女可以说是对女人的美称
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【1980-1989】美丽标准
美丽标准：张扬。乞丐衫、巴拿马裤、蝙蝠衫、吉他、马海毛这些 廉价的时尚过去以后，联合利华重返中国，“力士”香皂唱起了主 打歌。“物质文化”开始显现其力量，时尚第一次有了不菲的标价。
当代标准
就男性角度上来讲：美女的出现是男人有了性幻想对象和完美 无缺的爱情幻想对象，网络上流传的移花接木美女裸体照，就是男 人靠美女满足原始性幻想的方式。就女人的角度，美女是她们不断 完善自己的动力是她们模仿的对象，无论是美女的装扮、衣着、发 型，都会在社会上引起女性模仿风潮。美女所用的品牌，更是女人 最关心的议题焦点。 在今日中国，物质性的外表似乎越来越重要，拥有一身性感气 质，是最受欢迎的。 西方标准 传统的欧洲人常被认为更注重女性的体形与性能力，对相貌的 要求并不高，这种审美观在亚洲地区并不普遍。这可能是在欧洲自 古都一些像征大地丰饶或人类中母性原始宗教巫术的雕像 ，日后演 化成为多神教时代的女神，如维纳斯或雅典娜崇拜，后由历史人物 的圣母玛莉亚代表，并在近代发展成人 ti 艺术和色情或情色文化，给 人做成一种对超凡的女性审美观的刻板印象 。所以欧洲人的审美观 多被认为偏向于肉体的健美，富于刚健的气质并且身材高大，并且 具有很强的贞洁观念与独立思想，所以往往对于伴侣的多情嫉忌 （或反过来在志愿条件下本身有多位伴侣），具有能保护年幼的子 女甚至男伴的勇气和智慧。
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唐朝时期的美女标准
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雍容富态、健康自然 雍容富态、健康自然成了美女的主导性标准。女性体态美是额宽、脸圆、体胖，健康是当时人们欣赏的一 种妇女之美。这一时期，女性穿着相当暴露，大有西方现代 “ 性感 ” 倾向。 从魏晋时期开始，女性之美开始获得了独立的价值， 得到欣赏和珍视。荀粲曾说 “ 妇女德不足称，当以色为主 ” 。在这种美德独立宣言的鼓舞下，女性开始走向对于美的自觉的追求。 这一时期的女子，大多穿着广袖短襦，曳地长裙。腰部束以 “ 抱腰 ” ，并且用衣带来装饰，当时还流行在头上插戴花钗和 “ 步摇 ” ， 这样走起路来衣袂飘飘，环佩叮当，进一步强调了女性的温婉妩媚，婀娜多姿。在化妆上，最盛行的是在额间点上一个红色或 黄色的 “ 花子 ” 以做装饰， “ 花子 ” 形状各异，以叶子或花朵形状为主。花木兰从军后回到家中， “ 当窗理云鬓，对镜贴花黄 ” ，就是 这种装饰的体现。 隋唐是中国封建社会的鼎盛时期，国力强盛、文化繁荣，对外开放，对内宽松，妇女的束缚也相对较少，因 此女性之美也相应地呈现出了雍荣华贵的景象。唐代女子以丰腴的体态为美，加上高耸的发髻，飘扬的披帛，显得华丽大方， 充分体现了女性美上的 “ 盛唐气象 ” 。她们的打扮是中国历代女性中最为大胆和性感的。这在唐代名画《簪花仕女图》中可得到 印证。图中所画的女子，云鬓蓬松，上戴硕大的折枝花朵，并簪上步摇钗，衣着轻薄的花纱外衣，另佩轻纱彩绘的披帛，内衣
现 代 美Fra Baidu bibliotek女
谢谢观看
半露，上有大撮晕缬团花，袒胸露臂。这种性感的装束在中国古代可谓空前绝后。 唐代女性着装极其自由，宽袖窄袖，华服胡
服，女装男装，皆从其便。因此，当时女子还盛行胡服打扮，翻领窄袖长袍，腰系皮带，上挂各种金属饰件，内穿条纹窄腿长 裤。在化妆上，唐代女子流行画浓晕蛾翅眉，高而上扬的眉型，更加增添了女子的风韵。
【1920-1929 】美女标准
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有身段的才女。这是一个充满活力的时代。 “ 五 · 四 ” 运动就像一阵清劲的风，一下子 给曾经压抑沉闷的社会注入了新鲜空气。新诗人刘半农就是在这个年代之初，开创 性地将 “ 她 ” 这个汉字增添进中国文字。 古典如水 这样的美女于这样古老的背景下，不由让人想起那句古训：让鱼和雁都死去 吧 …… 她们与生俱来的贵族气质（也就是千金型），比较受年轻男性喜爱。这种类 型让你一看就头晕眼花，这样的女生生活中不大可能出现，只有这样的图片中才会 存在，或者梦中，天堂上。她甚至没有一点缺陷，千娇百媚完美无缺。多一分则肥 少一分则瘦，笑如牡丹临风哭则海棠带露。亚洲的典型代表：胡静、刘亦菲、赵雅 芝、张静初，西方代表：赫本。 艳美如花 艳者，色丰之女子也，笔者在吧中发言 “ 做一个色而不鬼的男人 ” 中就已提出， 艳美乃美中之极品。沉鱼落雁、闭月羞花、倾城倾国、国色天香、貌若天仙、艳若 桃李 …… 大概都是形容艳美之词了。代表人物林志玲、王祖贤。她们大多受事业有 成型男人喜欢。此等女子仅一个甜字，秀字，俊字，实在是难以概括她的美，要秀 而又俊，俊而又艳，那就是艳美了。与前者不同的是，艳美者可冷俊漠然，使人不 可望及，亦可笑容可掬，使人和睦可亲，可如黑牡丹，黑而又艳，令人注目，那么 纯洁，更显光彩。仅靠天生丽质是不够的，需要通过打扮来增加艳美的靓度。穿着 艳丽可人，色彩合理、服饰点缀，发型得体，亦可珠光宝气，穿金戴银，再配上个 精致的手袋，无一不衬托你的艳美所在，把上天给你的那份天生丽质，在你的精心 包装下，充分体现在人们的眼前，美轮美奂，令人赞不绝口，那就确是一个艳字， 真是一个美字了。
【1970-1979】美丽标准
禁忌。美丽、爱情已经成为一种禁忌，阶级斗争，是此 时中国的惟一时尚。爱情在生活中完全绝迹。当被扼杀 的男女情爱后来在知青群落中慢慢苏醒，其标志是爱情 歌曲与爱情诗的流行。从 1969 年以后，传唱爱情歌曲、 传抄爱情诗歌一直都是知青群落中的时尚。在世纪之初， 稍微开了个头的妇女解放运动开始深入人心。“新文化 运动”对这个时期的女性影响很大，这个时期的女子着 装多穿窄而修长的高领衫裙，下穿黑色长裙，衣衫比较 朴素，簪钗、手镯、耳环、戒指等饰物少用。
古代美女
中国古代有不少男性恋足，缠足的习俗相传起源于 五代十国南唐宫中。明清时认为有“三寸金莲”的 女性才是美女，所以不少女性被迫缠足至弓型，严 重损害健康。 中国传统上病态美的女性亦受到喜爱，给人一种柔 弱、楚楚可怜的感觉，激起男性的保护欲，例如春
秋时期越国美女西施，相传她心痛时捧心皱眉的样
子很迷人。著名小说《红楼梦》里的林黛玉也是病 态美的代表人物。